【正文】 。這種觀點(diǎn)是非成人的，有時(shí)讓人感到費(fèi)解，為什么兒童會(huì)有那樣與成人不一樣的看法，對(duì)于這些教師有必要順應(yīng)兒童的觀點(diǎn)來從事教育活動(dòng)，在兒童以有的觀點(diǎn)平臺(tái)上教育與思考。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，幼兒在教育活動(dòng)中是處于主動(dòng)地位的，教師則是幼兒活動(dòng)的觀察者、指導(dǎo)者。通常的教育很難的把教育與被教育的矛盾如此智慧的淡化，并從同一的方面去機(jī)智的結(jié)合，充分發(fā)揮教育與被教育的優(yōu)勢(shì)，并結(jié)合起來體現(xiàn)更大的優(yōu)勢(shì)，使兩方面都向著最大利益化靠近，互相促進(jìn)，互相支持。與此同時(shí)，個(gè)人的自由發(fā)展被充分的重視與強(qiáng)調(diào)，最大程度的讓個(gè)人自由的發(fā)展，順應(yīng)個(gè)人的自由，個(gè)人的充分發(fā)展，讓個(gè)人的幸福感與快樂的感覺自覺的向著最大化發(fā)展。蒙臺(tái)梭利教育模式在當(dāng)今學(xué)前教育體系重要地位以及對(duì)當(dāng)今世界各國(guó)學(xué)前教育發(fā)展與改革所產(chǎn)生的積極影響，已經(jīng)越來越多地被我國(guó)幼教界人士所認(rèn)識(shí)。第三篇：蒙臺(tái)梭利教育對(duì)當(dāng)今教育的啟示蒙臺(tái)梭利教育對(duì)當(dāng)今教育的啟示蒙臺(tái)梭利教育是由意大利著名的幼兒教育家瑪麗亞消極影響主要表現(xiàn)在引進(jìn)造成學(xué)前教育實(shí)踐領(lǐng)域盲目效仿,同時(shí)導(dǎo)致人們辦園功利心的加劇兩個(gè)方面。第三部分考察和歸納了蒙臺(tái)梭利學(xué)前教育思想引進(jìn)中國(guó)后對(duì)中國(guó)學(xué)前教育產(chǎn)生的影響。第二階段,1950年—1977年。從這個(gè)角度出發(fā),文章分四個(gè)部分加以論述:第一部分主要分析蒙臺(tái)梭利學(xué)前教育思想引進(jìn)中國(guó)的原因。20世紀(jì)90年代后,理論研究雖有一些進(jìn)展,但主要圍繞蒙臺(tái)梭利學(xué)前教育本土化問題或其在實(shí)踐中的應(yīng)用展開的,關(guān)于蒙臺(tái)梭利學(xué)前教育思想在中國(guó)的引進(jìn)歷程以及引進(jìn)所產(chǎn)生的影響,人們還未作深入、系統(tǒng)的研究和探討,這無形中影響了國(guó)人對(duì)蒙臺(tái)梭利學(xué)前教育思想在中國(guó)的引進(jìn)歷程以及引進(jìn)所產(chǎn)生的影響等問題的了解程度。馮馭宇在小組中，提出建設(shè)性意見，提出將全納性教育融入特殊教育之中，創(chuàng)造力強(qiáng)。評(píng)價(jià)：鮑文在組織組員工作的過程中組織能力強(qiáng)，并且，工作時(shí)認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，工作效率較好。組織組員進(jìn)行商討，并且整理成系統(tǒng)的小組看法。敏感期與環(huán)境的關(guān)系：蒙臺(tái)梭利研究指出：敏感期是在一定的外界環(huán)境（包括教育）中出現(xiàn)的，環(huán)境提供了心理發(fā)展的必要條件。蒙臺(tái)梭利研究發(fā)現(xiàn)：當(dāng)幼兒處于某個(gè)敏感期時(shí)，會(huì)產(chǎn)生一種敏感力。能夠適時(shí)的上前去幫助兒童或離他遠(yuǎn)一點(diǎn)。蒙臺(tái)梭利說：“學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)來自兒童的內(nèi)部，為了滿足內(nèi)在成長(zhǎng)不同層次的需要，逐漸產(chǎn)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)”。兒童也是老師——蒙臺(tái)梭利說：“兒童是成人之父,我們每個(gè)人都要走一程兒童之路。蒙臺(tái)梭利核心價(jià)值觀的具體體現(xiàn)——以兒童為主。規(guī)則——是大家共同遵守的具體約定。蒙臺(tái)梭利教育的核心價(jià)值觀蒙臺(tái)梭利教育的核心價(jià)值觀：愛和自由、規(guī)則和平等愛——是安全感、是關(guān)注、是接納、是認(rèn)同。第三，在這一全納性教育模式中，特殊教育工作者應(yīng)當(dāng)要培養(yǎng)自己接納的胸懷。蒙臺(tái)梭利曾創(chuàng)立“兒童之家”，兒童之家是可以給孩子們提供一個(gè)開展活動(dòng)的環(huán)境，更具可調(diào)配的資金和學(xué)校能夠給孩子提供的機(jī)會(huì)，它可以多樣化，兒童之家應(yīng)該是一個(gè)真正的家。”這與當(dāng)今特殊教育中倡導(dǎo)的全納性教育有著密切的聯(lián)系。“特殊兒童的發(fā)現(xiàn)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，它的目的是確認(rèn)嬰幼兒是否需要早期干預(yù)或者是潛在的需要”。蒙臺(tái)梭利介紹了幾種學(xué)說來解釋這個(gè)工作，包括吸收性的頭腦，敏感時(shí)期和正?；?。由此來說，兒童心理、生理發(fā)展同步，兒童成長(zhǎng)受其內(nèi)部潛能驅(qū)使，每個(gè)兒童都有創(chuàng)造本能，可以通過環(huán)境來構(gòu)建自己的心理世界。因此，處于心理胚胎期的兒童需要適宜的環(huán)境時(shí)，成人應(yīng)為兒童提供一個(gè)充滿愛的、健康和諧的環(huán)境，多感受美好的事物。蒙臺(tái)梭利描述到：從出生到6歲，兒童具有像“干”海綿一樣的吸收的大腦。四、階段性吸收性心智理論兒童的心理是有吸收力的心理。幼兒處在不斷生長(zhǎng)和發(fā)展變化的過程之中，而且主要是內(nèi)部的自然發(fā)展。適時(shí)協(xié)助而不干預(yù) 當(dāng)孩子熱衷于有興趣的事物時(shí)，“應(yīng)放手讓孩子自己做”避免干預(yù)，但并非要丟下孩子完全不管，而是適時(shí)予以協(xié)助指導(dǎo)。在特殊教育中，特教老師也應(yīng)做到注重特殊兒童的獨(dú)立發(fā)展，培養(yǎng)他們的特長(zhǎng)，讓她們更好的適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，更好的在社會(huì)中生活。這也啟示我們要在特殊兒童發(fā)展早期對(duì)其進(jìn)行必要的感觀教育與培訓(xùn)，這對(duì)智障兒童的性格培養(yǎng)，審美能力的提高也同樣具有重要作用。蒙臺(tái)梭利重視感官教育主要是基于以下原因：①.幼兒正處于各種感覺的敏感期，為了不是良機(jī)，使其興趣愛好得到最充分的發(fā)展。其實(shí)這三個(gè)要素之間有著相互的聯(lián)系，其中若哪一方面存在極大的不合理都會(huì)很大程度的阻礙特殊兒童的發(fā)展和進(jìn)步。教育機(jī)構(gòu)要降低對(duì)特殊兒童的要求，積極引導(dǎo)家庭讓孩子入學(xué)。針對(duì)特殊兒童、社會(huì)中的福利幫助機(jī)構(gòu)、教育機(jī)構(gòu)、醫(yī)療機(jī)構(gòu)等方面要給予特殊的照顧和關(guān)愛。老師的專業(yè)素質(zhì)和品質(zhì)以及對(duì)學(xué)校教育規(guī)劃的執(zhí)行在引導(dǎo)學(xué)生的過程中起著決定作用。一個(gè)好的特殊教育學(xué)校，會(huì)用自己良好的專業(yè)素質(zhì)和強(qiáng)烈的責(zé)任感為自己的學(xué)生打造適合他們自己的教育方式和方法，了解他們的生理和心理的弱點(diǎn)和長(zhǎng)處，從而量身定做的教育方式會(huì)給予他們很大的良好影響和作用。其次，學(xué)校是一個(gè)人接受專業(yè)教育、受到深層次的培養(yǎng)、接受適合自己和逐漸養(yǎng)成人生態(tài)度的場(chǎng)所。以上便是家庭對(duì)孩子截然不同的思想態(tài)度、不同的思想態(tài)度必定會(huì)給孩子不一樣的人生。有的家庭對(duì)自己的孩子失去希望把孩子圈養(yǎng)家里不與外界進(jìn)行聯(lián)系，不給予正確的方法引導(dǎo)，不再去咨詢治療方法。人們有意無意的壓制兒童?，F(xiàn)在我們從側(cè)面參考著名教育家蒙臺(tái)梭利的教育思想來探討一下：家庭、學(xué)校以及社會(huì)這三大要素對(duì)特殊兒童的影響。關(guān)鍵詞：蒙臺(tái)梭利、教育階段、早期干預(yù)、環(huán)境聯(lián)系與影響、全納性教育、獨(dú)立發(fā)展蒙臺(tái)梭利教育的五大理論一、環(huán)境適應(yīng)論“適應(yīng)環(huán)境”是幼兒一切智力和能力成長(zhǎng)的主要驅(qū)動(dòng)力量。在此階段我們特殊教育工作者應(yīng)該對(duì)特殊兒童進(jìn)行盡早發(fā)現(xiàn)及初期干預(yù)，以為后來更好的教育這些特殊兒童奠定基礎(chǔ)。它包含心里胚胎期和個(gè)性形成期,這也是發(fā)現(xiàn)特殊兒童和對(duì)他們進(jìn)行初期干預(yù)與治療的關(guān)鍵時(shí)期。另外，蒙臺(tái)梭利重視的感官教育啟示我們要在特殊兒童發(fā)展早期對(duì)其進(jìn)行必要的感觀教育與培訓(xùn)，她注重兒童的獨(dú)立發(fā)展，希望通過兒童自主學(xué)習(xí)來形成自己的獨(dú)立人格啟示我們?cè)谔厥饨逃?，特教老師也?yīng)做到注重特殊兒童的獨(dú)立發(fā)展，培養(yǎng)他們的獨(dú)立自主能力，讓她們更好的適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，更好的在社會(huì)中生活。所有的兒童不管是正常兒童還是特殊兒童都會(huì)受到周圍環(huán)境的影響、尤其特殊兒童因?yàn)樘厥獾男睦砘蛏順?gòu)造、會(huì)更容易被敏感的事物產(chǎn)生影響和不同方面的作用。針對(duì)時(shí)弊，人們面臨一個(gè)重要的問題就是他們沒有意識(shí)到生命自己的發(fā)展規(guī)律，沒有給兒童一個(gè)積極的精神生命。這時(shí)候家庭對(duì)這個(gè)孩子的態(tài)度和認(rèn)知想法會(huì)決定孩子的一生。雖然自己的孩子存在缺陷也沒有徹底絕望還存在希望，希望自己的孩子有一個(gè)好的未來、去咨詢治療和引導(dǎo)方法努力讓自己的孩子接近正常人的世界、為自己的孩子營(yíng)造一個(gè)豐富多彩的人生。另外家庭參與對(duì)特殊兒童教育有很大的益處，它的益處在于：“它提供了兒童信息的來源；最少限制環(huán)境；家庭對(duì)干預(yù)方案的投入；兒童的安慰和安全保障”。這個(gè)時(shí)候，學(xué)校尤其是特殊學(xué)校起到了極其重要的作用。因此，在這個(gè)過程中，老師便起到了一個(gè)極為重要的橋梁作用。最后，社會(huì)是提供一切資源、蘊(yùn)藏一切機(jī)遇、造就成功與失敗的場(chǎng)所。福利機(jī)構(gòu)要給予困難家庭一定的資助。相反如果社會(huì)貶低他們、忽視他們，就會(huì)使無數(shù)人失去了發(fā)展的機(jī)會(huì)，自身的意義和價(jià)值將無從體現(xiàn)。在蒙臺(tái)梭利的幼兒教育內(nèi)容中，她極為重視感官教育。她認(rèn)為通過感官教育，可以對(duì)某些因感官存在缺陷而影響心智發(fā)展的兒童進(jìn)行及時(shí)補(bǔ)救。這一點(diǎn)體現(xiàn)出他很注重兒童的個(gè)別化發(fā)展，希望通過兒童自主學(xué)習(xí)來形成自己的獨(dú)立人格。鼓勵(lì)孩子自由探索 當(dāng)孩子獲得了尊重與信賴后，就會(huì)在環(huán)境中自由探索、嘗試。三、循序漸進(jìn)的兒童發(fā)展理論蒙臺(tái)梭利認(rèn)為兒童是一個(gè)發(fā)育著的機(jī)體和發(fā)展著的心靈；兒童發(fā)展的時(shí)期是人的一生中最重要的時(shí)期。只有通過大量的積累才會(huì)有質(zhì)的飛躍。0—3歲是無意識(shí)吸收，3—6歲是有意識(shí)吸收。兒童的這種心理特點(diǎn)決定了他們可根據(jù)周圍的環(huán)境來塑造自己的性格，并成為他們個(gè)性的一部分。它又可分為心理胚胎期和個(gè)性形成期，蒙臺(tái)梭利的兒童發(fā)展觀是建立在生物本能論基礎(chǔ)上的。他們發(fā)現(xiàn)第一階段的孩子是實(shí)際的和感性的發(fā)現(xiàn)者，同時(shí)也是參與心理自我