高中語文：311說“木葉”教案舊人教版必修-預(yù)覽頁
【正文】 理學(xué)原理，創(chuàng)造了耐人“觸摸”的精妙的詩歌語言，這語言是不可能作出所謂的科學(xué)的解答的，需要我們用心靈去解讀。讓我們一起帶著的激情和想象，走進(jìn)詩歌的殿堂吧?！ ∵咃@示文中所引詩句邊引導(dǎo)學(xué)生思考：引1： 樹：后皇嘉樹，橘徠服兮?！ 〗Y(jié)論：“木葉”暗示的是“落葉的微黃與干燥”，帶給我們的是“整個秋天的疏朗的氣息”。 提問：作者又是如何闡釋詩歌語言暗示性的特點的呢？ 明確：這種暗示性“仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。而標(biāo)題擬為 “說‘木葉’” ，就可以把深奧的文學(xué)理論滲透于有關(guān)“木葉”詩句的品讀玩味中，化深奧為簡單，化抽象為形象，既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度，也契合了讀者的閱讀心理。（顯示《一剪梅》《相見歡》兩首詞及其畫面）詠梅》但也請同學(xué)們注意一下，有時候，詩人把同一意象組織在不同的意象體系里，使之表現(xiàn)不同甚至完全相反的感情。如何仙嶺側(cè)，獨秀隱遙芳。五、布置作業(yè)：古代詩歌中寫“梅”的不勝枚舉，所表現(xiàn)的感情不盡一致。 大江東去是詩，把酒臨風(fēng)也是詩；在教學(xué)過程中，教師為學(xué)生創(chuàng)造了形象的、具有審美意趣的學(xué)習(xí)情景，激發(fā)了學(xué)生思考、探究興趣。 本節(jié)課努力突出學(xué)生的主體地位，重視培養(yǎng)學(xué)生的能力（理解能力、分析能力、鑒賞能力、自學(xué)能力等）、思維方式、思維習(xí)慣和探索精神。 對學(xué)生的評價不僅僅關(guān)注結(jié)果，更注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的態(tài)度和探究的方法，發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，幫助學(xué)生認(rèn)識自我，建立信心，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展?！ 〗虒W(xué)時數(shù)：二課時 教學(xué)過程第一課時 一、導(dǎo)入 詩歌的語言在現(xiàn)實中的意義是有所不一樣的，我們先來看兩個例子?！ ∪?、默讀全文， 理清結(jié)構(gòu) 1．（1－3）“木葉”為詩人所鐘愛。再啟示學(xué)生，如果屈原最初不用“木”，而要說“洞庭波兮樹葉下”又會如何呢？ 明確：可見，“木”之所以有了那樣的暗示性內(nèi)涵，全是由“傳統(tǒng)”造成的；那么什么又是“傳統(tǒng)”呢，從文學(xué)上來說，尤其是從詩歌的“意象”上來講，這個“傳統(tǒng)”就是歷代詩人們的詩句所構(gòu)成的文化氛圍，即一句句詩中的意象賦予了該意象的暗示性內(nèi)涵。 教案點評： 1．本文看似繁瑣，其實內(nèi)容并不多，在結(jié)構(gòu)疏理上可簡單
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