【正文】 節(jié)儉總比奢侈好 君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚 棄天下如敝屣 一切以禮為標(biāo)準(zhǔn) 人之將死，其言也善 鋒芒畢露就是禍 是不是愚民政策？ 德行更比才能重 讀書不為稻粱謀 天下有道則見，無(wú)道則隱 不在其位，不謀其政 學(xué)如不及，猶恐失之 人才難得，也不在多 君子不言利 博與專的問(wèn)題 寶劍鋒從磨礪出 循循善誘的藝術(shù) 待賈而沽，不藏于櫝 逝者如斯夫！女色的魅力有多大？ 進(jìn)退成敗都在自己 自強(qiáng)不息的楷模 半途而廢者大有人在 后生可畏 正確聽取他人言語(yǔ) 匹夫不可奪志 歲寒才知松柏后彫 不同層次的人際關(guān)系（430000）武漢市前三眼橋85號(hào)電話：02785787779 02785788887 02785789992考試指南報(bào)——課堂網(wǎng)（）到哪個(gè)坡唱哪個(gè)歌 圣人未能免俗 圣人穿不穿時(shí)裝？ 吃飯睡覺不說(shuō)話 修身宜早不宜遲 人各有所長(zhǎng) 鬼神生死之間 嶢嶢者易缺不言則已，言必有中 誰(shuí)能升堂入室？ 過(guò)猶不及 文人心態(tài)的不平對(duì)癥下藥 不要盲從上級(jí) 儒者的“清明上河圖” 克己復(fù)禮，為仁由己 仁的外用 說(shuō)話謹(jǐn)慎就是仁？ 君子不憂不懼 四海之內(nèi)皆兄弟也 什么叫“明” 自古皆有死，民無(wú)信不立 文與質(zhì)的辯論 稅收問(wèn)題愛恨生死的糊涂帳 君臣父子，各就各位 片言折獄的是與非 政府公務(wù)員守則 政府公務(wù)員守則 君子成人之美 上梁不正下梁歪 貪欲起盜心 風(fēng)吹草動(dòng)的統(tǒng)治術(shù) 聞人與達(dá)人 先事后得及其它 仁者愛人，智者知人 交朋友不要自取其辱 君子以文會(huì)友 以身作則，吃苦耐勞 先有司，赦小過(guò)，舉賢才 名正言順 誰(shuí)來(lái)種田地？ 學(xué)以致用 表率的作用實(shí)行富民政策 一言興邦，一言喪邦近者悅，遠(yuǎn)者來(lái) 欲速則不達(dá) “直”也有講究 士的標(biāo)準(zhǔn)狂者與狷者 恒心的重要性 “和”與“同”的根本區(qū)別 好惡不等于是非 君子易事而難悅 泰而不驕 剛毅木訥，近于仁德 讀書人不要懷戀溫柔之鄉(xiāng) 治世和亂世的言行 有言者不必有德 不要溺愛，不要愚忠 貧富都作等閑看 什么是完人？ 恰到好處 看人看大節(jié) 用人之妙 大言不慚，為之也難 為誰(shuí)而學(xué)？ 思不出其位 胸襟寬廣而明察 人才的品質(zhì)更重要 以直報(bào)怨，以德報(bào)德 不怨天，不尤人 歷史車輪不可阻擋 知其不可而為之 君子固窮，小人窮斯濫矣 忠信篤敬走遍天下 有道則仕，無(wú)道則可卷而懷之 言與不言的利和弊 殺身以成仁 工欲善其事，必先利其器 人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂 多批評(píng)自己，少責(zé)怪別人 凡事多問(wèn)幾個(gè)為什么 不要賣弄小聰明 “名”的情結(jié) 君子求自己，小人求別人 矜而不爭(zhēng)，群而不黨 不以言舉人，不因人廢言 己所不欲，勿施于人 小不忍則亂大謀 眾惡必察，眾好必察 有錯(cuò)不改，錯(cuò)上加錯(cuò) 與其空想，不如學(xué)習(xí)君子謀道不謀食 得之容易守成難 小知與大受 民之于仁，甚于水火 當(dāng)仁不讓 貞而不諒 工作在前，享受在后 有教無(wú)類 道不同不相為謀 辭達(dá)而己 且看侵略者的邏輯 禮樂(lè)征伐自誰(shuí)出？ 朋友有益還是有害？ 快樂(lè)有益還是有害？ 把握好說(shuō)話的時(shí)機(jī) 人生三戒 該不該有所畏？ 天才、勤奮者與懶漢 君子的九種思慮 獨(dú)善真身與用行舍藏 富貴如浮云，美名傳千世 詩(shī)禮傳家 （430000）武漢市前三眼橋85號(hào)電話：02785787779 02785788887 02785789992考試指南報(bào)——課堂網(wǎng)（）圣人的虛與委蛇 人性的問(wèn)題 唯上智與下愚不移 割雞可不可以用牛刀？ 仁的五條行為準(zhǔn)則 磨而不磷，涅而不緇 六言六蔽 詩(shī)的偉大作用 不學(xué)詩(shī)如面壁而立 禮樂(lè)到底是什么？ 色厲內(nèi)荏，穿窬之盜 好好先生是偷道德的賊 道聽而途說(shuō)，德之棄也 患得患失，無(wú)所不至 古今人物毛病談 天何言哉？ 不屑之教 喪期要不要改革？ 飽食終日，無(wú)所用心 君子尚義不尚勇 君子憎惡什么？ 女人是不是難處難纏？ 人過(guò)四十萬(wàn)事休 窮達(dá)行藏各有志 周公用人的經(jīng)驗(yàn)談 時(shí)代的病態(tài) 孔子為什么要出國(guó)？ 往者不可諫，來(lái)者猶可追 誰(shuí)來(lái)指點(diǎn)迷津？ 到底該不該做官？ 窮達(dá)行藏各有志 見危致命，見得思義 尊賢而容眾，嘉善而矜不能 君子不屑于雕蟲小技 日日月月有進(jìn)步 博學(xué)篤志，切問(wèn)近思 百工居肆，君子求學(xué) 小人文過(guò)飾非 君子有三變 信任是前提 大德不逾，小節(jié)不拘 讀書與做官的問(wèn)題 法外有情 墻倒眾人推 君子之過(guò)如日月之食 圣人無(wú)常師 淺者見淺，深者見深 圣人不可毀 其生也榮，其死也哀 祖述堯舜，憲章文武 立身處世的三個(gè)支點(diǎn) 尊五美，屏四惡（請(qǐng)學(xué)生結(jié)合自己的初中學(xué)習(xí)和課外知識(shí)，向其他同學(xué)推薦《論語(yǔ)》中自己比較喜歡的一些名句并作簡(jiǎn)要說(shuō)明）：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)（yu232。《華盛頓郵報(bào)》曾經(jīng)寫道：“雖然孔子活在兩千多年前，但他的教誨對(duì)今天世界的生活仍然具有重要的指導(dǎo)意義”。應(yīng)該說(shuō)，孔子提倡以天、地、君、親、師來(lái)規(guī)范人與自然以及人與人之間的關(guān)系，又以仁、禮、義、智、信來(lái)規(guī)范道德標(biāo)準(zhǔn)與行為準(zhǔn)則，是有助恢復(fù)社會(huì)穩(wěn)定，符合歷史發(fā)展需要的治國(guó)理念。邪辟之說(shuō)滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣。韓非對(duì)孔子個(gè)人頗為尊重，但他認(rèn)為孔子學(xué)說(shuō)不合時(shí)宜。亞圣孟子認(rèn)為，孔子所行的“圣人之道”，是遍及自然界和社會(huì)的至高準(zhǔn)則。）孔子的歷史貢獻(xiàn) 刪《詩(shī)經(jīng)》《尚書》 定《禮記》《樂(lè)記》 贊《易經(jīng)》 修《春秋》 以傳先王之道 孔子以詩(shī)書禮樂(lè)教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人。”孔子聽見了，（430000）武漢市前三眼橋85號(hào)電話：02785787779 02785788887 02785789992考試指南報(bào)——課堂網(wǎng)（）便謙虛地說(shuō)：“我會(huì)什么呀？我會(huì)趕車罷了。經(jīng)過(guò)這一番挫折，孔子更發(fā)憤了。他單純地想到有機(jī)會(huì)就該出一出頭，同時(shí)他也覺得自己已經(jīng)有一些本領(lǐng)了。依照當(dāng)時(shí)的習(xí)俗，母親是應(yīng)該和父親合葬的。那在進(jìn)退兩難時(shí)候會(huì)則么做呢？答案只有一個(gè)，那就是看到奴隸就不幫他贖身，當(dāng)做沒看見，就不會(huì)有進(jìn)退兩難的困難了。子路不解，說(shuō)那樣就不是高尚品格的表現(xiàn)了?！保钦f(shuō)如果魯國(guó)人到其他國(guó)家去，發(fā)現(xiàn)有魯國(guó)的奴隸的話，那就幫他贖身，然后回魯國(guó)找國(guó)家報(bào)銷。有時(shí)連野菜湯也吃不上，真是餓極了。另一個(gè)小孩兒說(shuō)，我認(rèn)為太陽(yáng)在早晨離我們遠(yuǎn)，中午離我們近。孔子顯出高興的樣子，又嘆了口氣說(shuō)，他表述的形狀未必準(zhǔn)確，可我的神色確實(shí)是像喪家犬啊。有人對(duì)子貢說(shuō)，東門外有一人焉，其長(zhǎng)九尺有六寸，河目隆顙，其頭似堯，其頸似皋陶，其肩似子產(chǎn)?？鬃訉?duì)弟子們說(shuō)，小子們記住此事，要引以為戒。上前問(wèn)哭者。（430000）武漢市前三眼橋85號(hào)電話：02785787779 02785788887 02785789992考試指南報(bào)——課堂網(wǎng)（）他是一個(gè)志在報(bào)國(guó)、無(wú)人重用的閑人，又是一個(gè)周游列國(guó)、苦尋門路的忙人，更是一個(gè)到處碰壁、從不回頭的強(qiáng)人。生于周靈王二十一年（公元前551），卒于敬王四十一年（公元前479），年七十三。今天，讓我們走近孔子，走進(jìn)《論語(yǔ)》，去聆聽先哲的教誨。教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)教學(xué)過(guò)程：一、新課導(dǎo)入“如果人類要在21世紀(jì)繼續(xù)生存下去，必須回頭兩千五百年，去吸取孔子的智慧。教師指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，營(yíng)造背誦課文的氣氛，在讀中理解、領(lǐng)會(huì)其內(nèi)涵，力爭(zhēng)當(dāng)堂熟讀成誦。，并且盡可能背誦。搜集《論語(yǔ)》中有關(guān)做人道理的簡(jiǎn)短的語(yǔ)錄四條，讀一讀，背一背，想一想背誦課文贊同第二篇：《論語(yǔ)》教案考試指南報(bào)——課堂網(wǎng)（）《論語(yǔ)》教案教學(xué)目標(biāo)：、運(yùn)用《論語(yǔ)》中關(guān)于學(xué)習(xí)、從政和為人處世的名言警句，進(jìn)一步培養(yǎng)文言閱讀能力。我們學(xué)的這一部分主要談的是求知和修養(yǎng)問(wèn)題。歸納成語(yǔ)、格言提示： 溫故知新 任重道遠(yuǎn) 死而后已 知之為知之，不知為不知 三人行，必有我?guī)?見賢思齊 己所不欲，勿施于人三、體驗(yàn)反思學(xué)了這篇課文，你認(rèn)為哪些內(nèi)容使你收獲最大?談?wù)劯邢搿Ｂ?lián)系生活實(shí)際，學(xué)習(xí)小組內(nèi)討論交流，怎樣看待“己所不欲，勿施于人”。學(xué)生討論交流：松柏有什么樣的品性?這句話的現(xiàn)實(shí)意義是什么？摘要：學(xué)習(xí)松柏高潔傲岸的品性，要經(jīng)得起時(shí)間和環(huán)境的考驗(yàn)。交流：班上交流，重點(diǎn)研讀以下幾句：①歲寒，然后知松柏之后凋也。教學(xué)設(shè)計(jì)一、課文導(dǎo)入儒家學(xué)說(shuō)是為己之學(xué)，追求道德的自我完善。（選做題）搜集整理《論語(yǔ)》其他篇章中出現(xiàn)的成語(yǔ)、格言、警句2—3個(gè)，要求注明出處、含義，并制作讀書卡在班上交流展覽。學(xué)生再思考：哪些語(yǔ)句強(qiáng)調(diào)謙虛，哪些語(yǔ)句強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考與復(fù)習(xí)，并分別說(shuō)明理由。）小組合作解決語(yǔ)句并翻譯。齊讀。學(xué)生體會(huì)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓等。介紹孔子及其《論語(yǔ)》：孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜)人，是我國(guó)歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被尊稱為“大成至圣”。特別是《論語(yǔ)》對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。第一課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容①介紹孔子及其《論語(yǔ)》。③積累成語(yǔ)、格言、警句，能對(duì)照反省自己。c．質(zhì)疑交流：根據(jù)對(duì)課文字詞句的理解，學(xué)習(xí)小組互相質(zhì)疑，提問(wèn)組有權(quán)指定某組或某同學(xué)回答。n)不習(xí)乎誨女(rǔ)知之乎不知為(w233。人不知而不慍(y249。整體感知學(xué)生自讀課文，思考本文內(nèi)容主要包括哪三個(gè)方面。③師生交流：教師用多媒體展示自己搜集整理的資料。即使在今天，它依舊光芒四射，熠熠生輝。第一篇：論語(yǔ)教案《論語(yǔ)》十則學(xué)習(xí)目標(biāo)：①掌握常用的文言實(shí)詞，能用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯課文。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：理解課文思想內(nèi)容，能流暢地朗讀、第一課時(shí)導(dǎo)入新課：同學(xué)們，中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，曾出現(xiàn)過(guò)不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)，《論語(yǔ)》就是其中的一部輝煌的巨著，它是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對(duì)我國(guó)的幾千年的封建政治、思想和文化產(chǎn)生了巨大的影響。②班上交流：每個(gè)知識(shí)點(diǎn)由一個(gè)同學(xué)介紹，其他同學(xué)作必要的修正、補(bǔ)充?！墩撜Z(yǔ)》是是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一。合作探究 課文前五則①初讀課文，掃除語(yǔ)言障礙a．多媒體展示下列詞句，先讓同學(xué)讀，其他同學(xué)評(píng)價(jià)，最后教師再打出正確讀音。邑)乎三省(xǐng)吾身傳(chu225?！籼幚砗猛ｎD和語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)。②理解課文思想內(nèi)容，能流暢地朗讀、背誦課文。② 借助工具書，通讀全文，把握內(nèi)容梗概。教學(xué)設(shè)計(jì)一、激起興趣，導(dǎo)入學(xué)習(xí)導(dǎo)入：中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，曾出現(xiàn)過(guò)不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)，如《論語(yǔ)》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。板書課題。二