【正文】 立的任何與尊嚴(yán)”相一致。 ⑶本題考查學(xué)生對論據(jù)的分析。”不放過假期補(bǔ)課的機(jī)會，孩子成績才會快速提升，此種想法或許源于家長多年的切身經(jīng)驗(yàn)，此種望子成龍之心情也能理解，但在經(jīng)驗(yàn)與規(guī)律之間，后者才是值得堅(jiān)守的不二法門。 許多家長常告誡孩子，學(xué)習(xí)要從硬記轉(zhuǎn)向理解，從死學(xué)轉(zhuǎn)向會學(xué)，殊不知家長自己也要從操控轉(zhuǎn)向激勵，從依循經(jīng)驗(yàn)走向尊重規(guī)律。這種無視孩子教育規(guī)律、只求臉上光鮮的做法，就像大國之間的軍備競賽，結(jié)果只會落得兩敗俱傷——父母勞心費(fèi)力、焦慮不堪，孩子沒有閑暇，沒有幸福感，變得厭學(xué)乃至厭世。讓孩子接受好的教育之前提，是家長自己有一雙火眼金睛，了解孩子成長規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律，讓家庭教育回到“科學(xué)”的軌道上來。（選自2017年10月9日《中國教育報(bào)》，有刪改）（1）本文的中心論點(diǎn)是什么？ （2）第①段有何作用？ （3）第④段運(yùn)用了哪些論證方法？任選一種分析其作用。，多了解兒童身心發(fā)展規(guī)律，多掌握教育教學(xué)規(guī)律。（或：家庭教育不能沒有科學(xué)導(dǎo)航）（2）①自然地引出文章的論題。（或：運(yùn)用比喻論證，將家長無視孩子教育規(guī)律、只求臉上光鮮的做法比作大國之間的軍備競賽，證明其危害性，從而使論證生動形象，淺顯易懂。這篇議論文的標(biāo)題，很明確地提出了“家庭教育要有科學(xué)導(dǎo)航”這一觀點(diǎn)；然后看③～⑥段，作者從教育理念、教育規(guī)律、孩子成長規(guī)律等方面，具體論述“家庭教育不能沒有科學(xué)導(dǎo)航”這一觀點(diǎn)；最后在第⑦段中，做了“家長們都有尊重規(guī)律的意識，家庭教育有了‘科學(xué)’導(dǎo)……”的總結(jié)。綜上，分條目作答即可。第④段先是舉例子，直接引用了一位家長有關(guān)教育焦慮的心聲作為事實(shí)論據(jù)，證明許多家長的教育焦慮，源于脫離家庭實(shí)際與孩子個性的無謂攀比；然后把家長無視孩子教育規(guī)律、只求臉上光鮮的做法比作大國之間的軍備競賽，證明因攀比而產(chǎn)生的教育焦慮的危害。（或：家庭教育不能沒有科學(xué)導(dǎo)航）；⑵①自然地引出文章的論題?！军c(diǎn)評】⑴本題主要考查的是提煉和概括議論文的論點(diǎn)，論點(diǎn)是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。4．閱讀下文，回答問題。 ①“寧為世人笑其拙，勿為君子病其巧。以疾風(fēng)之故而失信，吾不為也。對個人來說，誠信重千鈞，因拙誠贏得的公信力與感召力，不僅能感染人、打動人，更是一筆寶貴的人生財(cái)富。 ③與拙誠對應(yīng)的是“百巧”?！队綦x子》記載，越國商人虞孚在吳國賣漆，本來可以穩(wěn)獲厚利，但他偷偷摻假導(dǎo)致漆料變質(zhì)，結(jié)果弄巧成拙、信譽(yù)掃地，最終淪為乞丐。其結(jié)果，也只能是自欺欺人、適得其反。 ⑤沒有誠信，人生的高樓便會地基不穩(wěn)，事業(yè)的巔峰也只能曇花一現(xiàn)。這是我們共產(chǎn)黨員的一大特點(diǎn)，也是一大優(yōu)點(diǎn)。（選自《人民日報(bào)》2018年1月12日）（1）文章的中心論點(diǎn)是什么？ （2）選文第①段有什么作用？ （3）文章第②段中的畫線句運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？ （4）閱讀第⑤段，在橫線處補(bǔ)寫一個當(dāng)代的事實(shí)論據(jù)。（論證方法1分，作用1分）（4）示例：黃大發(fā)動員村民修渠，“修不通，我拿命來換”，絕壁中鑿?fù)ㄒ坏馈疤烨薄＃?）此題考查理解議論文引論作用的能力。（4）此題考查考生的分析能力和積累能力。故答案為：⑴自覺做老實(shí)人而不是“老練人”，把做事的原則內(nèi)化為做人的準(zhǔn)則，成就真正的自己。“中心論點(diǎn)”是一篇議論文的靈魂，所以讀懂一篇議論文，概括中心論點(diǎn)是考試常見的題型。補(bǔ)充倒立論據(jù)時，要引用權(quán)威性的名言警句，引用時要完整準(zhǔn)確，不可張冠李戴，不可斷章取義。人類歷史上，成功的文明復(fù)興都是優(yōu)化或革新傳統(tǒng)文明而結(jié)出的甜美果實(shí)。舍棄自身文明的優(yōu)秀傳統(tǒng)，復(fù)制外來文明，只能讓自己成為其他文明的附庸而喪失復(fù)興的可能，實(shí)踐中極易陷入這一泥潭卻不自知這一點(diǎn)。在新時代條件下，對西方文明加以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，也是中華文明復(fù)興的應(yīng)有之義。 ④文明的復(fù)興是復(fù)現(xiàn)與新興的統(tǒng)一。中華文明的復(fù)興，是以文明的創(chuàng)新作為基本內(nèi)涵的。中華民族有能力也有條件超越自身文明和其他文明的局限，構(gòu)建更新的文明形態(tài)，展現(xiàn)出當(dāng)代與未來中華文明博大的格局。 ⑥逐步創(chuàng)生新的文明后，積極為世界文明發(fā)展提供有價(jià)值的新元素，對人類文明給予具有歷史高度的引領(lǐng)，同樣是中華文明復(fù)興的應(yīng)有之義。（摘編自郭湛、劉志洪《中華文明復(fù)興的核心取向》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（，所以新興才是我們關(guān)注的重點(diǎn)。 ） “總分”結(jié)構(gòu)，首段提出文章中心觀點(diǎn)，再對傳承、創(chuàng)新和引領(lǐng)展開論述。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（，將中華文明與世界文明結(jié)合起來，促進(jìn)自身發(fā)展和人類的進(jìn)步。B根據(jù)“近代以來，面對西方的挑戰(zhàn)，改良者不僅以西方文明為準(zhǔn)則，而且卷入西方主導(dǎo)的思維模式中，不知不覺中消解了中國文明的主體性”可知“中國近代改良者雖然明白不能復(fù)制外來文明，但在實(shí)踐中卷入西方主導(dǎo)的思維模式中”分析理解錯誤。 ⑵ ACD分析正確。 故答案為：⑴D ⑵B ⑶D【點(diǎn)評】⑴本題考查篩選、概括文中信息能力。 ⑶本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析能力。但是，風(fēng)尚總會在點(diǎn)滴積累中慢慢變化。社會文明進(jìn)步是一個逐漸形成、不斷發(fā)展的過程，對個人而言，這種“文明” 體現(xiàn)在對“習(xí)慣”的約束上。這其中，人的能動作用尤為關(guān)鍵。比如作風(fēng)建設(shè)，既離不開雷厲風(fēng)行、令行禁止的整治行動，也離不開堅(jiān)持不懈、持之以恒的耐心和韌勁，否則就可能功敗垂成。然而當(dāng)潮水褪去，堆積如山的廢棄共享單車卻成了新的環(huán)保問題。難就難 在移風(fēng)易俗最忌一曝十寒、三心二意，因此更要強(qiáng)調(diào)鍥而不舍、久久為功。切準(zhǔn)文明風(fēng)尚的快慢規(guī)律，在常和長上走心入腦、潤澤靈魂，定能讓文明之花長開，精神之河長清。 ) 、文化的發(fā)展、風(fēng)氣的變化有個緩慢過程，我們需要足夠的定力及耐力。（2）下列與文中“文明風(fēng)尚的養(yǎng)成”含義不．相．符．的一項(xiàng)是（，公園廣場、專業(yè)的體育場館等，處處可見健身者的身影，市 民的健康生活方式逐漸成為新時尚。 垃圾分類紛繁復(fù)雜，需要每個環(huán)節(jié)都下足功夫。（言之有理即可） 【解析】【分析】⑴ACD分析正確。 ⑵A“近年來，三亞持續(xù)推進(jìn)全國文明城市創(chuàng)建，加強(qiáng)環(huán)境整治，營造一個潔凈舒適的投資營商環(huán)境，切實(shí)把文明的種子撒向全市各個角落”只是從環(huán)境整治方面來治理的，并沒有從讓習(xí)慣符合文明、讓文明成為習(xí)慣即文明風(fēng)尚的養(yǎng)成這個角度來進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)的。因“垃圾分類紛繁復(fù)雜，需要每個環(huán)節(jié)都下足功夫”“垃圾分類改變了百姓千百年來的生活習(xí)慣，部分人員短時間難以適應(yīng)”，因此需要發(fā)揮政府的管理功能，政府應(yīng)加強(qiáng)科學(xué)管理、形成長效機(jī)制、推動習(xí)慣養(yǎng)成，還加強(qiáng)法規(guī)制度體系建設(shè)，充分調(diào)動全民參與積極性，形成推動垃圾分類的強(qiáng)大合力；然后還要發(fā)揮個人的主觀能動性，做這樣的題，首先要求學(xué)生認(rèn)真閱讀文章，理解文章內(nèi)容，然后把題目中各個選項(xiàng)與原文有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較、分析，判斷其說法是否與原文相符，最后選出符合題意要求的答案。閱讀中加入與文章內(nèi)容相關(guān)的拓展性的題目，就是為了讓同學(xué)們在整體感知文本的基礎(chǔ)上充分展示才能。與此同時，全國中小學(xué)也正在同步開展“崇尚英雄為了捍衛(wèi)英烈，《英雄烈士保護(hù)法》上月底全票表決通過，并于5月1日起施行。軍人、警察、維和戰(zhàn)士、消防官兵……他們在這些高風(fēng)險(xiǎn)的崗位上默默奉獻(xiàn)，不少人為了國家和人民、和平與發(fā)展壯烈犧牲。 ④尋找英雄、崇尚英雄，更要努力成為英雄?！睙o論哪一個時代，英雄的事跡和精神都是激勵社會前行的強(qiáng)大力量。 （4）聯(lián)系文章和下面材料，談?wù)勀銓Α坝⑿邸钡恼J(rèn)識。（2）這句話點(diǎn)出了在社會穩(wěn)定的背后，那些默默無聞的高風(fēng)險(xiǎn)崗位上的奉獻(xiàn)者們，所付出的巨大代價(jià)；引發(fā)了人們對這些行業(yè)和奉獻(xiàn)者的關(guān)注。解題的關(guān)鍵是要統(tǒng)觀全文，注意提示性語言，把握中心句。③上月底全票通過《英雄烈士保護(hù)法》。（3）本題考查議論文的論證方法和作用。（4）本題考查對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。故答案為：（1）①網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)起“崇尚英雄 精忠報(bào)國”網(wǎng)絡(luò)互動活動；②全國中小學(xué)同步開展“崇尚英雄 精忠報(bào)國”主題活動；③上月底全票通過《英雄烈士保護(hù)法》。（4）略【點(diǎn)評】（1）本題主要考查對文章內(nèi)容的理解概括能力。（3）本題考查學(xué)生對論證方法及其作用的掌握情況。的論證方法，（4）本題考查學(xué)生對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀能力。8．閱讀下面的文章，完成后面小題。 ①一個人對文化品的需求程度，實(shí)際上是一個人整體素養(yǎng)的反映。其實(shí)，他們不明白這樣一個道理：如果僅僅限于專業(yè)，自己不過就是一個接受了專業(yè)訓(xùn)練的文盲而已，是一個專業(yè)工具罷了。他們的孩子接受了良好的西方教育，過著優(yōu)裕的生活，說著流利的外語，但是他們的內(nèi)心卻非?？仗?。很多的富二代、富三代已經(jīng)變成了一個十足的財(cái)富管理者，僅僅精于自己家族和企業(yè)的業(yè)務(wù)領(lǐng)域，而對于社會文明則茫然無知。而這些，恰恰是一個人的美德，是一個社會的價(jià)值核心，是一個民族的道德良心。 ⑩閱讀使人豐富文化知識，提升道德品格，涵養(yǎng)崇高情懷。，讓孩子補(bǔ)上國學(xué)課，是為了更好地讓孩子獲得文化歸屬感。 ） ，結(jié)尾揭示閱讀與道德、品格、情懷等人文素養(yǎng)的關(guān)系，雖一線貫通，卻始終未能點(diǎn)題。三個層次，條理分明，井然有序。②段中“……財(cái)富只是人的軀殼而已，文化和信仰才是一個人的精髓”采用了比喻論證的方法，生動貼切地揭示了財(cái)富、文化素養(yǎng)與人的關(guān)系。故答案為：（1）C；（2）A；（3）B。根據(jù)一般模式，議論文按照總—分—總結(jié)構(gòu)的比較普遍。思路一般都是“提出問題、分析問題、解決問題”，結(jié)構(gòu)形式一般為“總分總”，“分總”、“總分”等。就在一百年前，以《新青年》為陣地的新文學(xué)和以鴛蝴派為代表的舊派小說齊頭并進(jìn)，各自在讀者市場上占據(jù)了半壁江山。 ②但我們并不會用“爆款文章”去形容上述作品，為什么?當(dāng)用“爆款文章”時，已經(jīng)默認(rèn)了文章的商品屬性，但對深受傳統(tǒng)文化熏陶的中國人來說文章的價(jià)值不局限于此。古有憂國憂民的屈原、杜甫，今有以筆為武器的魯迅。作為爆款商品，某種程度上營銷推廣銷售數(shù)量比產(chǎn)品質(zhì)量、售后反饋更重要。教育普及程度的提高，使“寫”的門檻已經(jīng)低到幾無篩選功能。雖然九年義務(wù)教育的推行使文盲率大幅下降，但教育水平的參差不齊依然形成了受眾市場的趣味分層，爆款文章面向的恰好是基數(shù)較大的群體層，奪人眼球的標(biāo)題、標(biāo)新立異的觀點(diǎn)、反主流的態(tài)度，也成了爆款文章的創(chuàng)作原則。 【答案】 （1）激發(fā)讀者的閱讀興趣，引出下文對“爆款文章”特質(zhì)的論述；與當(dāng)今所謂的“爆款文章”形成對比，突出強(qiáng)調(diào)了真正的好文章應(yīng)該不僅僅在當(dāng)時有著超高的人氣，而且能經(jīng)得住時間的考驗(yàn)，能夠揚(yáng)名于后世。雖然九年義務(wù)教育的推行使文盲率大幅下降，但教育水平的參差不齊依然形成了受眾市場的趣味分層，爆款文章面向的恰好是基數(shù)較大的群體層。 【解析】【分析】（1）首先明確這一開頭段寫了什么——《三都賦》令眾人爭相傳抄，新文學(xué)和舊派小說齊頭并進(jìn)。首先提出爆款文章的誕生與經(jīng)濟(jì)發(fā)展息息相關(guān)的觀點(diǎn)，然后從信息時代的到來教育普及程度的提高和讀者的需求兩個方面進(jìn)行分析，從中篩選出相關(guān)語句并整合出答案即可。 （4）回顧一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問題——分析問題——解決問題。 ⑵ 爆款文章的誕生與經(jīng)濟(jì)發(fā)展息息相關(guān)。 ⑶ 舉例論證?！军c(diǎn)評】⑴本題考查對議論文開頭段作用的理解分析能力，首先要明確議論文開頭段的作用，議論文開頭段往往有激發(fā)讀者閱讀興趣、引出中心論點(diǎn)或論題；作為事實(shí)論據(jù)，證明中心論點(diǎn)等作用，答題時要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面分析其作用。要了解常見的論證方法以及作用。一般議論文的結(jié)構(gòu)為：提出問題（引論）——分析問題（本論）——解決問題（結(jié)論）。 【文本一】4歲多，站在小板凳上煎雞蛋。男孩就是沒有女孩那么細(xì)心，生活能力差點(diǎn)兒就差點(diǎn)兒吧。 家長3：作為80后，因?yàn)橛谐芨傻膵寢專瑢?dǎo)致我的個人生活能力很差。長大了自然有出息。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯普指出，“勞動永遠(yuǎn)是人類生活的基礎(chǔ)，是人類創(chuàng)造幸福的基礎(chǔ)”。 ②勞動教育對于立德樹人，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有不可替代的作用。勞動教育要引導(dǎo)學(xué)生在勞動中享受樂趣、增強(qiáng)體質(zhì)、健全人格、錘煉意志。 ⑤勞動教有利于加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育，形成以勞有美，以美育人、以文化人的育人模式，促進(jìn)學(xué)生樹立“勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗”的勞動審美觀，讓青少年學(xué)生在勞動創(chuàng)造中形成發(fā)現(xiàn)美、體驗(yàn)關(guān)、鑒賞美、創(chuàng)造美的意識和能力，從而提高學(xué)生審美能力和人文素養(yǎng)。 ⑥培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，離不開勞動教育的支撐。、體驗(yàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的意識和能力。 【答案】 （1）C（2）①家長原因：更多的家長不注重培養(yǎng)孩子的勞動意識。（3）引用論證。若沒有勤儉節(jié)約，踏實(shí)肯干等優(yōu)良品質(zhì)。缺乏這些，無異于紙上讀兵，誤人誤己。因此，勞動教育是十分有必要的。學(xué)生從小缺乏鍛煉，家長不重視對孩子的勞動教育，學(xué)生對勞動教育缺乏主動性。長大了自然有出息。 故答案為：⑴C； ⑵ ①家長原因：更多的家長不注重培養(yǎng)孩子的勞動意識。 ⑶ 引用論證。若沒有勤儉節(jié)約，踏實(shí)肯干等優(yōu)良品質(zhì)。缺乏這些，無異于紙上讀兵，誤人誤己。因此，勞動教育是十分有必要的。答題時應(yīng)注意，解題時要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語句概括作答。答題時應(yīng)注意，在準(zhǔn)確把握文章內(nèi)容和材料意思的基礎(chǔ)上，經(jīng)過分析、比較、篩選、整合重要信息，然后寫出寫出反駁的觀點(diǎn)和根據(jù)。披著高科技的外衣傳銷，比傳統(tǒng)傳銷隱蔽性、欺騙性更強(qiáng)，也更加難以識別。不法商人將高科技概念與偏方相結(jié)合，讓“迷信”有了所謂的科學(xué)依據(jù)，危害更大。提升科學(xué)素養(yǎng)，不能完全依賴科普工作。（1）概括“偽科技”讓人們頻頻上當(dāng)?shù)脑颉＃ň渥又小袄罟怼庇泻伪磉_(dá)效果？）（4）王大爺在一次針對老年人“健康公益活動”中，聽說“高科技基因檢測”對兒孫的將來很有幫助，他準(zhǔn)備拿出積蓄3萬元進(jìn)行基因檢測。（3）①“神奇”是指在“量子”概念包裝下的普通商品有了各種改善健康的，甚至包治百病的功能。第②段主要講了各種“偽科技”產(chǎn)品。第⑥段講了中華傳統(tǒng)文化中糟粕的誤導(dǎo)。 （2）閱讀文章第③段，從其中的“比如”二字我們可以看出運(yùn)用了舉例論證，