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蒙臺(tái)梭利教育法[五篇范例]-全文預(yù)覽

  

【正文】 智力發(fā)展的“敏感期”問題,這對(duì)兒童早期教育具有重要意義。蒙臺(tái)梭利非常重視兒童智力早期開發(fā),但是反對(duì)教師為中心的填鴨式教育,蒙臺(tái)梭利學(xué)校主張以自我教育為主,在教育活動(dòng)中,兒童是主體、是中心,主張從日常的訓(xùn)練入手,配合良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,豐富的教具,讓兒童自發(fā)的主動(dòng)學(xué)習(xí),獨(dú)立思考,自我發(fā)現(xiàn),自我教育和成長(zhǎng)。通過兒童自由選擇工作,獨(dú)立操作,專心致志,從而磨練了幼兒的意志,增強(qiáng)了自制力、勇氣和自信心,培養(yǎng)了獨(dú)立自主精神,并且受到了嚴(yán)格的紀(jì)律訓(xùn)練,同時(shí)也滿足了兒童的心理需要。她巧妙的利用兒童自身的成長(zhǎng)要求,在不損害兒童自由與快樂的前提下實(shí)現(xiàn)教育的目的。布置豐富的學(xué)習(xí)環(huán)境當(dāng)成人觀察的孩子某項(xiàng)敏感期出現(xiàn)時(shí),應(yīng)盡力為孩子準(zhǔn)備一個(gè)滿足他成長(zhǎng)需求的環(huán)境。成人可在此時(shí)提供豐富的文化資訊,以本土文化為基礎(chǔ),延伸至關(guān)懷世界的大胸懷。這時(shí),父母應(yīng)與孩子建立明確的生活規(guī)范,日常禮節(jié),使其日后能遵守社會(huì)規(guī)范,擁有自律的生活。()忙碌的大人常會(huì)忽略周邊環(huán)境中的細(xì)小事物,但是孩子卻常能捕捉到個(gè)中奧秘,因此,如果您的孩子對(duì)泥土里的小昆蟲或您衣服上的細(xì)小圖案產(chǎn)生興趣時(shí),正是您培養(yǎng)孩子巨細(xì)靡遺、綜理密微習(xí)性的好時(shí)機(jī)。(06歲)孩子從出生起,就會(huì)借著聽覺、視覺、味覺、觸覺等感官來熟悉環(huán)境、了解事物。(24歲)孩子需要一個(gè)有秩序的環(huán)境來幫助他認(rèn)識(shí)事物、熟悉環(huán)境。學(xué)習(xí)語(yǔ)言對(duì)成人來說,是件困難的大工程,但幼兒能容易的學(xué)會(huì)母語(yǔ)正因?yàn)閮和哂凶匀凰x予的語(yǔ)言敏感力。四、蒙臺(tái)梭利對(duì)教師的要求1.教育兒童的前提首先要了解兒童 、穩(wěn)重、耐心、愛心、謙虛 ,充滿樂趣執(zhí)著的觀察兒童 蒙氏教師的素質(zhì) , 的中心點(diǎn)、保護(hù)者、也是兒童的溝通者 、愛心、耐心、尊重心、責(zé)任心、引導(dǎo)者、不是主導(dǎo)者 、思維敏捷 ,外表整潔,品質(zhì)高貴,接受別人 六、僅有一次特別的生命力――掌握幼兒的九大敏感期 蒙臺(tái)梭利指出助長(zhǎng)兒童發(fā)育的動(dòng)力有二:一是敏感力,二是吸收性心智。――與整個(gè)文化有連貫性所謂“秩序存在于有準(zhǔn)備的環(huán)境中的每一部分”,就意味著秩序應(yīng)包含于拓展兒童智慧的教材中。――秩序兒童的秩序感以兩歲為高峰,其后的數(shù)年間,兒童的秩序是極特殊的,這個(gè)時(shí)期秩序感與兒童的關(guān)系就象魚和水、房子與地基。――必要的限制兒童的周圍不可有太多的教材或活動(dòng)的東西。――給兒童安全感人類的孩子比其他動(dòng)物的成熟要來的遲,因此他們更需要庇護(hù),當(dāng)孩子的身體感到危險(xiǎn)時(shí),用溫柔、鼓勵(lì)的眼神關(guān)愛孩子,才能使他們自由、奔放地行動(dòng)。――充分發(fā)揮兒童的節(jié)奏與步調(diào)兒童與成人在心理和生理方面差異懸殊,成人在一小時(shí)內(nèi)的認(rèn)知和感覺與兒童所經(jīng)驗(yàn)到的截然不同。兒童需要適當(dāng)?shù)沫h(huán)境才能正常的發(fā)展,完善其人格。在教室里的兒童有目的地、自愿地活動(dòng),每 個(gè)人忙于做自己的工作,安靜地走來走去,有秩序地取放物品,并不會(huì)造成混亂,因?yàn)樗麄兌冒察o和有秩序是必要的,并且知道有些活動(dòng)是被禁止的。因此,真正的自由也包括思考和理解能力。這樣的紀(jì)律教育是不可能達(dá)到目的的。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為紀(jì)律是一種積極的狀態(tài),是建立在自由的基礎(chǔ)之上的。因此,我們必須以科學(xué)的方法來研究孩子,先要給孩子自由,促進(jìn)他們自發(fā)性地表現(xiàn)自己,然后加以觀察、研究。因此把握“自由”的內(nèi)涵是了解蒙臺(tái)梭利教育方法本質(zhì)的前提。爆發(fā)的教學(xué)成果蒙氏教育尊重孩子內(nèi)在的需求,讓孩子適時(shí)、適性的成長(zhǎng),短期內(nèi)不易察覺成果,但卻會(huì)在某一時(shí)間以爆發(fā)的形式,彰顯出孩子內(nèi)在的心智發(fā)展水平?;忑g教育讓一歲到六歲的孩子在一起,可使較小的孩子有不同年齡層的模仿對(duì)象,而較大的孩子則可以從幫助年幼的兒童中增強(qiáng)自己的知識(shí)和能力。教師扮演導(dǎo)師的角色一般稱蒙氏教師為啟導(dǎo)員,他必須對(duì)孩子的心靈世界有深刻的認(rèn)識(shí)與了解,對(duì)于孩子發(fā)展?fàn)顩r了如指掌,才能提供孩子適時(shí)、適性地協(xié)助與指導(dǎo)。第二篇:蒙臺(tái)梭利教育法蒙臺(tái)梭利教育思想簡(jiǎn)介一、蒙臺(tái)梭利教育十大特點(diǎn)蒙臺(tái)梭利是世界著名的幼兒教育家,其教育理念和教育方法,近百年來一直對(duì)世界幼兒教育產(chǎn)生著積極的影響。她所創(chuàng)立的、獨(dú)特的幼兒教育方法,風(fēng)靡了整個(gè)西方世界,深刻地影響著世界各
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