現(xiàn)代女性應(yīng)以家庭為重-全文預(yù)覽
【正文】 一己私利，才智過人、能力非凡？有才無德者一旦權(quán)利在握，其貪污手段更加高明、犯罪方式更加隱晦、負(fù)面影響更加惡劣、對(duì)黨和人民造成的危害亦更大。尊重愛護(hù)弱勢(shì)群體，是道德力量的集中體現(xiàn)。自古以來，無論是個(gè)人自律還是社會(huì)期盼，都要求社會(huì)棟梁以氣節(jié)為先，“窮不失義，達(dá)不離道”，“寧為玉碎，不為瓦全”，對(duì)人才的要求尤其如此；品德高尚的人一日三省，嚴(yán)格自律，能自覺做到常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，時(shí)刻提高警惕，始終保持廉潔；品德高尚的人以誠信為本，忠誠于黨的事業(yè)。人才一旦被選拔任用，黨和國家即會(huì)委以重任，擔(dān)負(fù)起國家的一項(xiàng)事業(yè)、負(fù)責(zé)起一方百姓的幸福，因此人才的人品、德行確乎至關(guān)重要。全面建設(shè)小康社會(huì)，最重要、最根本、最核心的是人才問題。農(nóng)村貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，首先是大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，使廣大農(nóng)民富裕起來。%的男性認(rèn)同男人應(yīng)該以事業(yè)為重，女人應(yīng)該以家庭為重。以事業(yè)為重能使女性在經(jīng)濟(jì)和精神上獲得更多的獨(dú)立，更好地發(fā)展自身，而不是依附于家庭。不同于過去女性只能留在家里相夫教子的社會(huì)狀況，如今女性已經(jīng)普遍進(jìn)入了社會(huì)的各行各業(yè)并發(fā)揮其作用。因此，當(dāng)今社會(huì)女性以事業(yè)為重能通過與現(xiàn)狀的反差引發(fā)女性的思考，使之做出理性的選擇。我們每個(gè)人都無法脫離家庭，因此重視家庭應(yīng)該成為每一個(gè)家庭成員的責(zé)任，而不僅僅是女性的責(zé)任。由于答案因人而異，我們無法進(jìn)行人性的猜測(cè)。所以，再重視家庭的前提下去發(fā)展事業(yè)，無疑更符合當(dāng)今時(shí)代，穩(wěn)中求進(jìn)的發(fā)展觀。而就事業(yè)來看，90%以上的職業(yè)并沒有性別的局限。家是情感的歸宿，受傷時(shí)家是遮風(fēng)擋雨的傘，開心時(shí)家是洋溢幸福的河，而事業(yè)永遠(yuǎn)也無法取代家庭成為人情感的港灣，給你慰藉。因而，相對(duì)于更要求理性思考等心理的事業(yè)來說，家庭更適合情感細(xì)膩的女性去一展所長 去實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值。女性的心理特點(diǎn)普遍表現(xiàn)為在創(chuàng)造力，積極情緒和理性分析等方面略為遜色卻具有較好的耐性直覺與記憶，富有感情且思維細(xì)膩，擅長處理情感問題。家是安身立命的根本，為女性提供了必要的安全感和穩(wěn)定性，以此為基礎(chǔ)才能去謀求更多的譬如說事業(yè)上的發(fā)展。因?yàn)榕缘奶刭|(zhì)決定了她在家庭中不可取代的作用。事業(yè)的發(fā)展更多的是在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，而非社會(huì)和諧，而我們必須明白，社會(huì)的進(jìn)步是必須建立在社會(huì)和諧的基礎(chǔ)上的。而“家庭”與“事業(yè)”似乎一直以來對(duì)女性都是兩難選擇，尤其是渴望事業(yè)的女性。家庭是一夫一妻制所構(gòu)成的社會(huì)單位。由此才產(chǎn)生了今天女性在家庭與事業(yè)上的矛盾。據(jù)全國婦聯(lián)和國家統(tǒng)計(jì)局第三期中國婦女社會(huì)地位調(diào)查報(bào)告顯示，中國職業(yè)女性占70%，%的女大學(xué)生愿意為成就一番事業(yè)付出艱辛的努力。當(dāng)今社會(huì)，女性的角色不僅僅是母親、妻子，她們更是獨(dú)立鮮活的社會(huì)個(gè)體。為重：家庭與事業(yè)二者誰做出讓渡%的女大學(xué)生愿意為成就一番事業(yè)付出艱辛的努力。幫助農(nóng)民增收致富?！眹圆帕ⅲ圆胖?，業(yè)以才興。我黨歷來注重人才的選拔，改革開放以來，黨中央提出了“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的“四有”人才選拔標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)在我們以
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