【正文】 ”的“兒童世界”。數(shù)學教育使用直觀教具玩數(shù)學。蒙臺梭利教學內(nèi)容包括日常生活教育、感官教育、數(shù)學教育、語言教育、科學文化教育等內(nèi)容?！膳_梭利第五篇：蒙臺梭利教育理念蒙臺梭利教育理念蒙臺梭利(Montessori)教學法是由意大利教育家瑪莉亞比如說看孩子折手帕的動作很慢，忍不住搶過來幫他折，這種行為其實很殘忍，因為你不但剝奪了孩子學習的機會，而且，也剝奪了他的自尊。敏感期每個孩子在成長過程中各種能力的獲得都有一個最佳階段，在這個階段里孩子可以輕松地獲得各種能力，所以稱這個階段為敏感期。把握敏感期的學習0～6歲的兒童，在不同的成長階段，會出現(xiàn)對不同事物的偏好，也就是所謂的“兒童敏感期”。蒙臺梭利教育理念的特點以兒童為主為孩子打造一個以他們?yōu)橹行?，讓他們可以獨立“做自己”的“兒童世界”。?shù)學教育使用直觀教具玩數(shù)學。蒙臺梭利教學內(nèi)容包括日常生活教育、感官教育、數(shù)學教育、語言教育、科學文化教育等內(nèi)容。 蒙臺梭利(Montessori)教學法是由意大利教育家瑪莉亞？通過控制外界信息流量的輸入建立良好的新平衡，從而矯正孩子的不良習慣及失調(diào)現(xiàn)象，給孩子一個美好的未來。：動作不協(xié)調(diào)，愛磕碰摔跤四、造成感覺統(tǒng)合失調(diào)的原因（熟記，幫助觀察了解孩子體現(xiàn)專業(yè)性）（先天性）（后天性）大環(huán)境：工業(yè)化，城市化的進程加速。（即大腦反應與身體動作的反應能力不合拍，不統(tǒng)一）感統(tǒng)失調(diào)不是病癥，而是一種行為習慣上的失調(diào)，通過外界環(huán)境刺激能得以改善。學習能力是身體感官、神經(jīng)組織及大腦間的互動，身體的視、聽、嗅、味、觸及平衡感官，透過中樞神經(jīng)，分支及末端神經(jīng)組織，將訊息傳入大腦各功能區(qū)，稱為感覺學習。2000年感統(tǒng)訓練正式登陸中國，并很快引起國人的關注，許多醫(yī)療部門、教育機構引進了這一訓練系統(tǒng)，感統(tǒng)理論的實質(zhì)精髓與時下教育界專家提供的“孩子最好的學習就是游戲”的呼吁不謀而合。是否熟悉現(xiàn)今幼教界的最新實驗與發(fā)現(xiàn)等信息？沿襲瑪利亞蒙臺梭利的實用和實驗教學傳統(tǒng)，蒙氏教育者應該熟悉幼教界最新的研究成果，老師應該與其他領域的教育家互相交換意見，并且更要鼓勵蒙氏教師去學習對本身或?qū)W校有益的課程，如果新的教學方法和技巧不但能讓孩子受惠，更與蒙氏教育精神相契合，老師就應該將他們帶進教室里。？蒙臺梭利所謂的紀律是一種“內(nèi)在的紀律”這是發(fā)自孩子對蒙臺梭利工作的興趣而培養(yǎng)出對自我的行為控制。老師費心的準備教學環(huán)境；加入具有挑戰(zhàn)性，能引發(fā)孩子興趣的教材；而刪除對孩子學習形成障礙的成分；她示范教具操作的方法；鼓勵孩子親自取嘗試；時常觀察孩子的工作；協(xié)助孩子克服困難，并在需要的時候，重新調(diào)整孩子的注意力或興趣點。這種方式的教導非?？少F，因為5歲幼兒的心智比我們更接近3歲幼兒的心智，他們之間存在著一種精神上的自然發(fā)生的“滲透作用”，使幼小的孩子很容易學會那些我們難以傳授的事物。？在滿足每一位孩子因個別發(fā)展產(chǎn)生的個別需求方面，混齡班的靈敏度比傳統(tǒng)班要高出很多。？每一種蒙臺梭利教具都是感官的教具，它們均依循同一個設計原則，帶領孩子不自覺的由簡入繁，從具體到抽象的學習，所有教育的設計還能讓孩子在操作中自我檢查錯誤，因此，當錯誤產(chǎn)生時，孩子不僅可以自我覺察到，還可以完全不需要他人的幫助而改正過來，這種系統(tǒng)化的學習方法，可確保孩子在每一個學習階段的成功，這種“能力產(chǎn)生信心，信心再產(chǎn)生能力”的循環(huán)，將會推動孩子不斷的求知欲望及工作欲望。？蒙臺梭利博士觀察到，孩子在某段年齡期間，會對某種特定技能表露出強烈的興趣及學習能力，她稱這種現(xiàn)象為“敏感期”。因此，她的教育法特別著重在提早發(fā)覺孩子的潛力，以及創(chuàng)造一個號完全符合孩子學習需求的環(huán)境。同時引進要與本土文化相結合,抓住思想的實質(zhì),不能流于表面形式的學習和模仿。引進推動了我國學前教育改革的進程。在歸納、總結的基礎上勾勒出蒙臺梭利學前教育思想在中國的引進歷程。文章把蒙臺梭利學前教育思想在中國的引進分為四個階段:第一階段,1913年—1949年。希望本課題的研究使人們對蒙臺梭利學前教育思想在我國的引進歷程以及產(chǎn)生的影響有全面的認識和了解,同時為致力于蒙臺梭利學前教育研究的學者提供更豐富的歷史資料。從收集的資料來看,蒙臺梭利學前教育思想在中國的引進雖歷經(jīng)百年,人們對其的理論研究主要集中在蒙臺梭利的生平、蒙臺梭利教育思想、教學方法和教具的簡單翻譯介紹上。我們的手是受大腦控制的，反過來，手的活動又促進智力發(fā)展，所以我們在日常生活中，應多給予孩子自己動手操作的機會。第一篇：蒙臺梭利教育的智慧大全蒙臺梭利發(fā)現(xiàn)——手的智慧有著永恒的價值。” 我們知道，從寶寶出生到成人放入過程中，就不斷地在用手探索世界，發(fā)現(xiàn)世界，構筑世界，手讓孩子完善自我，獲得自由。第二篇：蒙臺梭利教育蒙臺梭利教育蒙臺梭利學前教育思想于20世紀初引入中國后,引起了眾多教育學者的關注。本文力圖綜合各家研究成果,結合史料研究,在回顧蒙臺梭利學前教育思想在中國引進歷程的過程中,對蒙臺梭利學前教育思想的引進對中國學前教育產(chǎn)生的影響進行的研究,并在此基礎上對蒙臺梭利學前教育思想在中國的引進做粗淺的思考。第二部分回顧蒙臺梭利學前教育思想在中國的百年引進歷程。第四階段,1990年—至今,并對每個階段引進的現(xiàn)狀、引進的內(nèi)容、引進的途徑、引進的特點進行了歸納、總結。引進為學前教育改革提供了可資借鑒的模式。引進要從廣度和深度兩個緯度使蒙臺梭利學前教育理論研究和在實踐中的應用走向深入?！睹膳_梭利教育法》蒙臺梭利女士經(jīng)過多年科學化的觀察，她發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)學校在下屬兩方面犯了嚴重的錯誤：一是孩子學習開始得太晚；二是被迫融入以大人為尺度為基準的世界。我們學數(shù)學最怕的是概念不清。也就是這個時期是孩子學習的最佳時期，一旦錯過再學的效率就會降低。因此，蒙臺梭利的學習活動會以協(xié)助幼兒展露自我及發(fā)展?jié)摿橄龋挥性诤⒆忧宄囊庾R到自己是不同于別人時，他才會知道如何善用和他人分享、合作及互相尊重的機會。在這樣的混齡班級中，年齡較大的幼兒會自發(fā)的去幫助年齡較小的幼兒，而年齡較小的幼兒，則能從