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人教版高二語文學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)-全文預(yù)覽

2024-12-06 04:02 上一頁面

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【正文】 氓橫行霸道,謀財(cái)害命。  屠刀砍了竇娥頭,但砍不倒天理?! ⊥烙懻?,給個(gè)說法:(言之有理即可)  是迷信?! 』璋堤斓亻g的紅和白產(chǎn)生了多么強(qiáng)烈的震撼人心的悲劇效果。那紅呀,由下噴上,飛濺的鮮血布滿了銀幕。竇娥希望感動(dòng)天地,懲治__?! 》纸巧首x,一男生扮監(jiān)斬官,一女生扮對白中竇娥,一女生讀三樁誓愿?! ∵@里刻畫的竇娥心底越善良美好就越顯出價(jià)值,顯出冤屈之深?! ∶鎸_勢力,竇娥敢于反抗,控訴天地就是大膽的抗?fàn)?,可為什么又屈招?又怎么甘心忍受這冤屈?這樣做的代價(jià)可是犧牲生命啊?! 、评蠋煼蹲x。(板書:蒙冤)“動(dòng)地驚天”表明她冤屈之深?! ∥?、回歸課本:  在同學(xué)們探討了現(xiàn)實(shí)生活中如此多的事例之后,我們再來朗讀課本第9自然段,體會(huì)魯迅先生對待文化遺產(chǎn)的態(tài)度。以月喻心,是佛家常用的比喻,在禪宗理論中,月更是常常用心作為“證心”的事物),《青花瓷》?!耙源碳ぢ糜螛I(yè),吸引世界各地的游客。請問在對待傳統(tǒng)文化和外來文化上,“拿來主義”有什么現(xiàn)實(shí)意義?  教師明確:傳統(tǒng)文化:  (1)傳統(tǒng)的節(jié)日  (2)前些日子看了許石林的博客,不要以文化的名義脫別人的褲子神農(nóng)溪__拉纖?! ∧敲?,在社會(huì)越來越“潮”的今天,我們對傳統(tǒng)節(jié)日不感興趣,對洋節(jié)情有獨(dú)鐘。當(dāng)我們的財(cái)富被掠奪殆盡的時(shí)候,只能仰人鼻息,靠列強(qiáng)的所謂“援助”過活了。當(dāng)然,我們送出去的目的更多是為了拿來,拿來外國的先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)我國的發(fā)展?! ?4)中國的象棋、旅游商品、國寶級動(dòng)物熊貓(《功夫熊貓》)走向世界。目前全世界已有268所孔子學(xué)院和71個(gè)孔子課堂。———送去主義  魯迅對送去主義的態(tài)度怎樣:通過“捧”字、“不知后事如何”等用諷刺的手法表明作者對送去主義的否決、批判和擯棄。———閉關(guān)主義  作者舉了三個(gè)“送”的事例:“先送”一批古董到巴黎去展覽,“不知后事如何”,即有去無回?! ‰娪啊稇?zhàn)爭》中有這樣一出戲,英國國會(huì)辯論,用青銅器比喻中國的強(qiáng)大,之前的中國就像青銅器一樣堅(jiān)不可摧。這似乎是一首奇異的悲歌。什么叫“拿來主義”呢?  明確:課本第七段,所以我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來拿!  請問你怎樣理解拿來主義的實(shí)質(zhì)?  明確:古為今用、洋為中用、取其精華、棄其糟粕  請問“拿來主義”是針對什么提出來的?  明確:閉關(guān)主義、送去主義  三、由“果”入“因”,引入對閉關(guān)主義的探討:  什么是“閉關(guān)主義”和“送去主義”?  作者依次擺了哪些事情來說明“送去主義”?魯迅對送去主義的態(tài)度怎樣?  一味奉行“送去主義”會(huì)產(chǎn)生什么嚴(yán)重后果?  鄭和七下西洋之后,中國人的身影就在海洋上消失了。是的,馮先生的意思是說我們學(xué)習(xí)資本主義先進(jìn)的東西,不會(huì)變成資本主義?! 〗虒W(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):  重新認(rèn)識“送去主義”、“拿來主義”,并探討這兩種主義的時(shí)代意義?! ≌J(rèn)識“拿來主義”的實(shí)質(zhì)與內(nèi)涵,并探討“拿來主義”在當(dāng)今時(shí)代的現(xiàn)實(shí)意義?!彼哪瑱C(jī)智的回答,博得了滿堂喝彩。  二、從“果”入手,切中要害:  “拿來主義”是魯迅先生創(chuàng)造的詞語。西歐蒸蒸日上,如日方生。我們不明白,為什么會(huì)這樣?讓歷史照亮我們的行程吧。當(dāng)一只大英帝國得艦隊(duì)就可以讓清王朝割地賠款時(shí),這就決定了,那些不平等條約會(huì)強(qiáng)加到中國人的頭上,西方列強(qiáng)會(huì)一次次地到中國來掠奪.?!斑€要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去,以催進(jìn)‘象征主義’。中國第一家電視孔子學(xué)院——黃河電視臺電視孔子學(xué)院,按照語言學(xué)習(xí)規(guī)律,通過生動(dòng)豐富的電視語言,寓教于樂,使觀眾輕松學(xué)漢語。在茶事活動(dòng)中融入哲理、道德,通過品茗來修身養(yǎng)性、陶冶情操、品位人生、參禪悟道,達(dá)到精神上的享受和人格上的升華,這就是中國飲茶的境界——茶道。中國的商品走向了世界,外國人離開了中國的產(chǎn)品就活不下去了,比如我們經(jīng)常會(huì)看到的“madeinchina”,它使我們的祖國越來越富有、強(qiáng)大,也在向全世界表達(dá)我們經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和“仁愛”的思想?!皻埜渲恕眲t生動(dòng)描繪了做了亡國奴的人受到的必然待遇?!白约簛砟谩保瑒t是要根據(jù)自己的需要,從實(shí)際出發(fā)加以選擇。同時(shí)在青少年中刮起一股哈韓風(fēng)暴。原本應(yīng)該引起那些所謂知識分子、學(xué)者專家們的同情憐憫才對,可是,這些吃飽了喝足了的衣冠楚楚們,不為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展想有用的辦法,卻要拿辛苦的纖夫們開心取樂兒,讓他們__了褲子拉纖給人看?! ?3)小腳——小腳據(jù)說也是中國傳統(tǒng)文化,如果把腳骨頭掰折了,纏上三寸金蓮兒,年紀(jì)輕輕讓姑娘們  顫顫巍巍地到處晃蕩,行嗎?  (4)太監(jiān)——故宮不沒有太
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