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正文內(nèi)容

教育學(xué)綜合名詞解釋匯總-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 司教習(xí)政事,并考察其勤惰。1學(xué)習(xí)策略:是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率、有目的有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案。由教師把所教的內(nèi)容先教給年齡大,學(xué)習(xí)比較好的學(xué)生,然后由這些學(xué)生再教給其他學(xué)生,這些學(xué)生稱為導(dǎo)生。但它不能給兒童以系統(tǒng)、充分的知識(shí),也有機(jī)械、生硬的毛病,只注重學(xué)生的外部動(dòng)機(jī),不考慮學(xué)生的興趣,實(shí)行體罰,所以只能滿足民眾對(duì)低水平初等教育的要求,不可能適用于各種程度的教育。國(guó)家級(jí)課程是一級(jí)課程。2文雅教育:也稱自由教育,是亞里士多德在認(rèn)為職業(yè)與教學(xué)分為自由與偏狹的思想上提出了適合自由民的教育。但它又對(duì)知識(shí)帶有偏見,將其分為高尚與卑賤,同時(shí)由于適合自由民,使其具有明顯的階級(jí)性,只為少數(shù)貴族所享有,不利于教育的普及。2課程標(biāo)準(zhǔn):是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件。外部分組是指打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法,而按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)編班。狹義的教育目的是國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成什么樣人才的總的要求。3學(xué)記:《學(xué)記》不僅是中國(guó)古代也是世界上最早的一篇專門論述教育、教學(xué)問題的論著?!绑w’,即根本的意思。它主張?jiān)诰S護(hù)清王朝統(tǒng)治的基礎(chǔ)上,采用西方造船炮、修鐵路、開礦山、架電線等自然科學(xué)技術(shù)以及文化教育方面的具體辦法來(lái)挽救統(tǒng)治危機(jī)。這是“因材施教”的來(lái)源。3教學(xué)組織形式:就是根據(jù)一定的教學(xué)思想、教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)主客觀條件組織安排教學(xué)活動(dòng)的方式。4環(huán)境決定論:洛克認(rèn)為人類的身心特征、民族特性、社會(huì)組織、文化發(fā)展等人文現(xiàn)象受自然環(huán)境,特別是氣候條件支配的觀點(diǎn),是人地關(guān)系論的一種理論。4教育民主化:是對(duì)教育的等級(jí)化、特權(quán)化和專制型的否定。書中以蘇格拉底和格勞孔等人的對(duì)話形式表述其哲學(xué)、政治和教育思想,討論了政治體制、婚姻、優(yōu)生、宗教、道德、教育、文藝等各種問題。在人的全面發(fā)展教育中,美育占有重要地位。負(fù)擔(dān)培養(yǎng)學(xué)術(shù)人才和管理人才;職業(yè)教育,其發(fā)展是自下而上的,即先有小學(xué),后有因工業(yè)社會(huì)發(fā)展需要而設(shè)立的職業(yè)學(xué)校,負(fù)擔(dān)培養(yǎng)熟練勞動(dòng)力,兩軌之間互不貫通。它最初是一所外國(guó)語(yǔ)專門學(xué)校,目的是培養(yǎng)清政府所需要的外事專業(yè)人才。5蘇湖教法:是北宋教育家胡璦在蘇州、湖州講學(xué)時(shí)采用的一種教學(xué)及教學(xué)管理方法,其主要做法是:設(shè)立經(jīng)義齋和治事齋,創(chuàng)行分齋教學(xué)制度。5小先生制:是陶行知在生活教育實(shí)踐中倡導(dǎo)并推廣實(shí)施的一種教育組織形式,即在兒童教育中采取大的教小的,會(huì)的教不會(huì)的方法。5生活教育理論:是陶行知針對(duì)傳統(tǒng)教育的弊病提出來(lái)的。5騎士教育:是結(jié)合宗教教育與武士教育為一體的一種西歐封建主階級(jí)的特殊教育形式。5《莫雷爾法案》:同世界上其他國(guó)家一樣,美國(guó)的農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展也一直需要國(guó)家政策的支持。當(dāng)時(shí)把聯(lián)邦撥地用于獨(dú)立設(shè)置農(nóng)工學(xué)院的就有28個(gè)州,賓夕法尼亞等州是把撥地轉(zhuǎn)給原有的農(nóng)業(yè)學(xué)校,有的州是在州立大學(xué)增添農(nóng)工學(xué)院。代表人物有:盧梭、洛克、佩斯泰洛齊、福祿培爾等。它既是戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴的中心和縮影,也是當(dāng)時(shí)教育上的重要?jiǎng)?chuàng)造。②待遇優(yōu)厚。6道德情感:是個(gè)人道德意識(shí)的構(gòu)成因素。6知識(shí)表征:是指信息在人腦中的儲(chǔ)存和呈現(xiàn)方式,它是個(gè)體知識(shí)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。社會(huì)即學(xué)校,當(dāng)大眾沒有解放之前社會(huì)是大眾唯一的學(xué)校;教學(xué)做合一,在呢么做,就怎么學(xué),怎樣教,一個(gè)活動(dòng)對(duì)事說(shuō)是做,對(duì)己說(shuō)是學(xué),對(duì)人說(shuō)是叫,在做上教的是先生,在做上學(xué)的是學(xué)生。后人稱之為“三綱領(lǐng)八條目”,簡(jiǎn)稱“三綱八目”。 7守恒:是指兒童認(rèn)識(shí)到一個(gè)事物的知覺特征無(wú)論如何變化,它的量始終保持不變。該法規(guī)定:在義務(wù)教育期間,學(xué)生必須學(xué)習(xí)國(guó)家統(tǒng)一課程,包括10門基礎(chǔ)學(xué)科,即數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、科學(xué)、歷史、地理、技術(shù)學(xué)、音樂、藝術(shù)、體育和現(xiàn)代外語(yǔ),其中數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、科學(xué)為核心學(xué)科。根據(jù)該法規(guī)定,新的撥款機(jī)構(gòu)在分配政府高教撥款時(shí)應(yīng)遵守政府的附加條件和政策指示,從而削弱了中介撥款機(jī)構(gòu)傳統(tǒng)的自主權(quán)。陳鶴琴將“大自然、大社會(huì)都是活材料”概括為“活教育”的課程論。7論語(yǔ):《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。7蔡元培:中國(guó)近代著名革命家、教育家,1927年后,任大學(xué)院院長(zhǎng)和中央研究院院長(zhǎng)。它的主要內(nèi)容是建立與舊式的傳統(tǒng)學(xué)校在教育目的、內(nèi)容、方法上完全不同的新學(xué)校。8校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制:校長(zhǎng)負(fù)責(zé)處理學(xué)校的日常教學(xué)科研活動(dòng),完善學(xué)校的管理,校長(zhǎng)全權(quán)代表學(xué)校并負(fù)責(zé)賦予校長(zhǎng)決策權(quán)、指揮權(quán)、人事權(quán)和財(cái)務(wù)權(quán),同時(shí)健全學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)核心機(jī)制。他認(rèn)為為智力是由很多單個(gè)的因素所組成的。8概括化理論:賈德提倡概括化說(shuō),他認(rèn)為:先期學(xué)習(xí)A中所獲得的東西之所以能遷移到后期學(xué)習(xí)B中,是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)A時(shí)獲得了一般原理,這種一般原理可以部分或全部運(yùn)用于A、B之中。努力管理策略主要包括意志控制策略和自我強(qiáng)化策略。如用之,吾從先進(jìn)。1872—1873年文部省陸續(xù)頒布了共有213條的《學(xué)制令》,對(duì)各級(jí)學(xué)校教育和全國(guó)的教育行政管理作了明確規(guī)定,堅(jiān)決要求廢除封建教育制度,學(xué)校向一切人開放,講授以西方新知識(shí)為基礎(chǔ)的實(shí)際學(xué)科。8班級(jí)授課制:是將學(xué)生按照年齡和程度編成班級(jí),使每一個(gè)班級(jí)有固定的學(xué)生和課程,由教師按照固定的教學(xué)時(shí)間表對(duì)全班學(xué)生進(jìn)行上課的教學(xué)
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