【正文】 思考： 在藝術(shù)家與狗的故事里令你印象最深刻的是什么？ 這一“序幕”部分，寫藝術(shù)家與狗的故事有什么作用？ 在藝術(shù)家與狗的故事里令你印象最深刻的是什么？ －－狗的忠心與人的冷漠、殘忍，兩者之間形成鮮明的對(duì)照，這樣給人以強(qiáng)烈的觸動(dòng)。 描寫包弟聰明可愛的特點(diǎn)，用意是什么？ ――包弟越聰明可愛，有情義通人性，一家人就越不忍讓它離開；作者一家與它情感深厚，對(duì)它的離開也就越悲痛； －－也為后來(lái)作者深深的痛苦和懺悔埋下了伏筆。（這種人是非觀念很強(qiáng)，能夠在大是大非面前擺正自己的心態(tài)。體會(huì)作者送走包弟前后的心情。 ――自責(zé)：（讀一讀表現(xiàn)“自責(zé)”的句子） “不能保護(hù)一條小狗，我感到羞恥；為了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原諒自己！” ――請(qǐng)理解巴金內(nèi)心的痛苦與自責(zé)，一輩子的熬煎！ 第二課時(shí) 四、具體探討 （三）閱讀“尾聲”部分（11－13）：真心懺悔。 －－磚墻：經(jīng)歷了這樣一場(chǎng)浩劫之后，人與人之間的距離早已不是那曾經(jīng)很柔軟的小“籬笆”了，而是換成了互相隔閡的磚墻，文革對(duì)人類心靈的傷害與扭曲，不知道還需要多長(zhǎng)的時(shí)間才能夠消弭。這體現(xiàn)了他勇于解剖自己、敢于講出真話的精神。在此我們感受到作者勇于自我解剖、敢于講真話的精神和勇氣。” ――巴金：20世紀(jì)中國(guó)的良心 印證：（個(gè)讀） “重讀過(guò)去的文章，我絕不能寬恕自己?！畬懓?，寫吧！’好象有一個(gè)聲音經(jīng)常在我耳邊叫。 順勢(shì)總結(jié)文章主題：（出示幻燈片） ――揭露文革的罪惡； ――表現(xiàn)作家勇于自我解剖、敢于講真話的精神和勇氣； ――呼喚人性，謳歌人性。 以一條小狗來(lái)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這樣寫一來(lái)是提醒我們，小狗雖小，卻也是一條生命，善良的生命應(yīng)該獲得生存權(quán)。 ――②樸素情真：語(yǔ)言樸素，表達(dá)真情，不追求夸飾；“事”與“情”相結(jié)合，注意文章情感的波瀾起伏。最深的痛，是心痛！這更襯出了作者勇于解剖自己、承擔(dān)責(zé)任的精神態(tài)度。 附： 1970年的12月7日上午，德意志聯(lián)邦共和國(guó)(西德)第四位總理維利?勃蘭特來(lái)到了位于華沙老城內(nèi)的原猶太人聚居區(qū)。猶太人、波蘭人、德國(guó)人，我們應(yīng)該生活在一起。 日本跟中國(guó)100年打一次仗，19世紀(jì)打了一杖，日清戰(zhàn)爭(zhēng)，他們叫日清，我們叫甲午戰(zhàn)爭(zhēng)。我們可以不是不犯錯(cuò)的圣人，但絕不能做不敢承認(rèn)過(guò)錯(cuò)的小人；可以不是人見人愛的天使，但絕不能做眾人唾棄的惡魔。 小狗包弟1一、目的要求認(rèn)識(shí)文革給人身心造成的巨大傷害。”今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的敘事散文《小狗包弟》，感受它在文中所表現(xiàn)出的勇氣和力量?！拔母铩敝?，巴金遭到了殘酷的迫害。1982年至1985年相繼獲得意大利但丁國(guó)際榮譽(yù)獎(jiǎng)、法國(guó)榮譽(yù)勛章和香港中文大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)博士、美國(guó)文學(xué)藝術(shù)研究院名譽(yù)院士稱號(hào)。楔子 （1自然段） —— 藝術(shù)家與狗的故事開端 （2自然段） —— 包弟來(lái)歷發(fā)展 （3—6自然段） —— 七年相處結(jié)局 （7－9自然段） —— 一朝離別尾聲（10－13自然段）—— 真心懺悔明確：文章的第一自然段寫了一個(gè)藝術(shù)家與狗的故事，具有引起下文的作用，所以稱為楔子(戲曲或小說(shuō)開頭的引子，具有引起下文的作用)㈤內(nèi)容分析⒈閱讀“楔子”部分思考：除了引起下文之外，這一部分內(nèi)容有沒(méi)有其它的作用？（在“楔子”這部分內(nèi)容后面劃上問(wèn)號(hào)）⒉作家通過(guò)別人的故事引到自己的故事，那包弟是如何出現(xiàn)，又是如何于作家一家人相處的呢？請(qǐng)大家快速閱讀“開端”和“發(fā)展”兩個(gè)部分。⒊無(wú)論小狗包弟怎樣的可愛與聰明，它仍然逃脫不了自己的厄運(yùn)，請(qǐng)大家閱讀“結(jié)局”這部分。②小狗包弟作為禮物卻無(wú)法送出，為什么？除了前面講過(guò)的小狗包弟是一個(gè)包袱的原因外，也反映當(dāng)時(shí)那種人人自危，人人力求自保的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，同時(shí)也注定了小狗包弟命運(yùn)的悲劇性。明確：輕松 沉重 自責(zé)①作家為什么會(huì)輕松？明確：包袱解除了，從紅衛(wèi)兵開始上街抄四舊開始，小狗包弟就成了全家人的一個(gè)包袱，使他們整日生活在心驚膽戰(zhàn)當(dāng)中，害怕小狗包弟會(huì)給他們帶來(lái)災(zāi)難，如今包弟送走了，沒(méi)有包袱了，自然而然的就輕松了。這兩種意見都有道理，持前一種意見的同學(xué)，他們的是非觀念和強(qiáng)，能夠在大是大非面前擺正自己的心態(tài)。品味文本，感悟作者敢講真話、敢于自責(zé)的精神。】二、學(xué)習(xí)方法自主學(xué)習(xí)（課外搜集關(guān)于“文革”的資料，課上自主思考、主動(dòng)探究、解決問(wèn)題。那是一個(gè)非人的瘋狂的年代，親友疏遠(yuǎn)，人情殆盡。在一德路到人民中路短短 一段路程中，我竟見到八具這樣的尸體。這也是自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。對(duì)于一篇文章，在整體感知后，重要的是對(duì)其精彩部分進(jìn)行研讀，這樣才能對(duì)文章所表達(dá)的深刻內(nèi)涵有更深入的體會(huì)?！竟膭?lì)學(xué)生推薦自己喜歡的文段，談出自己個(gè)性化的理解，培養(yǎng)自主探究能力和精神。朗讀時(shí)，要體現(xiàn)出無(wú)助、痛苦的情感。朗讀時(shí)，“不怕”一詞要重讀，要表現(xiàn)出堅(jiān)決、無(wú)畏的態(tài)度；“表示歉意”要讀出深深自責(zé)的情感。他嚴(yán)于解剖自己，敢于講真話，為人真誠(chéng)正直，是一個(gè)值得人們敬佩的人。另外，包弟的遭遇和作者的那一段歷史是分不開的，寫包弟也是為了表現(xiàn)自己的心靈歷程?！緮U(kuò)大閱讀量，有助于更深入地理解巴金的思想。（略） 另一篇：《小狗包弟》教案設(shè)計(jì)3教學(xué)目的與要求：指導(dǎo)學(xué)生探究閱讀，使學(xué)生認(rèn)識(shí)特定歷史時(shí)期人性扭曲的狀況，感受作者的勇氣與度量，感悟人格、人性與道德，學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我，學(xué)習(xí)借鑒表現(xiàn)方法。－3名70歲左右的文革中的“走資派”，了解文革動(dòng)亂中的人際關(guān)系情況，并做好訪談錄。（7分鐘）同學(xué)們，人都是在一定的社會(huì)環(huán)境中生活的，在特定的環(huán)境中就有特定的思維方式、處世方法。學(xué)生自主探索，教師巡回指導(dǎo)并記錄掌握。（20分鐘）①整體把握能力、提煉概括能力和表達(dá)能力訓(xùn)練。其它同學(xué)認(rèn)真傾聽，看他們的表述有哪些值得借鑒，哪些值得商榷，然后發(fā)表不同意見。教師點(diǎn)撥要點(diǎn)如下：※關(guān)于特定環(huán)境的“狗性”和“人性”問(wèn)題。（當(dāng)然也有不畏強(qiáng)暴、舍己為人、情義為重的）寫文革，狗與人兩相對(duì)照，以狗襯人，明寫狗之重情守義，暗寫人性之弱點(diǎn)，人性之缺失，實(shí)質(zhì)寫文革之罪惡！※關(guān)于寫包弟的討人喜歡與被送上解剖桌的問(wèn)題。這個(gè)心理變化表現(xiàn)了作者的心靈歷程，首先說(shuō)明作者勇于解剖自己，然后說(shuō)明所處的時(shí)代缺少溫情，缺少人性，充斥著殘暴、淫威。失去的永遠(yuǎn)失去了，而對(duì)黑暗，作者不能奮筆揭露痛擊，自己還要承受無(wú)辜的良心譴責(zé)，社會(huì)缺少人性，自己人格受辱，作者在這樣的環(huán)境下怎么能不感到是受熬煎呢？因?yàn)樽髡咚艿氖锹L(zhǎng)的精神傷害。這一基調(diào)的確立，這種自我解剖比其他方式更有震憾心靈的力量，是自我反省，呼喚良知，呼喚人性的最深刻的范例。③結(jié)構(gòu)自然——過(guò)渡自然，渾然一體。② 明白了作者呼喚人性、謳歌人性的時(shí)代意義。你們?cè)L問(wèn)過(guò)祖輩過(guò)去的事情，你們也目睹過(guò)今天發(fā)生的事情，你肯定或感動(dòng)過(guò)、或氣憤過(guò)、或思考過(guò)，那么從中你發(fā)現(xiàn)過(guò)什么深刻的東西？借鑒本文，把你的感受，你的發(fā)現(xiàn)在課后寫出