【正文】 和平共處，和氣生財，能忍自安，知足常樂 “寬容”是道德的力量，是追求個人自由和不歧視他人的觀念。 大批的成品，不是一個兩個 16 管理水平之高，工藝之精，造型之美 ● 中國 古代重大管理貢獻： 《論要》： P19 秦王朝統(tǒng)一度量衡（管理工程） —— 秦王朝的建立本身就是管理創(chuàng)舉 《論要》： P24 《管子》問世 —— 先秦時期，戰(zhàn)國后期，世界上第一部管理方面的論著 《論要》： P23 西漢 . 漢武帝元封三年，公元前 110 年，成立“平準局” 中國有： 一、 偉大的管理工程：統(tǒng)一六國、統(tǒng)一度量衡、秦兵馬俑、長城、靈渠、都江堰、大運河 二、 偉大的管理著作：《管子》、《齊民要術》、《四時月令》 三、 偉大的市場管理機構：平準局 （包括國家機構：首相制、內閣制都源于中國） 案例 都江堰 西漢時期： 2021 多年前 第二節(jié) 注重中國優(yōu)秀管理思想的研究與運用 一、 中國傳統(tǒng)文化與管理思想 中國古代管理思想 從著作看：《論語》、《孫子兵法》、《老子》、《管子》 中國近代管理思想： 17 《治政新篇》、《實業(yè)計劃》（三民主義，五權憲法） 中國現(xiàn)代管理思想 毛澤東： 出主意，用干部；鞍鋼憲法；以糧為綱，多種經營（五字方針、八字方針、十二字方針） 陳云 ：量入為出，國力論 薄一波 ：量出制入 鄧小平 ：黨政分開，政企分開；重點轉移；“三個中心 ”：經濟、效益、素質 總的情況是：沒有系統(tǒng)、完整到進行概括總結。 泛利用電子計算機。 基本觀點： 強調以人為中心研究管理問題，重視人在組織中的關鍵作用 13 強調個人目標和組織的一致性。 B 在一般情況下環(huán)境是自變量，管理觀念和技術是因變量。 四、思考題、討論題、作業(yè) 五、參考資料 10 閱讀教材，閱讀相關管理學其他高校教材。沒有創(chuàng)造性實踐，不掌握創(chuàng)新實踐的方法與技巧，不采用科學可行的創(chuàng)造性技法，是很難實現(xiàn)管理上的突破與創(chuàng)新的。 ? 創(chuàng)新能力。 ? 創(chuàng)新精神。 ? 關系也是生產力（協(xié)調關系，調動勞動者特別是管理者的積極性，是管理極為重要的內容） 三、職業(yè)管理者 支薪經理： ? 企業(yè)家職業(yè)化、市場化 第三節(jié) 管理的過程、 特征和適用范圍 一、管理工作的職能和過程 二、管理創(chuàng)新： ? 定義： 在管理過程中實施新的更有效的資源整合與范式優(yōu)化的行為與過程。 1. 管理學注重環(huán)境 所謂一定條件下：（ 1）外部環(huán)境；（ 2）組織各要素 6 生產力――自然屬性 生產關系――社會屬 性 管理是環(huán)境的函數(shù)。 （ 5） 系統(tǒng)趨向目標的行為是通過信息反饋， 在一定的有規(guī)律的過程中進行的。系統(tǒng)中各要素不是簡單的堆積或疊加，它們互相作用，互相制約，互為存在的條件，即具有整體與協(xié)作的形態(tài)。 管理學具有系統(tǒng)性、過程性與應用性。 ●軟科學的第一層含義 一般把計算機主機及其外圍設備稱為硬件，而把有關計算機應用的技術及其稱許稱為軟件。 （ 1） 管理學的重要手段是對數(shù)學的應用，數(shù)學是一門精確的學科，但管理學不是數(shù)學。 （ 3） 系統(tǒng)性。 內涵 規(guī)律性 B. 管理學的特征： 注：管理的特征不同于管理學的特征！ 客觀性 實踐性 系統(tǒng)性 真理性 發(fā)展性 指導性 管理學的特征 管理學作為一門學科和其它許多學科不同，它具有許多特點，既是科學又是藝術。 六、 教學內容 ▲首先介紹教師、課程、教材、教學安排與教學方法、教學檢查與考試（期中、期末）等。 1 《現(xiàn)代管理學教程》教案 第一章 導論 學時： 2 一、 教學目標與要求 掌握管理與管理學各自的內涵、特點及規(guī)律性。 四、 思考題、討論題、作業(yè) 五、 參考資料 閱讀教材，閱讀相關管理學其他高校教材。 (3)管理已成為實現(xiàn)組織目標的基本手段和保證 三、 管理的內涵（四層含義）： 管理的目標：三個角度 產業(yè)目標： 績效目標： 效益問題 生產方式 組織 管理（潤滑劑、粘接劑） 基礎 國力 基本競爭力 管理的 基礎（樂隊的指揮） 管理 3 終極目標： 四、 管理學的內涵與特征： A. 管理學―――研究在特定環(huán)境下通過對資源的有效優(yōu)化配置以實現(xiàn)組織目標的手段、活動與過程的理論體系。（現(xiàn)實生活的概括，管理活動的抽象） （ 2） 實踐性。 。 （ 3） 管理的核心是人際關系，對人進行管理，人的心理因素是一種不可忽視的要素。 ●軟科學的第三層含義：管理必須通過一段時間和需要一個過程，才能提高效益。 △ 系統(tǒng)觀念主要有： （ 1） 相互作用相互依存性。 （ 4） 系統(tǒng)的功能或行為可以通過輸入與輸出關系表現(xiàn)出來。 （ 9） 系統(tǒng)通過其要素的變化而得到發(fā)展，最后達到進一步整合，即系統(tǒng)達到更高層次的整體優(yōu)化。 △ 管理是生產力要素之一： 是組織的第一任務 是人類的第二需求 是資源的第三配置方式 是第四種經濟資源 是第五大生產要素 C、 管理學的分類 ： 第二節(jié) 管理者的職責、技能及職業(yè)化 一、管理者的分類與職責 理論管理學：管理學 應用管理學：管理經濟學、行政管理學 技術管理學：管理會計學、管理審計學 作業(yè)人員 —— 不屬于管理者 基層管理人員 中層管理人員 高層管理人員 —— 戰(zhàn)略管理者 日常管理者（平常、任常、日常、正常） 橫切面 7 五點不同：程度、重點、時間、 內涵、分工不同 ? 例外管理原則 二、管理者的素質與技能 素質與技能 ? 管理素質： 管理者內在的并且可以外化的與自然與社會協(xié)調統(tǒng)一的基礎品質（底蘊）、修養(yǎng)與可持續(xù)能力。管理者要樹立創(chuàng)新觀念，要真正認識到創(chuàng)新對組織生存與發(fā)展的決定性意義，并在管理實踐中，事事、時時、處處堅持創(chuàng)新，要有強烈的創(chuàng)新意識。要有勇于突破常規(guī)、求新尋異、敢為天下先的大無畏精神。不但要敢于創(chuàng)新，還要善于通過科學的方法體現(xiàn)創(chuàng)新思維來完成創(chuàng)意構思。 三、教學方法 課堂講授與案例演示，使用教學課件。 ● 數(shù)學模型不能解決的三大問題： A， 隨機變量 B， 社會因素 C， 人的作用（心理因素） 第四節(jié) 系統(tǒng)和權變管理思想 ● 20 世紀 60 年代后 一、系統(tǒng)管理思想：（強調環(huán) 境因素） 三點 二、權變管理思想：（強調情景因素） 背景 要點：適合才有效（何為西方 先進 管理思想？） 三、兩種現(xiàn)代管理思想的特點 第五節(jié) 現(xiàn)代管理理論 ● 社會化大生產推動了管理的現(xiàn)代發(fā)展 五大理論：系統(tǒng)，決策，權變，行為，數(shù)理 12 現(xiàn)代管理理論 ：起源于二次世界大戰(zhàn) 生產社會化程度空前提高 一、系統(tǒng)管理理論： 組織本身是一個以人為主的人造系統(tǒng) 組織是社會大系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng) 管理必須建立在系統(tǒng)的基礎上 二、決策理論： 突出決策在管理中的地位 系統(tǒng)闡述了決策原理 強調了決策者的作用 三、權變管理理論 主要觀點 ：變化是永恒的，不變是暫時的 A 環(huán)境變量與管理變量之間存在著函數(shù)關系，即權變關系。 管理中最重要的因素是對人的管理。 強調用數(shù)字說話。 二、“組織再造”理論 組織再造的涵義 對傳統(tǒng)理論的挑戰(zhàn) 三、“學習型組織”理論 14 傳統(tǒng)的組織類型 A、鍛煉系統(tǒng)思考能力 B、追求自我超越 C、改善心智模式 D、建立共同遠景目標 E、開展團隊學習 ● 現(xiàn)代管理原理 （四大原理、十六項原則） 對管理活動基本運動規(guī)律的概括 原理： 系統(tǒng)原理、能級原理、人本原理、動力原理 體現(xiàn)系統(tǒng)管理要求的原則 ： 目標明確原則 整體發(fā)展原則 層次清晰原則 相互關聯(lián)原則 適應環(huán)境原則 體現(xiàn)能級管理要求的原則： 能級的確定必須保證組織結構的穩(wěn)定性 不同能級應授予不同的權力和責任 各類能級應當動態(tài)地對應 體現(xiàn)人本管理要求的原則： 人力資源開發(fā)原則 人際關系原則 15 1民主管理原則 1組織文化建設原則 體現(xiàn)動力原理要求的原則： 動力原理：物質 動力、精神動力、信息動力、工作動力 1 物質動力原則 1個性化原則 1時代原則 1人本原則 中國傳統(tǒng)管理思想 第一節(jié) 中國管理的偉大成就 引語： 比較秦兵馬俑與佛羅倫薩城市雕塑 秦始皇兵馬俑 ：袁仲一（首席專家，館長） 用 72 萬人，歷時 18 年 有 186 座坑，大坑至少 26 個，相當一個預備師（現(xiàn)代） 已開挖三個，相當于一個連 意大利 — 佛羅倫薩 — 雕塑之都 ： 秦兵馬俑更偉大 成千上萬人的工程，不是幾個藝術家的事情。 十大弊端 ： 重農業(yè)輕工商 ：農業(yè)穩(wěn)定，農民穩(wěn)定；農商結合，官商合一?！? 理論的生命在于創(chuàng)造，創(chuàng)造的前提在于無所顧忌，在與有一種自由的學術氛圍。 20 五、中西管理思想的主要 差異 從地域與性質看 ：勞土文化（黃），海洋文化（藍） 中西方文化是大陸弄耕文化和海洋商業(yè)文化的差異 中國弄耕型文明概括為“靜”的文明，把西方商業(yè)型文明概括為“動”的文明； 把大陸型文明概括為“黃色文明”（陸地文化），把海洋型文明概括為“藍色文明”（海洋文化）。 中國傳統(tǒng)文化思想中的兩大長處，第一是偉大的統(tǒng)一能力，第二是崇尚自然，保持人與自然之間的平衡， 以個人為特征的西方文化，是與追求個體物質利益，自我預期，自我負責，充分競爭的市場經濟相適應的。 依附，平均，攀比，妒忌法制觀念淡薄，創(chuàng)新精神缺乏等，成為這種文化最明確的注腳。 ▲ 《管理學》作業(yè)： 第三章 管理環(huán)境與管理類型 要求 ： （章）完成寫作大綱，大綱按四級標題設計； 、案例、思考題、重點概念； ，不少于 3000 字； 。