【正文】 了嫌隙。匈奴王徐盧降，景帝欲侯之。書(shū)既聞上，上下吏。延尉責(zé)曰：“君侯欲反邪？”亞夫曰：“臣所買(mǎi)乃葬器也，何謂反邪？’’吏曰：“君侯縱不反地上，即欲反地下耳。而梁孝王每次進(jìn)京朝見(jiàn)，常常跟太后講條侯周亞夫的短處。后來(lái)?xiàng)l侯的兒子因偷買(mǎi)天子用的器物而獲罪，事情牽連到條侯?！辈⑾铝畎阎軄喎蚪坏酵⑽灸抢锶?。）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A．太尉，最早見(jiàn)于《呂氏春秋》，東漢時(shí)期，以太尉、司徒、司空為三公，太尉管軍事，司徒管民政，司空管監(jiān)察，分別開(kāi)府。比如定窯、景德鎮(zhèn)官窯等，就是專(zhuān)為宮廷燒制瓷器的“官窯”，燒制的瓷器就是官器的一個(gè)種類(lèi)：D．史公，即太史公，西漢武帝時(shí)設(shè)立的官職名。下列原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A．周亞夫治軍嚴(yán)格，贏得賞識(shí)。吳、楚叛亂，周亞夫事先與皇帝制定以梁國(guó)吸引敵兵、斷敵糧道的戰(zhàn)術(shù)，后雖梁孝王求救、景帝詔令救梁，仍不改戰(zhàn)術(shù)而最終平亂。景帝懷疑他謀反，指使吏卒逼迫，周亞夫不服，最終絕食而死。（20分）（1）詔擇其子最賢者，人舉亞夫，遂蔭亞夫條侯為續(xù)。 （2）皇帝到了，還是不能進(jìn)入。 （3） 太尉派精兵去追擊，大敗吳軍。）三、課后作業(yè)。進(jìn)吏科右給事中，坐累謫交阯為吏。考中永樂(lè)二年進(jìn)士，授予工科給事中。正統(tǒng)二年，蔣貴討阿臺(tái)、朵兒只伯，亨信參其軍務(wù)。帝以其章示監(jiān)督尚書(shū)王驥等。還朝，改命巡撫宣府、大同。亨信言：”文皇帝時(shí)，詔邊軍盡力墾田，毋征稅，陛下復(fù)申命之。計(jì)臣但務(wù)積粟，不知人心不固，雖有粟，將誰(shuí)與守？”帝納其言而止。羅亨信上奏章說(shuō)蔣貴逗留的狀況。父親去世后回家送葬。當(dāng)時(shí)皇上派遣官員測(cè)量?jī)涉?zhèn)軍田，一軍八十畝以外，都征稅五升。計(jì)臣只專(zhuān)注于收糧食，不知道民心不穩(wěn)定，即使有糧食，邊關(guān)誰(shuí)來(lái)守?”皇帝采納他的話(huà)，停止了這種做法?！北孔h，寢不行。也先挾上皇至城南，傳命啟門(mén)。當(dāng)是時(shí)，車(chē)駕既北，寇騎曰薄城下，關(guān)門(mén)左右皆戰(zhàn)場(chǎng)。明年，年七十有四矣，乞致仕，許之。不然，恐怕貽留大患?！庇峙c諸將發(fā)誓為朝廷死守，人心才安定下來(lái)。赤城、雕鶚、懷來(lái)、永寧、保安諸守將棄城逃跑，一并追究他們的罪責(zé)。景帝即位，晉升為左副都御史。5．文中劃波浪線的句子斷句，正確的一項(xiàng)（3分）5．DA．每歲自冬徂春/迎送瓦剌/使臣三月始得就田/七月又復(fù)刈草/八月以后/修治關(guān)塞計(jì)一歲/中曾無(wú)休暇。6．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．自秦朝開(kāi)始，御史專(zhuān)門(mén)作為監(jiān)察性質(zhì)的官職，負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷、諸侯官吏，一直延續(xù)到清朝。D．古代官員正常退休叫作”致仕”，古人還常用致事、致政、休致等名稱(chēng)，蓋指官員辭職歸家。B．亨信能為軍民著想，很有主見(jiàn)。D．亨信治軍嚴(yán)謹(jǐn)，盡職盡責(zé)。） (3)計(jì)臣但務(wù)積粟，不知人心不固，雖有粟，將誰(shuí)與守？（3）計(jì)臣只專(zhuān)注于收糧食，不知道民心不穩(wěn)定，即使有糧食，邊關(guān)誰(shuí)來(lái)守？（句意正確2分，“但”譯為“只”1分，“雖”譯為“即使”1分，“誰(shuí)與”譯為“和誰(shuí)”1分。 祖楷，魏殷州刺史。善《周官》、《尚書(shū)》，略通大義。彭出傳舍迎之察純有疑色恐不就征因詐純?cè)煌蹩杀苋藢⒚苡兴兰凎鈴尿T彭又曰將宣詔王可下馬?！逼鋸恼咩等欢ァＰ灾?jǐn)密，在省闥二十余年，每當(dāng)上在仗，危坐終日，未嘗有怠惰之容，上甚嘉之。 上嘗謂彭曰:“卿當(dāng)上日,我寢處自安。觀者以為知言。及使者反，可汗復(fù)遣使于上曰：“請(qǐng)得崔將軍一與相見(jiàn)。復(fù)請(qǐng)彭射之，彭連發(fā)數(shù)矢，皆應(yīng)弦而落，突厥相顧，莫不嘆服。從幸洛陽(yáng)，彭督后軍。帝遣使吊祭，贈(zèng)大將軍，謚曰肅。彭出傳舍迎之察/純有疑色/恐不就征/因詐純?cè)?王可避/人將密有所/道純麾從騎/彭又曰/將宣詔王/可下馬/D.《周官》，亦稱(chēng)《周禮》，它與《儀禮》、《禮記》并稱(chēng)為儒教經(jīng)典“三禮”。古代廟寢堂前兩階，主階在東，稱(chēng)阼階。休沐，休息洗浴，猶休假。煬帝，隋朝皇帝楊廣的謚號(hào)。 ） A.去世后，高祖派使者吊唁祭奠，贈(zèng)封為大將軍。C.崔彭射術(shù)高明，聞名于突厥。 ①彭未至齊州三十里，因詐病，止傳舍。你射箭騎馬的本領(lǐng)確已超人，還稍懂學(xué)問(wèn)嗎?”【解析】【分析】（1）句中“彭”“純”是人名，“察”的主語(yǔ)是“彭”，“彭出傳舍迎之”語(yǔ)意完整，看后面語(yǔ)意是崔彭察覺(jué)到宇文純有觀察到宇文純心中有疑慮，擔(dān)心宇文純不聽(tīng)從征召，“因詐純?cè)弧?，推知“彭出傳舍迎?察純有疑色”斷句正確，排除B和C項(xiàng)?！坝兴焙竺鎽?yīng)加動(dòng)詞語(yǔ)意才完整。故選D。故選A。故選A。②“嘗”，曾經(jīng)?！肮獭?，本來(lái)，確實(shí)。故答案為：⑴D；⑵A；⑶A；⑷①崔彭來(lái)到距離齊州三十里遠(yuǎn)的地方，于是假裝生病，在驛站停留下來(lái)。（2）本題考查文化常識(shí)的識(shí)記能力。（4）此題考查學(xué)生理解并翻譯句子的能力。命題者往往在轉(zhuǎn)述中變換一些信息對(duì)答題者進(jìn)行干擾，故解答這類(lèi)題重在細(xì)心。 崔彭字子彭，是博陵安平人。性格剛直勇敢，有軍事才略，精于騎馬射箭?！庇钗募儜岩墒虑橛凶児?，多帶隨從的騎兵來(lái)到崔彭的住處?！眱沈T士于是抓著宇文純，并把他鎖起來(lái)。幾年后，改任車(chē)騎將軍，隨后又改任驃騎將軍，一直主持宮中的值班警衛(wèi)?！贝夼碛谑蔷驼劻司季柚?jǐn)慎的義理，皇上稱(chēng)好。皇上大為高興，賜給一萬(wàn)錢(qián)幣。到達(dá)那以后，可汗召來(lái)數(shù)十個(gè)擅長(zhǎng)射箭的人，便把肉拋投在郊野，用來(lái)聚集飛鳶，派那些善射的人去射。仁壽末年，升爵位為安陽(yáng)縣公，食邑二千戶(hù)。 煬帝即位后，升任左領(lǐng)軍大將軍。不久去世，終年六十三歲。 少治《春秋》，孝景時(shí)為博士。對(duì)既畢天子以仲舒為江都相，事易王?；腹珱Q疑于管仲，寡人決疑于君仲舒對(duì)曰：“臣愚不足以奉大對(duì)。五伯比于他諸侯為賢，其比三王，猶武夫之與美玉也。仲舒以弘為從諛，弘嫉之。仲舒在家朝廷如有大議，使使者及廷尉張湯就其家而問(wèn)之，其對(duì)皆有明法。年老，以壽終于家。膠西王亦上兄也/尤縱恣/數(shù)害吏二千石/弘乃言于上曰/獨(dú)董仲舒可使相膠西王/膠西王聞仲舒/大儒善待之/仲舒恐久獲罪/病免/D.） A.C.（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ 董仲舒廣招門(mén)生，宣揚(yáng)儒家經(jīng)典。他先輔助驕傲勇武的易王，后輔助兇殘蠻橫的膠西王；他審時(shí)度勢(shì)、巧施計(jì)謀，將江都、膠西兩國(guó)都治理得很好。D. ①臣愚不足以奉大對(duì)。仁人端正他的義卻不謀取私利，闡明他的道卻不計(jì)較自己的功勞。’膠西王聽(tīng)說(shuō)董仲舒是有名的儒家大師，對(duì)待他還比較尊重。（2）D項(xiàng)，“明清鄉(xiāng)試所中的秀才也沿用此稱(chēng)”說(shuō)法錯(cuò)誤，茂才，又作茂材，是漢代的另一種察舉常科，西漢時(shí)原作秀才，到東漢時(shí)因避光武帝劉秀的諱而改為茂才。故選D。（4）本題，①中“大對(duì)”，對(duì)答天子之詢(xún)問(wèn)或策問(wèn)；“正”，端正；“明”，闡明。②董仲舒共計(jì)做過(guò)江都膠西兩國(guó)的相，都是輔佐驕橫的諸侯王，他以身作則為下屬做表率，多次上疏直言規(guī)諫。（2）此題考查文化常識(shí)的能力。綜合分析題，需要學(xué)生在通讀全文的基礎(chǔ)上，對(duì)選項(xiàng)逐一排查，設(shè)誤常常有時(shí)間與發(fā)生的事與原文不同，人和事不同，地和事不同，學(xué)生在這些方面要注意；在選項(xiàng)中也可考查某些古今異義詞、詞類(lèi)活用等文言現(xiàn)象。他居家教書(shū)，（上門(mén)求學(xué)的人很多，不能一一親授）弟子之間便依學(xué)輩先后輾轉(zhuǎn)相傳，有的人甚至沒(méi)見(jiàn)過(guò)他的面。董仲舒作為賢良回答皇帝的策問(wèn)。過(guò)了一段時(shí)間，易王問(wèn)董仲舒說(shuō)：“越王勾踐和大夫泄庸、文種、范蠡密謀攻打吳國(guó)，后來(lái)終于滅了吳國(guó)。我聽(tīng)說(shuō)春秋時(shí)魯國(guó)國(guó)君問(wèn)大臣柳下惠：‘我想攻打齊國(guó)，怎么樣？’柳下惠說(shuō)：‘不行。五霸比其他的諸侯賢明，可是和三王相比，就好像似玉的石頭和美玉相比一樣啊。公孫弘研究《春秋》的水平不如董仲舒，可是公孫弘迎合世俗，掌握大權(quán)，位至公卿?！蹦z西王聽(tīng)說(shuō)董仲舒是有名的儒家大師，對(duì)待他還比較尊重。董仲舒養(yǎng)病在家，朝廷如果討論重大問(wèn)題，就派使者和廷尉張湯到他家征詢(xún)他的意見(jiàn)，董仲舒的解答都有根有據(jù)。后來(lái)他家遷往茂陵，他的兒子和孫子都憑學(xué)問(wèn)做了大官。不應(yīng)會(huì)試者再。六年詔簡(jiǎn)朝士有學(xué)行者為翰林 ， 乃改德編修。以便養(yǎng)，復(fù)改南京鴻臚卿。母憂(yōu)歸服未闋用為禮部尚書(shū)喪畢之官命直無(wú)逸殿時(shí)儲(chǔ)位久虛帝惑陶仲文“二龍不想見(jiàn)”之說(shuō)諱言建儲(chǔ)徳懇請(qǐng)會(huì)有詔，二王出邸同日婚。德又言：“《會(huì)典》礁詞，主器則曰承宗，分藩?jiǎng)t曰?承家”。裕王母康妃杜氏薨，德請(qǐng)用成化朝紀(jì)淑妃故事，不從。于是集四方名士于靈濟(jì)宮與論“良知”之學(xué)。晚見(jiàn)知于帝 ， 將柄用，而德遽卒。母憂(yōu)歸/服未闋/即用為禮部尚書(shū)/喪畢之官/命直無(wú)逸殿/時(shí)儲(chǔ)位久虛/帝惑陶仲文“二龍不相見(jiàn)”之說(shuō)/諱言建儲(chǔ)德/懇請(qǐng)/D.） A.刑部是古代“六部”之一，由隋朝開(kāi)始設(shè)置，掌管刑法、獄訟、軍令等事務(wù)，最高長(zhǎng)官是刑部尚書(shū)。D.B.父親去世他守孝期滿(mǎn)后仍留在家中奉養(yǎng)母親。 ①甫冠舉鄉(xiāng)試。【答案】 （1）B（2）B（3）B（4）①（歐陽(yáng)德）剛二十歲就鄉(xiāng)試中舉。 【解析】【分析】（1）本題斷句，只有首句和尾句不同，中間答案一致，故可以采用排除法，快速得出答案。故選B?！狈治鲥e(cuò)誤，原文“遷南京國(guó)子司業(yè)，作講亭，進(jìn)諸生與四方學(xué)者論道其中”，說(shuō)明歐陽(yáng)德是在調(diào)任南京國(guó)子監(jiān)司業(yè)時(shí)設(shè)置講亭，召集國(guó)子生與四方學(xué)者在那里論道。故答案為：⑴B；⑵B；⑶B；⑷ ①（歐陽(yáng)德）剛二十歲就鄉(xiāng)試中舉?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文言文斷句。熟讀精思是關(guān)鍵，內(nèi)容大意全理解；緊緊抓住“曰”“云”“言”，這些字后面要停；熟記常用虛詞；把握詞性詞義、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)；分析排比對(duì)偶與反復(fù)的句式幫助斷句。另外，針對(duì)每一個(gè)選項(xiàng)，標(biāo)明時(shí)間、事件，到原文一一對(duì)照。后去贛州，跟從王守仁學(xué)習(xí)。后調(diào)入京城任刑部員外郎。隨后，召入京為太仆少卿。母親去世，回家服喪，喪期未滿(mǎn)即起用為禮部尚書(shū)，但等到服喪期滿(mǎn)才赴任，召命他當(dāng)值無(wú)逸殿，當(dāng)時(shí)，遲遲不立皇太子，因?yàn)槭雷谙嘈盘罩傥牡摹岸埐幌嘁?jiàn)”之說(shuō)，諱言立皇太子之事?！笔雷诓淮饝?yīng)?；实鄹硬桓吲d，但是最終原諒了他的忠誠(chéng)。正當(dāng)這時(shí)候，歐陽(yáng)德與徐階、聶豹，程文德都因?qū)W識(shí)淵博居顯要地位。很晚才被皇帝了解，將被任用掌握大權(quán)時(shí)，歐陽(yáng)德卻突然去世。既至，櫛垢爬癢③，民獲蘇，郡以大理。故曰：‘棖也欲，焉得剛！’而《書(shū)》則曰：‘剛而無(wú)虐。卓然特立，臨大節(jié)而不可奪，以措天下于泰山之安。 ③櫛垢爬癢：清除弊政，理順民心。⑦道歷物表：思想超越客觀事物之外。卒之雨旸/以時(shí)物物得職/威令神行/惠澤以流仁周乎/骫桑義高乎偃柏D. ） A. 雖然,公將羽儀天朝C.公獨(dú)有取于松竹焉者B.C.成語(yǔ)鸞停鵠峙,出自明代袁宏道《洪壽太母七十序》,比喻子孫賢俊。 ） A.C.（5）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。“物物”“威令”“惠澤”等分別作主語(yǔ)，應(yīng)該斷開(kāi)，排除D項(xiàng)。B項(xiàng)，形容詞詞尾，……的樣子；代詞，這樣。 （3）A項(xiàng)，“也指重新任用己退職或罷免的官員，文中即此意”錯(cuò)誤。 （4）B項(xiàng)，“但也指出了他們?cè)谶M(jìn)取和隱逸之間取舍上的矛盾”錯(cuò)。故選B。 ②竟然不到一年就使這里政通人和、五谷豐登，這難道是那種花言巧語(yǔ)、面目偽善周身就像沒(méi)有骨頭的人所能做得到的嗎？ 【點(diǎn)評(píng)】⑴此題考查文言文斷句的能力。 ⑵本題考查文言虛詞的理解能力，一般以選擇題為主，涉及18個(gè)常見(jiàn)虛詞，重在考查虛詞在文中的意義和用法相同與否。解答此類(lèi)題，要求學(xué)生平時(shí)注意積累、記憶。 ⑸本題考查文言語(yǔ)句翻譯能力，包括實(shí)詞理解能力、虛詞理解能力、句式理解能力、整體理解能力。李彌遜到了以后，清除弊政，理順人心，老百姓的生機(jī)獲得復(fù)蘇，整個(gè)州郡治理得很好。所以說(shuō)：“申棖欲望太多，哪里能夠剛毅不屈！”而《尚書(shū)》還說(shuō)：“剛毅而不粗暴。（李公人格）卓異，特立獨(dú)行，面臨安危存亡的緊急關(guān)頭而不會(huì)動(dòng)搖屈服，把天下安置得如同泰山一樣安穩(wěn)。不義而富且貴，于我如浮云?！保ā肚f子》）（1） 【答案】 （1）孔子：堅(jiān)守仁義，安貧樂(lè)道?？鬃有膽讶柿x，安貧樂(lè)道，這是一種無(wú)法用金錢(qián)獲取的快樂(lè)，重義輕利；而莊子追求的快樂(lè)只是一己避世隱居獨(dú)善其身的快樂(lè)，缺少社會(huì)的責(zé)任感，所以我不贊同。根據(jù)材料二中句子“往矣！吾將曳尾于涂中”以及莊子拒絕出仕的邀請(qǐng)可以看出莊子注重保全生命，享受自由。 故答案為：⑴孔子：堅(jiān)守仁義，安貧樂(lè)道。孔子心懷仁義，安貧樂(lè)道，這是一種無(wú)法用金錢(qián)獲取的快樂(lè)，重義輕利；而莊子追求的快樂(lè)只是一己避世隱居獨(dú)善其身的快樂(lè)，缺少社會(huì)的責(zé)任感，所以我不贊同。解答時(shí)要理解孔子和莊子說(shuō)的內(nèi)容?！币馑际恰罢?qǐng)回吧！我要在爛泥里搖尾巴。贊成孔子的堅(jiān)守仁義，安貧樂(lè)道的快樂(lè)方式，要指出莊子缺少社會(huì)責(zé)任感的生活方式的不足；贊成莊子保全生命，享受自由的生活方式，要指出孔子自我安慰、自命清高的生活方式的不足。孔子說(shuō)：“吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂(lè)趣也就在這中間了．用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣．””??莊子說(shuō)：“請(qǐng)回吧！我要在爛泥里搖尾巴。（《論語(yǔ)殺身成仁，這是儒學(xué)所主張的基本道德準(zhǔn)則，對(duì)后世產(chǎn)生了深刻影響?！拔摹?，結(jié)合就用來(lái)學(xué)習(xí)文化知識(shí)分析，譯為《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》等傳統(tǒng)文化經(jīng)典。自古至今，它激勵(lì)著無(wú)數(shù)仁人志士為國(guó)家和民族的生死存亡而拋頭顱灑熱血，譜寫(xiě)了可歌可泣的壯麗詩(shī)篇。對(duì)后世的影響可以結(jié)合一些仁人志士的事跡來(lái)寫(xiě)。自古以來(lái)，它就激勵(lì)著如譚嗣同、瞿秋白等一大批仁人志士為國(guó)家和民族的生死存亡而拋頭顱灑熱血，譜寫(xiě)了一首首可歌可泣的壯麗詩(shī)篇【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容能力。理解文章內(nèi)容，要把握時(shí)間、人物、事件以及文中人物的觀點(diǎn)態(tài)度和作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容。 孔子說(shuō)：“小孩子在父母跟前要孝順，出外要敬愛(ài)師長(zhǎng)，說(shuō)話(huà)要謹(jǐn)慎，言而有信，和所有人都友愛(ài)相處，親近那些具有仁愛(ài)之心的人。 累世二千石。太祖乃召為行臺(tái)郎中。”尋除著作佐郎。 屬太祖與公卿往昆明池觀漁，行至城西漢故食地，顧問(wèn)左右，莫有知者。綽統(tǒng)有口辯，應(yīng)對(duì)如流。太祖乃起，整衣危坐，不覺(jué)膝之前席，語(yǔ)遂達(dá)曙不厭。諸將咸欲分兵御之，獨(dú)綽意與太祖同，遂并力拒竇泰，擒之于潼關(guān)。太祖亦推心委任，而無(wú)間言。積思勞倦，遂成氣疾。明帝二年，以綽配享太祖廟庭。 ） A.然諸曹疑事/皆詢(xún)于綽/而后定所行公文/綽又為之條式/后太祖與仆射惠達(dá)論事/惠達(dá)不能對(duì)/請(qǐng)出外議之/乃召綽/告以其事/綽即為量定/惠達(dá)人呈/太祖稱(chēng)善（2）下列對(duì)文中劃