【正文】 的培養(yǎng)；（2）重視培養(yǎng)學(xué)生主體參與課堂，讓學(xué)生獲得主體參與的體驗(yàn)，尤其讓學(xué)生體驗(yàn)成功；（3）尊重學(xué)生的個性差異，對學(xué)生進(jìn)行具有針對性的教育。教育的科學(xué)性對兒童的身心發(fā)展的具體影響作用，可以通過以下幾個方面加以把握。他主張根據(jù)兒童的興趣和能力，設(shè)計(jì)教育活動，盡量去除教育過程中各種脫離生活、脫離兒童需求的內(nèi)容與形式，以及其他可能會對兒童發(fā)展產(chǎn)生阻礙的各種因素，讓兒童的發(fā)展更適合其個性需求、更貼近社會生活。杜威認(rèn)為，在兒童的發(fā)展過程中，作為發(fā)展的主體，兒童對教育活動的參與和體驗(yàn)是影響其發(fā)展尤其是社會性發(fā)展的最重要的因素。皮亞杰的研究成果，為現(xiàn)代兒童發(fā)展觀奠定了心理學(xué)的理論基礎(chǔ)。在遺傳、環(huán)境和兒童主體的活動這三者之間，惟有兒童的活動才是其發(fā)展的真正起因。皮亞杰做出了最為突出的貢獻(xiàn)。四、簡答題1．簡述歷史上不同的兒童發(fā)展觀及其影響。 5．下列哪些觀點(diǎn)是持遺傳決定論認(rèn)識的?()“白板”論 “原罪說” 三、名詞解釋1．兒童個體發(fā)展（20060200204）是指兒童在其成長過程中，伴隨著生理的逐漸成熟與社會生活經(jīng)驗(yàn)增長的相互影響，其心理和生理能力不斷提高的變化過程。 14．認(rèn)為“兒童的發(fā)展是以發(fā)展主體的自我調(diào)節(jié)為機(jī)制的自我演變過程”是()的觀點(diǎn)。這是______的觀點(diǎn)。（5）學(xué)術(shù)方法。（1）行政管理方法。（2）學(xué)校應(yīng)經(jīng)常向校外教育機(jī)構(gòu)提出建議和意見，給予具體的指導(dǎo)；應(yīng)經(jīng)常向有關(guān)部門反映意見和要求；向?qū)W生家長廣泛宣傳校外教育的重要意義；應(yīng)動員學(xué)校的人力和物力，為校外教育機(jī)構(gòu)的活動提供幫助和支持。學(xué)校教育與家庭教育相互配合的方法有以下幾種：（1）互訪。（2008020040200310）（一）學(xué)校對家庭教育的指導(dǎo)與配合學(xué)校對家庭教育的指導(dǎo)大致可以有以下幾類情況：（1）一般性指導(dǎo)。同時為國家積極發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)各方面專業(yè)人才。5．家庭教育的主要任務(wù)家庭教育的主要任務(wù)有：（1）根據(jù)子女情況，制定家庭教育的計(jì)劃和措施，并與學(xué)校密切配合做好教育工作；（2）加強(qiáng)對子女的思想品德和健康人格教育；（3）為子女的學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好條件；（4）保護(hù)子女的身心健康，增強(qiáng)他們的體質(zhì)。3．國家對中小學(xué)的管理和監(jiān)督。學(xué)校規(guī)章的制定者一般是辦學(xué)者或教師，代表他們的意愿和辦學(xué)理念。學(xué)校儀式是學(xué)校的某種固定化的活動程序和形式。（3）公益性還涉及了教學(xué)、語言文字和課程設(shè)置等一系列問題。7．學(xué)校精神文化：包括學(xué)生文化和教師文化，主要是以人或人際關(guān)系為基礎(chǔ)構(gòu)成的文化形態(tài)。2．學(xué)制（2009200410）是與社會的人才需求結(jié)構(gòu)相適應(yīng)，把學(xué)校教育機(jī)構(gòu)縱橫聯(lián)系、統(tǒng)一和協(xié)調(diào)起來，形成一個幼兒、青少年、成人教育縱橫貫通，學(xué)校、社會、家庭密切配合的一體化學(xué)校教育機(jī)構(gòu)網(wǎng)，一般簡稱學(xué)制。 、工作的態(tài)度 5．學(xué)校文化的形成來自于二方面，即()。、經(jīng)濟(jì)制度服務(wù) 10．學(xué)校管理的基本途徑是（） 11．學(xué)校管理的目標(biāo)和尺度是() 12．以人為中心，強(qiáng)調(diào)人的個性、需要對組織的重要性，認(rèn)為人際關(guān)系的協(xié)調(diào)對組織的工作有決定性影響的思想是()的觀點(diǎn)。第二章學(xué)校一、單項(xiàng)選擇題1．始于人類知識及其傳播的專門化要求的現(xiàn)代社會中最常見、最普遍的組織形式是()2．美國的學(xué)制類型是_____的。2．社會主義教育的特征不同的地方突出地表現(xiàn)在教育目的和教育的社會屬性上，具有中國特定的社會主義初級階段教育的特征有：第一，教育的目的在于培養(yǎng)社會主義初級階段的公民和社會主義事業(yè)的建設(shè)人才。第二，建立了現(xiàn)代學(xué)校制度。第三，教育的內(nèi)容主要是以道德文章或宗教經(jīng)典為主。第二，教育階級性的出現(xiàn)。第五，教育的范疇是歷史性與階級性的統(tǒng)一。（200504）其主要觀點(diǎn)可以概括為：第一，人類教育起源于其勞動或勞動過程中所產(chǎn)生的需要。第二，教育的生物起源說。教育生物起源學(xué)說是教育學(xué)史上第一個正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說，也是較早地把教育起源問題作為一個學(xué)術(shù)問題提出來的。8．教育的心理起源說：代表人物是美國的孟祿，認(rèn)為教育起源是遺傳性的和先天的，是本能而不是文化的和社會的。從內(nèi)容上說，主要就是教育內(nèi)容、教育材料；從形式上說，主要就是教育手段、教育方法、教育組織形式。2．教育者包括學(xué)校教師，教育計(jì)劃、教材的設(shè)計(jì)者和編寫者，教育管理人員以及參加教育活動的其他人員，其中，教師是學(xué)校教育者的主體和代表，是直接的教育者。 3．教育的階級性始于奴隸社會，在那個階段的具體體現(xiàn)在（）。，出現(xiàn)了雙軌制 “四書五經(jīng)”等經(jīng)典為教育內(nèi)容 、書院和社學(xué)并存 19．首先提出“普及教育”口號的是在()時期。（）15．社會主義教育事業(yè)的______主要表現(xiàn)在教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和教育目的的制定上。這是教育的()的觀點(diǎn)。6．教育心理起源說的代表人物是() 4．當(dāng)代教育學(xué)有哪些特征？20世紀(jì)末的教育學(xué)的特征主要表現(xiàn)為：（1）教育學(xué)研究的問題領(lǐng)域急劇擴(kuò)大；（2）教育學(xué)研究基礎(chǔ)和研究模式的多樣化；（3）教育學(xué)發(fā)生了細(xì)密的分化，形成了初步的教育學(xué)科體系，同時也出現(xiàn)了各種層次與類型的綜合；（4）教育學(xué)研究與教育實(shí)踐改革的關(guān)系日益密切；（5）教育學(xué)加強(qiáng)了對自身的反思，形成了教育學(xué)的元理論。3．文化教育學(xué)（200610）又稱精神科學(xué)的教育學(xué)，是19世紀(jì)末以來出現(xiàn)在德國的一種教育學(xué)說，其代表人物主要有狄爾泰、斯普朗格和利特，代表著作有狄爾泰的《關(guān)于普遍妥當(dāng)?shù)慕逃龑W(xué)的可能》、斯普朗格的《教育與文化》和《教育學(xué)的展望》以及利特的《職業(yè)陶冶與一般陶冶》。 ，教育學(xué)科體系初步形成 ，形成教育學(xué)元理論5．教育學(xué)研究中引入實(shí)驗(yàn)法，其科學(xué)性大大增強(qiáng)，實(shí)驗(yàn)教育學(xué)以此為特色，其基本觀點(diǎn)有（）。()《教育漫話》 《愛彌兒》 《論演說家的培養(yǎng)》 《普通教育學(xué)》 21．最早在大學(xué)里開設(shè)教育學(xué)課程的是() 22．推動教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動力是()的發(fā)展。 18．下列哪一觀點(diǎn)是亞里士多德的思想()。（） 14．“教育即生長”是教育哲學(xué)家()的觀點(diǎn)。() 8．教育學(xué)研究的任務(wù)是（） 9．實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物是()A．烏里B．梅伊曼C．瓦斯凱 D．杜威10．（）被公認(rèn)為第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作，書中赫爾巴特強(qiáng)調(diào)必須有“一種教育者自身所需要的科學(xué)，有科學(xué)與思考力”并與相鄰學(xué)科取長補(bǔ)短。() 3．教育學(xué)的研究對象是().教育問題4．首次把教育學(xué)作為一門獨(dú)立科學(xué)提出來的學(xué)者和第一次把教育學(xué)搬上大學(xué)講壇的學(xué)者分別是()，夸美紐斯 ，康德，赫爾巴特 ，盧梭5．“教育即生活”，“教育是兒童經(jīng)驗(yàn)的不斷增長”，“學(xué)校即社會”是______的基本觀點(diǎn)。l 建設(shè)一支好的學(xué)生干部隊(duì)伍：(一)培養(yǎng)學(xué)生干部：1)要有嚴(yán)格的要求； 2)要耐心引導(dǎo)；3)要注意學(xué)生集體領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的經(jīng)常變動，使集體中的每個成員輪流的置于領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的地位。(二)集體組織活動比教師個人對學(xué)生教育的范圍大、內(nèi)容豐富、方法多樣靈活，學(xué)生易于接受；中小學(xué)學(xué)生的集體活動包括學(xué)習(xí)活動、勞動活動、各種社會活動以及游戲活動等基本形式。l 教育理論知識與技能：一、教師必須具有教育理論知識，并有把它運(yùn)用于實(shí)踐的能力；二、教師要具有觀察兒童和進(jìn)行教育科學(xué)研究的能力；三、教師必須具有較強(qiáng)的教學(xué)組織能力和語言表達(dá)能力；四、教師要具有運(yùn)用教育機(jī)智處理各種突發(fā)問題的能力。八、因材施教原則：指教師在教學(xué)活動中應(yīng)當(dāng)照顧學(xué)生的個別差異。一、極大地依賴于個體成長、健康與適應(yīng)的內(nèi)驅(qū)力，堅(jiān)決排除各種有礙于學(xué)生成長和發(fā)展的障礙；二、強(qiáng)調(diào)情感因素，強(qiáng)調(diào)教學(xué)情境的情感方面而不是理智方面；三、強(qiáng)調(diào)學(xué)生“此時此刻”的情形，而不關(guān)心他過去的情感和經(jīng)驗(yàn)；四、強(qiáng)調(diào)人際接觸和人際關(guān)系在教學(xué)中的地位。四、簡答題(本大題共6小題，每小題5分，共30分)。下列屬于單一課的有(ABCDE)，下列說法正確的有(ABC)“教育心理學(xué)化”運(yùn)動三、名詞解釋(本大題共5小題，每小題4分，共20分):教育是在一定的社會背景下發(fā)生的有計(jì)劃有組織的促使個體的社會化和社會的個性化的實(shí)踐活動：是指由學(xué)校成員在教育、教學(xué)、科研、和生活的長期活動與發(fā)展演變過程中共同創(chuàng)造的，對外既有個性的精神和物質(zhì)共同體。(B)、分組為測驗(yàn)的根本目的的是(A)20.《中華人民共和國教育法》是我國全部教育法規(guī)的“母法”，頒布于______年。(C)(C)，夸美紐斯，赫爾巴特，康德，盧梭(B)?！景l(fā)揮主體性】教育教學(xué)活動的組織，要尊重學(xué)生的感受；教育活動中，要給學(xué)生留有選擇的余地，并尊重學(xué)生的選擇； 教育中要鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造性。（3）班級授課制的不足第一，難以因材施教。第三，以課為單位進(jìn)行教學(xué)比較科學(xué)。【優(yōu)缺點(diǎn)】（1）班級授課制是一種集體教學(xué)形式。這每一小部分內(nèi)容和教學(xué)活動，就叫做一“課”，一課接著一課地進(jìn)行教學(xué)?！敬鸢敢c(diǎn)】（1）有利于形成學(xué)生的群體意識；（2）有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會交往與適應(yīng)能力；（3）有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力?！拘W(xué)德育的內(nèi)容】31 教育學(xué)（中學(xué)）試題 第 5 頁（共 9 頁）小學(xué)德育的內(nèi)容是依據(jù)德育目標(biāo)的要求，用以教育兒童的思想、政治、道德方面的知識、理論、準(zhǔn)則、規(guī)范等。學(xué)生思想品德的形成是通過教育和自我教育實(shí)現(xiàn)的。【答案要點(diǎn)】【基本任務(wù)】、辯證唯物主義世界觀和道德品質(zhì)政治方向是一個人政治觀點(diǎn)和政治態(tài)度的核心。所以，必須根據(jù)每個學(xué)生的特殊性對學(xué)生因材施教，在充分發(fā)揮每個人的長處的同時求得他的全面發(fā)展。③全面發(fā)展與因材施教的關(guān)系。我國的教育目的就是在馬克思主義人的全面發(fā)展學(xué)說的指導(dǎo)下制定的。三、簡答題(本大題共4小題，每小題6分，共24分)? 【答案要點(diǎn)】：我國的教育目的在不同時期表述不完全一致，但是這些不同的表述在總體上又是統(tǒng)一的。31 教育學(xué)（中學(xué)）試題 第 3 頁（共 9 頁）：是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命。教師從沒催促任何學(xué)生發(fā)言。(C) 11.《中華人民共和國教師法》是______頒布的。（B) 4.“教育已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的杠桿，今天的教育是明天的經(jīng)濟(jì)”反映了現(xiàn)代教育的______特征。第一篇：浙江省2011年04月教師資格認(rèn)定培訓(xùn)考試教育學(xué)(中學(xué))試題及答案浙江省2011年04月教師資格認(rèn)定培訓(xùn)考試教育學(xué)（中學(xué)）試題及答案課程代碼：31一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題，每小題2分，共40分)在每小題列出的四個備選項(xiàng)中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。（B) “美德是否可教”的問題，是對教育現(xiàn)象進(jìn)行的一種科學(xué)研究而非經(jīng)驗(yàn)觀察。（B) 、教學(xué)、科研、組織和生活的長期活動與發(fā)展演變中共同創(chuàng)造的具有個性的精神和物質(zhì)共同體稱之為（C) （A) ，“長善救失”教育原則的基礎(chǔ)是兒童身心發(fā)展的______規(guī)律。這是（B)31 教育學(xué)（中學(xué)）試題 第 2 頁（共 9 頁） (D) （D) (C) ，將課劃分為兩大類別（A) ，并且說：如果我們表達(dá)自己的意愿并作自我介紹，那是令人高興的，接踵而來的是一陣緊張的寂靜，沒人說話，為打破沉默，一學(xué)生羞怯舉手發(fā)言，又是一陣令人不安的寂靜，又有一位學(xué)生舉手。（A)A.《咨詢與心理治療》 C.《發(fā)展性咨詢》B.《變化世界中的咨詢者》 D.《學(xué)生指導(dǎo)技術(shù)》二、名詞解釋(本大題共4小題，每小題4分，共16分): 是教育者創(chuàng)設(shè)一定的情境以提升教育對象的智慧水平為目標(biāo)的教育。狹義的課程特指某一門學(xué)科。馬克思主義的人的全面發(fā)展理論是在社會生產(chǎn)和分工的基礎(chǔ)上考察人的片面發(fā)展到全面發(fā)展的歷史進(jìn)程的。社會主義的教育追求每一個社會成員都享有平等的受教育權(quán)，并為受教育者提供最大限度的全面發(fā)展的可能空間。全面發(fā)展不等于平均或平面的發(fā)展。培養(yǎng)學(xué)生的道德思維能力就是要培養(yǎng)學(xué)生正確的思維方法，科學(xué)地看待政治問題、社會問題、人生問題，正確地理解道德的社會意義和道德規(guī)范等。只有這樣，才能培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的高尚品德。? 【答案要點(diǎn)】：31 教育學(xué)（中學(xué)）試題 第 6 頁（共 9 頁）一、教學(xué)目的明確二、教學(xué)內(nèi)容正確三、教學(xué)方法適當(dāng)四、教學(xué)過程緊湊，教師表達(dá)清晰五、學(xué)生主體性得到發(fā)揮，課堂氣氛熱烈。課：把教學(xué)內(nèi)容以及實(shí)現(xiàn)這種內(nèi)容的教學(xué)手段、教學(xué)方法展開的教學(xué)活動，按學(xué)科和學(xué)年分成許多小的部分，分量不大，大致平衡，彼此連續(xù)而又相對完整。課與課之間有一定的間歇和休息。第二，有利于大面積培養(yǎng)人才。第六，有利于發(fā)揮集體教育的作用。31 教育學(xué)（中學(xué)）試題 第 8 頁（共 9 頁）?如何尊重發(fā)揮兒童的主體性? 【參考答案】 【確立主體觀】教師必須樹立為學(xué)生服務(wù)的觀念，遵循學(xué)生心理發(fā)展和認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律，教學(xué)中是學(xué)生主體參與能力的培養(yǎng)，真正確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，從而造就出既有現(xiàn)代知識又有創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力的現(xiàn)代創(chuàng)造性人才。(B)2.“教育即生活”，“教育是兒童經(jīng)驗(yàn)的不斷增長”，“學(xué)校即社會”是______的基本觀點(diǎn)。(B)(C)“以美育代宗教說”的教育家是(C)(D)：設(shè)置問題情景——確定問題或課題——擬訂解決問題的方案——執(zhí)行計(jì)劃——總結(jié)與評價的教學(xué)模式是(A)(A)，布魯納提倡的發(fā)現(xiàn)法更關(guān)注(C)(B)——班長——組長——學(xué)生的形式建制的屬于(D)，______是著重訓(xùn)練行為的方法。(ABCD)(BCD)、欣賞美、創(chuàng)造美的能力，一般特點(diǎn)在于(ABCE)、既定的、靜