【正文】 ,賦予它新的時代內(nèi)涵 ,才能促進社會道德 體系的建設(shè) ,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。意思是尊敬自己的 老人 ,并由此推及尊敬其他的老人 。 (3分 ) ③段 ,結(jié)合生活實際 ,說一說你怎樣理解“老吾老 ,以及人之老”的現(xiàn)實意義。第④段則從個人角度 ,論述傳統(tǒng)美德 有助于為安身立命提供精神營養(yǎng) 。 (示例 )這一段首先提出“忠”是傳統(tǒng)美德中的重要內(nèi)容 ,然后從忠于國和忠于事兩個 方面來闡釋“忠”的內(nèi)涵 ,最后指出“忠”在當(dāng)今時代的價值。第 5句論 述了今天“忠”的含義。這種推己及人的美德是一種仁愛之心的體現(xiàn)。 解析 首先 ,結(jié)合注釋解釋“老吾老 ,以及人之老”。 五、 (2022北京 ,18—20,12分 )閱讀下面的文字 ,完成 1—3題。現(xiàn)在的問題是 ,實 現(xiàn)夢想會遇到很多困難 ,并非輕而易舉。在將野 生稻與栽培稻做雜交試驗時 ,稻谷沒有明顯的增產(chǎn) ,他沒有退縮。 ③實現(xiàn)夢想需要 。試想如果貝利面對困難 ,只是怨天尤人 ,消極等待 ,不去 創(chuàng)造條件 ,排除干擾 ,他就不可能實現(xiàn)自己當(dāng)一名足球運動員的夢想 ,更不會帶領(lǐng)巴西足球隊贏 得世界杯冠軍。但她也知道 ,自己靈活性強 , 爆發(fā)力好。 ⑤著名物理學(xué)家愛因斯坦說過 ,人類因為有夢想而偉大。 (每句話補寫 8個字 )(4分 ) 第③段 : 第④段 : “任何成功都來源于夢想”“戰(zhàn)勝困難才能成就夢想”“人類因為有夢想而偉大”三個 語句中 ,選擇你認(rèn)為最適合作為本文題目的一個語句 ,用規(guī)范的正楷字抄寫在田字格內(nèi)。于是 ,他在襪子里面塞滿破布和舊報紙 ,做成‘布球’ 踢”與本段末句“創(chuàng)造條件 ,排除干擾” ,實現(xiàn)夢想相呼應(yīng)。抄寫題目應(yīng)注意 ,要一筆一畫 地書寫 ,字跡應(yīng)規(guī)范易認(rèn)。我的夢想是鋼琴 過八級 ,平時刻苦練琴 ,細(xì)心琢磨 ,掌握技巧 ,只要有空閑就投入其中 ,所以現(xiàn)在我的琴技提高很 多哦 ! 解析 審題應(yīng)注意 :首先 ,“你認(rèn)為最重要的一點”應(yīng)從生活中提煉一個 。 也說顏值 ①過去 ,我們夸獎一個人長相英俊、風(fēng)度瀟灑 ,喜歡用“一表人才”。所以 ,顏值高固然是優(yōu)勢 ,但僅有高顏值是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在職場、社交 場以及婚戀場上 ,顏值高的人都比顏值低的人更加如魚得水 。 ⑤貌因德而美。 ⑥才補顏不足?？梢钥闯?,曾國藩的外貌并不“漂 亮” ,可謂“顏值不高” ,但他卻在大風(fēng)大浪中憑借過人才華 ,成就一番事業(yè) ,名留青史 ,令人敬 仰。 (3分 ) 中心論點 :① ? ③ ⑥自然段引用英國人戈登著述中的文字后 ,原稿還引用了如下資料 ,但作者修改文章時將 其刪除 ,請分析刪除理由。在通讀全文、把握作者觀點的基礎(chǔ)上 ,關(guān)注文 章的標(biāo)題、開頭和結(jié)尾 ,從中尋找能概括作者核心觀點的語句作答即可。第④自 然段是過渡段 ,承上啟下 ,“就長遠(yuǎn)發(fā)展來說 ,一個人更重要的是擁有德行和才華”引出下文第 ⑤⑥自然段對“德”和“才”兩方面的具體論述 :“貌因德而美”“才補顏不足”。因此③處扣住該段最后一句進行總結(jié)即可。最后思考這一內(nèi)容 能不能證明第⑥自然段的分論點“才補顏不足”。 解析 解答本題 ,首先要分析每個選項的意思 ,并找出其各自的側(cè)重點 。母語自信則是對母語品質(zhì)和母語生命力的堅定信念 ,體現(xiàn)了一個國家和 民族對自身母語價值的充分肯定和尊重。這讓我們自豪 ,也增強了我們對漢語的自信。即使是現(xiàn)在 ,國人對外語的重視程 度依然遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過漢語 …… 因此 ,重拾漢語的母語自信是每個中國人必須正視的問題。因而要 維護中華文化的繁榮與發(fā)展 ,就不能再對漢語采取那種“自貶、自侮、自戕”的態(tài)度 ,而應(yīng)重 新拾回對漢語的自信。漢語在表達的自由度和創(chuàng)造性上具有無可比擬的優(yōu)越性 ,美國 語言學(xué)家范諾洛薩說 ,漢語充滿動感 ,不像西方語言那樣被語法、詞類規(guī)則套死。據(jù)英國語言學(xué)家格雷多爾研究預(yù)測 ,到 2050年 ,漢語將上升到國際語言分類金字塔的最高 一層。 (4分 ) ②段的論證思路。著語不多 ,會心自在深微處。③從語言學(xué)角度看 ,漢語有其獨特的優(yōu)點。仔細(xì)閱讀文章可以發(fā)現(xiàn) ,關(guān)于“重拾漢語的母語自 信”的原因在文章第②③④⑤段都有涉及 ,概括時要全面 ,分條作答 ,條理清晰。 (1分 )(意思對即可。 (2)接著運用過渡 ,引出事實論據(jù)和道理論據(jù) ,從正反兩方面 ,運用正反對比論證 ,綜合論證論 點。發(fā)出 警示 )。這則材料強調(diào)語言對民族的重要性 ,可以證明 母語“能把一些人凝聚為一個共同體”。 三、 (2022湖北武漢 ,5—7,9分 )閱讀下面的文章 ,完成 1—3題。 ②讀書人各種各樣 ,不同讀書人有著不同的文學(xué)標(biāo)尺 ,但不管他們之間差別多大 ,既然都讀書 , 都在書里泡 ,就如同一群棋友對棋藝還是會形成大致相近的評價標(biāo)準(zhǔn) ,讀書人對“經(jīng)典”也會 有相近的認(rèn)識。 ③這印證了一種說法 :凡經(jīng)典都是建構(gòu)之物 ,有一個經(jīng)典化的過程 ,常常取決于什么人、為了什 么、憑借什么來上下其手。 在羅蘭 這里的區(qū)別在于 :與陰溝 水不同 ,葡萄酒具備了基礎(chǔ)條件 ,具備了候補圖騰的可能性 ,在營養(yǎng)、口感、氣味、色澤等方面 顯示出無可替代的價值。托爾斯泰作為一個“思想大戶” ,喬伊斯作為一個“藝術(shù)大戶” ,就這樣跨入了門檻。而淘汰和遺忘則取決于天下人心 ,是更多人在更久歲月里操作的減法 ,一種力 度更大的減法。 (原文 /韓少功 ,基于命題需要有改動 ) “經(jīng)典”的表述 ,不符合 原文意思的一項是 (3分 )? ( ) 、指標(biāo)、基石意義的作品 ,經(jīng)典也是一個彈性概念。 “經(jīng)典化”的表述 ,不符合 原文意思的一項是 (3分 )? ( ) A.“經(jīng)典化”的過程有賴于不同時代不同地區(qū)的讀書人對文學(xué)作品大致相近的評價標(biāo)準(zhǔn)。 “暢銷讀物無法成為經(jīng)典”的原因的表述 ,不符合 原文意思的一項是 (3分 )? ( ) 。 三、 B 本題考查對文章內(nèi)容的理解能力。 D 本題考查對文章內(nèi)容的理解能力。一個迎親的車隊 ,一群人圍在接新娘的頭車前急得團團轉(zhuǎn)。”司機半信半疑 ,大家顧不了許多 ,一頓亂腳?！边@便是閱讀的作用。不閱讀不會有思想 ,要精神死亡。它決定著人的知識、思想、 審美、情趣 ,這是從人自我豐富的一面來說的。偷什么 ?從經(jīng)典中偷來火種 ,點 亮自己 。這一切都要通過閱讀來解決。那個十多歲男孩如果對汽車一 直閱讀研究下去 ,也許會成為汽車發(fā)明家 ,正如伽利略、達爾文、歌德小時候就開始了對物 理、生物、文學(xué)的閱讀。一個戰(zhàn)士 ,配發(fā)槍支、罐頭的 同時還配發(fā)圖書 ,這再次說明 ,不管在和平年代 ,還是戰(zhàn)爭歲月 ,精神與物質(zhì)同樣不能少。 (3分 ) 四、 用一個孩子運用閱讀所獲知識 ,解決生活中大人無法解決的問題的事例 ,強調(diào)了閱讀 與生活的重要關(guān)系 ,引起讀者對所論述問題的重視。不讀書精神會死亡。 (1)閱讀有助于提升讀者的寫作水平。后半部分從行業(yè)的角度來談 , 指出閱讀是行業(yè)入門的鑰匙、開關(guān)。不閱讀不會有思想 ,要精神死亡”這句話來理 解。 (示例 )(1)阿廖沙童年的不幸遭遇 ,讓我明白了我們現(xiàn)在辛苦讀書實在算不上什么苦 差事。此三條之外 ,其他符合文本內(nèi)容的 ,言之成理也可得分 ) 解析 本題考查名著閱讀感悟能力。結(jié)合上述作品思想談自己的感悟即可。那么 ,年輕人 ,你的答案是什么 ?你將怎樣實現(xiàn)理想呢 ? ② 我的“秘訣”是給“理想”創(chuàng)建一個朋友圈。但是 ,社會上 ,許多人的理想是從功利的角度出發(fā) 的。我們知道 ,興趣與理想是相輔相成的 ,對理想的事業(yè)感興趣 ,就 算困難重重 ,也不覺得多苦 ,反而更能充滿激情地去努力。實現(xiàn)理想的過程是一條漫長的道路 ,其間布滿了各種各樣不 可預(yù)期的困難。當(dāng)今對于青年人來說是最好的時代 ,祖國給了我們很大的 舞臺 ,年輕人在唱主角 ,前輩們在默默支持、推動我們進步 ,祖國給予我們厚望。作者系天津大學(xué) 機械工程學(xué)院教授 ) “給‘理想’建個朋友圈”為標(biāo)題有何好處 ?請簡要分析。(1分 )親切可感 ,激發(fā)讀者的閱 讀興趣。 (1分 )引用孟子的話有力地證明了“赤子之心”對于實現(xiàn) 理想的重要性 ,增強文章說服力。 (2分 )(示例 )個人的知識能力是有限的 ,但只要將各方面的力量匯聚起來 ,團結(jié)協(xié)作 ,形 成合力 ,許多困難就會得到解決 ,有助于理想的實現(xiàn) (言之成理即可 ) 解析 解答本題 ,首先 ,明確補充的句子是一個論證的句子 ,而不是一個論據(jù) 。 (聯(lián)系實際 2分 ,談重要性 1分 ) 解析 解答本題時 ,首先明確觀點 ,即點明哪位“好友” (赤子之心、興趣激情、務(wù)實合作、 責(zé)任使命 )對自己實現(xiàn)理想最重要 。 學(xué)習(xí)語文要下苦功夫 ①任何學(xué)問都是苦根上長出來的甜果。因此 ,語文學(xué)習(xí)是一個艱難的過程 ,單靠按部就班的課堂學(xué)習(xí) ,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此他的文章常有真知灼 見 ,而被同學(xué)們傳誦。 ⑧所謂下苦功 ,就是要樂于“自找苦吃”。三要苦思考?；A(chǔ)好的 ,更應(yīng) 精益求精?！? [甲 ][乙 ]兩處摘出來的 ,如果要歸還原處 ,[甲 ]處應(yīng)填 ,[乙 ]處應(yīng)填 。接下來就要看 A、 B兩句話表達的是什么意思 ,從而確定該填在 哪里。 解析 本題考查對議論文語段作用的分析能力。 解析 本題考查對議論文結(jié)尾語段作用的分析能力。 七、 (2022安徽 ,10—13,17分 )閱讀下面的文字 ,回答問題。之所以 這樣說 ,是因為就我個人 的經(jīng)驗而言 ,閱讀其實是一種有重量的精神運動。記得扉頁的題記是這樣兩句話 :“真正的光明絕不是永沒有黑暗的時間 ,只是永不 被黑暗所淹沒罷了 。 ③我的一位親人 ,在同樣的時代背景下 ,從城市下放到鄉(xiāng)村 ,勞動之余 ,倚靠著田野上的草垛通 讀了 《 資本論 》 和 《 列寧全集 》 。 ⑤ 閱讀的重量有時在于它的“重” ,有時卻在于它的“輕”。各取所需的閱讀看上去 已不再承載精神的重負(fù) ,而是直奔主題 ,要的是立竿見影。它的“無用”本身便是更大的作用。 (4分 ) “有重量”的閱讀 ?請結(jié)合全文簡要回答。這是作者針對人們的閱讀現(xiàn)狀而產(chǎn)生的擔(dān)憂。前一空 3分 ,后一空 2分。 承上啟下 (過渡 )。意思對即可 ) 解析 關(guān)鍵句一般包括各段中心句、全文論點句、過渡句等。 答題思路 在分析畫線句子如何起到承上啟下的作用時 ,不僅要明確上下文內(nèi)容 ,還要弄清畫 線句子與上下文內(nèi)容的關(guān)系 ,以及與全文主旨的關(guān)系。 (共 6分?！拜p”指一種無用之用 ,是閱讀心境的解放。 八、 (2022遼寧沈陽 ,20—24,20分 )閱讀選文 ,完成 1—5題。我國第一部詩歌總集 《 詩經(jīng) 》 , 既是“饑者歌其食 ,勞者歌其事” ,更有“智者歌其思”寓于其間。周敦 頤的 《 愛蓮說 》 更是將這種文學(xué)手段進一步升華 :真正高尚之人格 ,恰似蓮花 ,出淤泥而不染。 ③中華文明史上的典范人物 ,其品行無不與文學(xué)構(gòu)建的要旨相契相合。歷史上 ,中華民族面臨強敵入侵時 ,總能升華堅韌的民族意志。歷史發(fā)展到今天 ,我們的視野與思維 ,足以在高度肯定歷史人物的同時 , 對其當(dāng)代意義予以重新闡釋。文學(xué)在新世紀(jì)履行構(gòu)建使命時 ,應(yīng)為我們的民族精神 注入新內(nèi)涵 ,既要弘揚傳統(tǒng)文學(xué)之精華 ,又要符合我們國家在當(dāng)今世界格局中的身份地位。 ,文學(xué)作品中所有人物的品行 ,無不與文學(xué)構(gòu)建的要旨相契相合。 (4分 ) 例句 :“斯是陋室 ,惟吾德馨”的劉禹錫 “粉身碎骨渾不怕 ,要留清白在人間”的于謙 備選人物 :杜甫 范仲淹 辛棄疾 八、 中國文學(xué)肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命。其次能夠從全文角度表達作 者完整的觀點 ,不能誤把分論點當(dāng)作中心論點。 (第②段和第④段的內(nèi)容與第①段中“它不僅對個人品行養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用 ,更 對我們民族意志的鍛造 ,起到價值觀的奠基與導(dǎo)引作用”的句子相對應(yīng)。同時還要看看兩段內(nèi)容與文章其他內(nèi)容間有無對應(yīng) 關(guān)系。 解析 本題考查辨析論證方法并分析其作用的能力。 B 根據(jù)原文第③段第一句可知 ,“文學(xué)作品中所有人物”理解錯誤。 易錯警示 解答此題 ,不能簡單仿寫 ,還要圍繞論點概括材料 ,圍繞論點提煉人物相關(guān)特點。中年讀 書 ,如庭中望月 。 ②閱歷之所以會對讀書所得產(chǎn)生深淺有別的影響 ,原因在于閱讀并非對作品的簡單再現(xiàn) ,而是 一個積極主動的再創(chuàng)造過程 ,人生的經(jīng)歷與生活的經(jīng)驗都會參與進來?！笨梢?,生活閱歷越豐富 ,越有助于人們對 作品的全面理解和深刻把握。而閱歷則 是在表象的基礎(chǔ)上對經(jīng)歷進行思考、領(lǐng)悟、概括、提煉 ,是感性與理性的有機統(tǒng)一。讀書 ,與智者對話 ,向圣人討教 ,從他人的經(jīng)歷中取得經(jīng)驗教訓(xùn) ,從前人 的論述中獲得啟迪 ,贏得智慧 ,增長閱歷。到中年后 ,自認(rèn)為有幾十年的閱歷 ,早已 洞察世事 ,不需要再到書中尋求人生真諦 ,閱讀的動力大大減退。只重閱歷不重讀書 ,則會導(dǎo)致經(jīng)驗主義 ,會因缺乏理論指引而流 于平庸世俗。 (3分 ) ①段在文中有什么作用 ?(2分 ) ③段的論證思路。 (意思對即可 ) 解析 通讀全文 ,可以發(fā)現(xiàn)文章結(jié)尾一段是對全文內(nèi)容的總結(jié) ,其中第一句話即本文的論點。 (意思對即可 ) 解析 解答本題 ,要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面回答 ,議論文首段的作用大多是引出論題或提出論 點。最后點明本段論點“經(jīng)歷與讀書都能豐富閱歷”。 第②