【正文】 社。希望生活中的我們“一日三省吾身”！六、課后反思通過對這篇課文的設(shè)計、解讀，學(xué)生在思想認(rèn)識上得到了整體提升，在課后的心得體會中，學(xué)生又把自己的思想認(rèn)識重新整理、總結(jié)，作了一篇學(xué)后感，效果很好。，提高自身語言運(yùn)用能力。教學(xué)重難點(diǎn)：教學(xué)課時1課時教學(xué)過程：一、導(dǎo)入A、由網(wǎng)上一組圖片引入，一位非常時髦漂亮的女郎把尖尖的高跟涼鞋鞋跟踩進(jìn)小貓的嘴巴，小貓痛苦絕望的回頭，最后小貓因腦袋被踩碎而死去。二、作者和故事背景簡介：大家了解巴金嗎？（師生簡述后投影）巴金，原名李堯棠，字芾甘，祖籍浙江嘉興，1904年11月25日生于四川成都一個官宦家庭。1978年起，在香港《大公報》連載散文《隨想錄》，回憶自己在“文革”中的遭遇和內(nèi)心感受。三、學(xué)生自讀課文，通過工具書解決字詞，并注音下列字詞。思考：①作家在介紹包弟的來歷和描寫人與狗之間的相處時，突出了包弟的什么特點(diǎn)？明確：可愛、聰明、有情義、通人性。明確：相同點(diǎn) 主人公都是寫人與狗之間的故事不同點(diǎn) 前一個故事寫狗的忠誠，后一個故事寫人的背棄通過對比說明了作家自責(zé)的必然性和懺悔的必要性。③這種包袱使作者不斷的自我譴責(zé)，請大家找一下，那一句話是表明作家的自責(zé)的？明確：“不能保護(hù)一條狗……我不能原諒我自己！”，可是時間能撫平心靈上的創(chuàng)傷嗎？教師范讀最后三個自然段，同學(xué)思考：①作家寫了時光的流逝，又寫了庭院景況的改變，目的是什么？明確：作家要說的是雖然整整13年過去了，作家所住的庭院也已面目全非，但那種愧疚和自責(zé)仍然沒有減少一分，反而與日俱增，而且作者認(rèn)為“這種煎熬不會終結(jié)”除非“給自己過去十年的生活作總結(jié)，還清心靈上的債”所以作家在76歲高齡，仍然帶病書寫著心中真誠的懺悔，最后輯成了《隨想錄》一書。這一年巴金69歲。這是一種什么寫法？（以小見大）（2）勇于反省、堅守良知、不推已過、勇?lián)?zé)任。而后一種同學(xué)，他們則多了一份理解，多了一份同情，我們沒有親歷“文革”，對“文革”所知甚少，但是在文章的片斷當(dāng)中，我們?nèi)阅軌蚩吹缴鐣?*，所以我們對于生存在那樣的社會當(dāng)中的身份特殊的作家，也應(yīng)當(dāng)給予一定的理解?！按┰揭粋€世紀(jì)，見證滄桑百年，刻畫歷史巨變，一個生命竟如此厚重，他在字里行間燃燒的激情，點(diǎn)亮多少人靈魂的燈塔，他在人生中真誠的行走，叩響多少人心靈的大門，他貫穿于文字和生命中的激情、憂患、良知，將在文學(xué)史冊中永遠(yuǎn)閃耀著璀璨的光輝。領(lǐng)會作者懺悔精神，培養(yǎng)學(xué)生的反省懺悔意識。1928年完成第一部中篇小說《滅亡》,引起強(qiáng)烈反響。1982年至1985年相繼獲得意大利但丁國際榮譽(yù)獎、法國榮譽(yù)勛章和香港中文大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)博士、美國文學(xué)藝術(shù)研究院名譽(yù)院士稱號。無論壓在這狂浪下邊的還是掀動這狂浪的，都是它的犧牲品。雖然這不是大動干戈的戰(zhàn)爭，但是再慘烈的戰(zhàn)爭也難以達(dá)到如此殘酷——靈魂的虐殺。這是一個多么**的年代，人的生命賤如草芥、一錢不值，人性被扭曲變形，就連無辜的對人忠誠親近的小狗也難逃一劫。巴金在十年文革的**中，看到許多同志、戰(zhàn)友、親人相繼遭到迫害，卻有恨不敢說，有淚不能流，有時還不得不說些違心的話，做些違心的事?！缎」钒堋吠瓿捎?980年1月4日。問題探究（1）如此可愛的小狗，“我”為什么要舍棄它？明確：成為“包袱”，我自身難保。（4）總結(jié)“我”的感情脈絡(luò)悲傷——?dú)g快——憂慮——輕松——沉重——自責(zé)課堂討論（探討文章的思想價值）①對于作家為了自保，而放棄小狗包弟的行為，我們該如何看？教師總結(jié)：同學(xué)們有兩種意見，一種認(rèn)為作家的行為是自私的，另一種認(rèn)為作家的行為可以理解。他更多地從道德的角度進(jìn)行自我解剖。”曾國藩《過隙影》曾國藩“每日一念一事，皆寫之于冊，以便觸目克治”，“凡日間過惡，身過、心過、口過，皆記出，終身不間斷。他向紀(jì)念碑獻(xiàn)上花圈后，肅穆垂首，毅然雙腿下跪，向二戰(zhàn)中無辜被納粹黨殺害的猶太人表示沉痛哀悼，并虔誠地為納粹時代的德國認(rèn)罪、贖罪。對此，包括中國、韓國、朝鮮以及東南亞各國，政府和民間都表示了極大的憤慨。他說：建立“文革”博物館，這不是某一個人的事情，我們誰都有責(zé)任讓子子孫孫，世世代代牢記十年慘痛的教訓(xùn)。四、布置作業(yè)：閱讀馮驥才《一百個人的十年》巴金《隨想錄》五、板書設(shè)計小狗包弟巴金情節(jié)情感引子（藝術(shù)家與狗的故事1）——悲傷↓↓開端（包弟來歷2）——↓歡快→憂慮發(fā)展（在家七年，相處很好36）∕↓↓結(jié)局（別包弟79）——輕松→沉重↓尾聲（深深懺悔1013）——自責(zé)第四篇：《小狗包弟》教學(xué)設(shè)計《小狗包弟》教學(xué)設(shè)計一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：認(rèn)識“文革”給人身心造成的巨大傷害。二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)理清文章結(jié)構(gòu)，領(lǐng)悟作者深刻的思想和真摯的感情。今天我們來學(xué)習(xí)這篇散文《小狗包弟》了解學(xué)習(xí)目標(biāo)（二）作家作品介紹（生齊讀）巴金（19042005）：原名李堯棠，字芾甘，祖籍浙江嘉興，生于四川成都一個官宦家庭。巴金晚年又創(chuàng)作了一部思想性很厚重的書—《隨想錄》。師：課文所記敘的故事發(fā)生在什么歷史時期？ 生：文革師：在你的印象中文革是個什么樣的社會？一個詞、一句話？ 學(xué)生自由發(fā)言。文革的主要論點(diǎn)是：一大批資產(chǎn)階級的代表人物、反革命的修正主義分子，已經(jīng)混進(jìn)革命隊(duì)伍里，只有實(shí)行文化大革命，自上而下地發(fā)動廣大群眾來揭發(fā)，才能把被走資派篡奪的權(quán)力奪回來。有關(guān)文革的幻燈片這是紅衛(wèi)兵在毫不留情的批斗“壞分子”。人民藝術(shù)家老舍不堪忍受非人的迫害投水而死。哪怕最成熟的性格也要接受它強(qiáng)制性的重新塑造。如果說法西斯暴行留下的是難以數(shù)計的血淋淋的尸體，文革浩劫留下的是難以數(shù)計的看不見的創(chuàng)傷累累的靈魂。此時兒子在安徽農(nóng)村改造已經(jīng)三年半，好多公民權(quán)利被剝奪，變得極內(nèi)向，患上肝炎。（請大家關(guān)注文章的過渡句。)（三）①小狗包弟送走后，作者為什么會感到輕松？ ②作者為什么又會感到沉重？③這種包袱使作者不斷地自我譴責(zé)，請大家找一下，哪些話表明了作者的自責(zé)。而后一種同學(xué)，他們則多了一份理解，多了一份同情，我們沒有親歷“文革”，對“文革”所知甚少，但是在文章的片斷當(dāng)中，我們?nèi)阅軌蚩吹缴鐣?*，所以我們對于生存在那樣的社會當(dāng)中的身份特殊的作家，也應(yīng)當(dāng)給予一定的理解。②為了表現(xiàn)自己的一段心靈歷程。──巴金《探索集》要講話就得講老實(shí)話，講自己的話，哪怕是講講自己的毛病也好。作業(yè)：請問你曾經(jīng)對動物或他人做過令你遺憾、自責(zé)、悔恨的事嗎？今天，讓我們向巴金先生學(xué)習(xí)，真誠地、勇敢地來說一說，寫一寫?！缎」钒堋肥前徒稹峨S想錄》中的名篇。因?yàn)榻虒W(xué)目標(biāo)在教學(xué)活動中處于核心位置，它決定著教學(xué)行為，不僅是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)而且是教學(xué)的歸屬，同時還是教學(xué)評價的依據(jù)，它既有定向功能又有調(diào)控功能。情感滲透點(diǎn)認(rèn)識“文革”給人身心造成的巨大傷害，領(lǐng)悟作者深刻的思想和真摯的感情，能夠正確評價作家放棄小狗包弟的行為。第五篇：小狗包弟教學(xué)設(shè)計《小狗包弟》教學(xué)設(shè)計（第二課時）授課時間：2014年10月15日（星期三）第七節(jié) 授課地點(diǎn)：高一（5）班教室 授 課 人：張美靈 【教學(xué)目標(biāo)】 抓住作者對小狗包弟的描寫語句，分析小狗包弟的特點(diǎn)，提升學(xué)生的語言分析能力?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】體會作者質(zhì)樸自然的的語言中所包含的深沉情感