【正文】 當我的老師。從：跟從，引申為模仿，學習。善者：長處。（古代漢語中，有的字代表了兩個詞的結(jié)合。曲肱而枕：形容人生活恬淡，無憂無慮?！雹苄〗M討論：用自己的話概述這一章的思想內(nèi)容。．不義而富且貴：連詞，表轉(zhuǎn)折。水：冷水。明確：這一章，孔子強調(diào)了學習興趣的重要性：有了濃厚的興趣，我們才會堅持不懈，持之以恒地去努力。（意動用法，一般只限于形容詞和名詞的活用，指由形容詞或名詞充當?shù)闹^語對它的賓語含有意謂性，即主語認為賓語怎樣或主語把賓語當作什么。者：助詞，指人、物、事、時、地等。⑤自由朗讀本章，梳理知識，加深印象。賢德啊，顏回！” ④小組討論：用自己的話概述這一章的思想內(nèi)容。人不堪其憂：指示代詞，表遠指，可譯為“那種”。為人謙遜好學，以德行著稱，后世尊其為“復圣”。⑤自由朗讀本章，梳理知識，加深印象。③整章譯文明確：孔子說：“只讀書而不肯動腦筋思考，就會感到迷惑；只是一味空想而不肯讀書，就會有疑惑。 ①齊讀第五章 ②重點字詞解釋而：連詞，表轉(zhuǎn)折。這里的“知新”，包含有兩層意思：第一是得到新的體會，即認識的加深；第二是領悟到新的內(nèi)容，即知識的擴大。（省略句：可以之為師矣）③整章譯文明確：孔子說：“溫習學過的知識，可以得到新的理解與體會，可以憑借這點做老師了。為：動詞，成為，做。而：連詞，表順接。成語“三十而立”：指人在三十歲前后有所成就?？鬃拥牡赖滦摒B(yǎng)過程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突擊，要經(jīng)過長時間的學習和鍛煉，要有一個循序漸進的過程。在本章里，孔子自述了他學習和修養(yǎng)的過程。六十歲時我聽到順耳話能夠分辨是非，聽到逆耳話能夠理解他人，對各種人的各種話都能分辨取舍。③整章譯文明確：孔子說：“我十五歲立志于學習；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對待各種言論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩。從：遵從。（惑：迷惑，疑惑。⑤自由朗讀本章，梳理知識，加深印象。．信：真誠，誠實。謀：謀劃，考慮事情。（三：泛指多次。據(jù)說《孝經(jīng)》就是他撰寫的。這一層含蓄地表明了學習要有不求人知、全在進德修業(yè)的正確態(tài)度。學記》中說：“獨學而無友，則孤陋而寡聞”。第一句表明了既要勤勉學習，還要按時溫習，把學習當作一件樂事。．慍：生氣，發(fā)怒。朋：是指志同道合的人。（時：按時。中國古代對于有地位、有學問的男子的尊稱，有時也泛稱男子。）矩（jǔ）學而不思則罔（wǎng）思而不學則殆（d224。n)曾（zēng）子 吾（w注意正音和句讀。（《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》并稱“五經(jīng)”）。論，編纂的意思。一生培養(yǎng)弟子三千余人，身通六藝（禮、樂、射、御、書、數(shù)）者七十二人。其思想核心是“仁”，“仁”即“愛人”。今天，就讓我們走近孔子，隨著這位“萬世師表”一起去探討學習方法、學習態(tài)度以及如何修身做人。三、教學難點。②感受孔子的人格魅力、開闊胸懷，加強思想修養(yǎng)。③學會朗讀背誦文言文，掌握學習古文的方法。大家不僅要懂得它的意思，更要付諸于實踐，用它來知道自己的言行，希望同學們在此基礎上，多多閱讀、了解我國優(yōu)秀的古代文化。匹夫不可奪志：雖是平民也不可強迫他放棄主張。擇善而從：采納正確的建議或者選擇好的方法、好的制度加以實行。（博學仁德）五、一詞多義現(xiàn)象 為：可以為師矣（當，做）為人謀而不忠乎（替）知人不知而不慍（了解）溫故而知新（懂得）而學而時習之然后，表示承接 人不知而不慍卻，但是；表示轉(zhuǎn)折 溫故而知新從而，表示承接學而不思則罔卻，但是；表示轉(zhuǎn)折六、特殊句式省略句：。不義而富且貴，于我如浮云。（謙虛好學）（3）逝者如斯夫，不舍晝夜。（2）溫故而知新?！?探究：本章講堅定信念、廣泛學習。1子曰：“三軍（軍隊）可奪帥也，匹夫（普通人，古今異義：無學識、無智謀的人）不可奪志也。子在川（河）上曰：“逝（流逝）者如斯（這）夫，不舍（舍棄）晝夜?！?翻譯：孔子說：“幾個人一起走路，其中必定有可以作我的老師的人。” 翻譯：孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這中間了。” 翻譯：孔子說：“對于學習，了解怎么學習的人，不如愛好學習的人；愛好學習的人，又不如以學習為樂的人?！比⑻骄繉W習課文六至十二則子曰：“ 賢（品德高尚）哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪（忍受）其憂，回也不改其樂（樂于學）。預習下節(jié)課內(nèi)容：后六章。探究：本章講學習方法，闡述學習與思考的辯證關系。：“溫故而知新，可以為師矣?！庇校和僮郑ā坝帧?而: 就 學：做學問 立：獨立做事 不惑：通達事理 知：懂得 天命：自然的規(guī)律和命運 耳順：能聽得進不同的意見 逾：越過、超過 矩：規(guī)譯文：我十五歲開始立志學習，三十歲能自立于世，四十歲遇事就不迷惑，五十歲懂得了什么是天命，六十歲能聽得進不同的意見，到七十歲才能達到隨心所欲，想怎么做便怎么做，也不會超出規(guī)矩。學生自由朗讀，齊讀。）乎 ．．傳（chu225。特別注意加點字的音、形、義。南宋時，朱熹把它列為“四書”之一，成為儒家的重要經(jīng)典。其教育代表思想著重有 “因材施教”、“有教無類”、“啟發(fā)誘導”、“溫故知新”等等。三、作者簡介 孔子名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑（今山東曲阜市南辛鎮(zhèn)）人。子路不服氣的質(zhì)問孔子：“明明我說的對的，您為什么這樣判？” 孔子說：“我知道三七二十一，也知道是你說的對的。翻譯前五句并理解其中意思。感受孔子的人格魅力，開闊胸懷，加強成熟處事的思想修養(yǎng)；重點難點： 重點：積累文言詞語,疏通文意,把握全文梗概，培養(yǎng)學生閱讀文言文能力。我們學習的這一部分主要談的是求知和修養(yǎng)問題?！边@句話是什么意思？結(jié)合所學的《論語》十則，說說你的理解。談學習態(tài)度的有：第七則、第九則。人要有自己的獨立人格，他應維護自己的尊嚴，不受威脅利誘，始終保持自己的“志向”。第十則講要珍惜時間，孔子說：“消逝的時光就像這河水一樣啊，不分晝夜地向前流去。第八則是要提倡“安貧樂道”，認為有理想、有志向的君子不會總是為自己的吃穿住而奔波，“飯疏食飲水，曲肱而枕之”，對于有理想的人來講，可以說是樂在其中。第六則是講孔子稱贊顏回，對他作了高度評價。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自覺地遵守道德規(guī)范，而不是勉強云做，這兩點對任何人都是適用的。第三則是孔子自述他學習和修養(yǎng)的過程?！叭瞬恢粦C”，這是談個人修養(yǎng)的崇高境界。三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。①三省 慍 說 罔 殆 信 傳 矩 十有五 堪 飯疏食飲水 好知者不如樂之．．．．．．．．．．．．者 擇其善者而從之．．②人不知而不慍，不亦君子乎？為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？ 三十而立，四十而不惑。全班齊讀，感知課文內(nèi)容。全書共二十篇，行文以對話體為主，是語錄體散文的典范。魯國陬邑（今山東曲阜東南）人?！鞍氩俊墩撜Z》治天下”，也形象地概括了這部儒家經(jīng)典對后世的卓越貢獻。4．理解文章的深刻道理，領悟《論語》深刻的內(nèi)涵。第四階段：檢測小結(jié)檢查課文的背誦和全文的翻譯、注釋等，要求做到掌握干凈、牢固。語錄體是《論語》文體的基本特征，它或是記錄孔子的只言片語，或是記錄孔子與弟子及時人的對話，都比較短小簡約，還沒有構(gòu)成單篇的、形式完整的篇章，但意思的表達卻不乏一定的深度，值得推敲斟酌學習。不義而富且貴，于我如浮云。學習態(tài)度：（1）知之者不如好之者，好之者不如樂之者。學習方法：（1）學而時習之。（4）人不堪其憂，回也不改其樂。此外，《論語》是處成語最多的文化典籍，我們就更不能小視對這篇課文的挖掘。掌握關于學習方法與學習態(tài)度的名言警句。第十二章：一個人，要有大志，還要善于思考，才能有較大的收獲。第八章：講的是在平淡的生活中，應樂在其中，不羨慕、不貧圖不義之財。第六章：討論思想道德修養(yǎng)，顏回清平樂道的高尚品質(zhì)。由此可見古代治學之人非常重視思德修養(yǎng)。不斷溫習，（知識）方能牢固，學習之樂；志同道合的人遠道而來，切磋促進，人生之樂；自求長進，不怨他人，提高修養(yǎng)?！?第三階段：合作探究根據(jù)學生對課文的理解，小組內(nèi)合作研討，概括每一章所講的內(nèi)容?！?子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”（《述而》）譯文：幾個人一同走路，其中一定有我的老師?！保ā妒龆罚┳g文：孔子說：“吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這中間了。多么有賢德啊，顏回！” 子曰：“知之者不如好知者，好之者不如樂之者?！保ā稙檎罚┳g文：只讀書卻不思考就會感到迷茫而無所適從，只思考卻不讀書就會有害?！保ā稙檎罚┳g文：我十五歲開始立志學習，三十歲能自立于世，四十歲遇事就不迷惑，五十歲懂得了什么是天命，六十歲能聽得進不同的意見，到七十歲才能達到隨心所欲，想怎么做便怎么做，也不會超出規(guī)矩。n）不習乎知之者不如好（h224。人不知而不慍（y249?！鞍氩俊墩撜Z》治天下”，它形象地概括了這部儒家經(jīng)典對后世的卓越貢獻。課時安排：2課時 第一課時 教學目標：了解《論語》的有關知識，明確其在歷史上的價值。理解、運用其中關于學習的名言警句，培養(yǎng)學生的文言文翻譯能力?？鬃拥乃枷耄浩渌枷牒诵氖恰叭省?，“仁”即“愛人”。他認為象征仁慈祥瑞的麒麟出現(xiàn)又死去，是天下大亂的不祥之兆，便停止了《春秋》一書的編撰。老而喜《易》，曾達到“韋編三絕”的程度。他也不再求仕，乃集中精力繼續(xù)從事教育及文獻整理工作。５５歲時，魯國君臣接受了齊國所贈的文馬美女，終日迷戀聲色。公元前５００年（魯定公十年），魯、齊夾谷之會，孔子提出“有文事者必有武備，有武事者必有文備”?！本肮珮O為贊賞，欲起用孔子，因齊相晏嬰從中阻撓，于是作罷。３０歲時，已博學多才，成為當?shù)剌^有名氣的一位學者，并在闕里收徒授業(yè)，開創(chuàng)私人辦學之先河。孔子幼年，“為兒嬉戲，常陳俎豆，設禮容”。先世系宋國貴族。中國春秋末期偉大的思想家和教育家，儒家學派的創(chuàng)始人?？鬃樱硽q喪父，隨母親顏征在移居闕里，并受其教。他虛心好學，學無常師，相傳曾問禮于老聃，學樂于萇弘，學琴于師襄。次年，齊景公向孔子詢問政事，孔子說：“君要象君，臣要象臣，父要象父，子要象子。由于為政有方，“一年，四方皆則之” ５２歲時由中都宰提升為魯國司空、大司寇。他為了提高國君的權(quán)威，提出“墮三都”、抑三桓（魯三家大夫）的主張，結(jié)果遭到三家大夫的反對，未能成功?？鬃踊氐紧攪m被尊為“國老”，但仍不得重用。他先后刪《詩》、《書》，訂《禮》、《樂》，修《春秋》，對中國古代文獻進行了全面整理。孔子悲痛至極，哀嘆道：“天喪予！天喪予！”這一年，有人在魯國西部捕獲了一只叫麟的怪獸，不久死去。孔子一生的主要言行，經(jīng)其弟子和再傳弟子整理編成《論語》一書，成為后世儒家學派的經(jīng)典。教學目標：了解《論語》的有關知識，明確其在歷史上的價值；歸納學習文言文知識，掌握重點字詞的讀音、含義，能熟練背誦、默寫全文。難點：理解課文所蘊含的深刻哲理，并吧所學知識、道理付諸于實踐。教學過程第一階段：學情診斷導入 有人說，若中國人不知道有孔子，不能算是有思想的中國人；知道了孔子，而不知道《論語》，也不能算是有思想的中國人。特別注意加點字的音、形、義。）乎傳（chu225。子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？（《學而》）譯文：學習了，然后時常復習它，不也愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不也快樂嗎？人們不了解我，我卻不生氣，不也是君子嗎？ 曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”（《學而》）譯文：我每天多次反省自己，替別人辦事是不是盡心盡力呢？和朋友交往是不是誠實呢？老師傳授的知識是不是復習了呢？ 子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！保ā队阂病罚┳g文：孔子說：“多么有賢德啊，顏回！一竹籃飯，一瓜瓢水，住在 簡陋的小巷子里，別人都受不了那窮困的憂愁，顏回卻依然自得 其樂。不義而富且貴，于我如浮云。擇其善者而從之，其不善者而改之?！保ā蹲雍薄罚┳g文：孔子在河邊感嘆道：“一去不復返的時光就像這河水一樣，日夜不停?！保ā蹲訌垺罚┳g文：子夏說：“廣泛地學習而且能堅守自己的志向，懇切地提問并且能多考慮當前的事情，仁德就在其中了。第三句講為人態(tài)度，屬于個人修養(yǎng)范圍?！皞鳌敝甘苤趲?，“習”則熟之于己，而“忠”“信”為“傳習”之本。第五章：討論正確的學習方法，闡述學習和思考的辯證關系，認為二者不可偏廢，學習與思考想結(jié)合，方能所得。要虛心求教，取長補短，彌補不足。第十一章：用國家的帥將與一個人的志向做對比，說明立下大的志向，對于一個人的成長，具有非常重要的意義。第二課時 課時目標：在理解課文的基礎上，背誦課文。這十二章的語言都很簡練，但卻蘊含著非常深刻的道理，學習后，每個人都會受益匪淺。（1）人不知而不慍，不亦君子乎？（2）為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?（3）六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。第二階段：自主探究試按學習方法、學習態(tài)度、品德修養(yǎng)將課文中的句子進行分類。（4）博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。（3）飯疏食飲水、曲肱而枕之，樂亦在其中矣。第三階段：合作探究通過本文的學習，你能救本篇課文的寫作特點及對后世的影響，談一點自己的看法嗎？寫作特點：（1）語言簡潔、含蓄雋永。影響：《論語》這種在對話中說理的形式，直接影響了先秦說理文的體制；言近旨遠、詞約義豐的說理，形象雋永的語言，使它成為先秦說理文主要的形態(tài)。3．參照注釋，抓住關鍵字詞從而把握文章內(nèi)容。創(chuàng)設情景，導入新課：有人說，若中國人不知道有孔子，不能算是有思想的中國人；知道了孔子，而不知道《論語》，也不能算是有思想的中國人?？鬃?，名丘，字仲尼，春秋末期的思想家、教育家，儒家學說的創(chuàng)始者，被后世尊稱為“圣人”。是儒家經(jīng)典著作之一。3．大膽讀一讀：學生自由朗讀課文，要求讀準字音，讀出節(jié)奏。注意以下重點詞語和句子。擇其善者而從之，其不善者而改之?！皩W”是認知過程，“習”則是鞏固提高的過程，二者有機統(tǒng)一，才能學有所成。“三省吾身”在今天也仍然有它的現(xiàn)實意義?？鬃拥牡赖滦摒B(yǎng)過程有合理因素：第一，他看