【正文】 。因?yàn)闊o(wú)論老師表現(xiàn)的有多么的親和，學(xué)生表現(xiàn)的有多么的大膽，師生間總是有隔閡的，這種隔閡會(huì)讓學(xué)生忌憚自己的一些想法會(huì)不會(huì)太幼稚，會(huì)不會(huì)出錯(cuò)招老師討厭，因此學(xué)生在和老師交流時(shí)總是會(huì)有所保留。在講解時(shí)，要與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，而不是自己一個(gè)人在講臺(tái)上自問(wèn)自答地唱獨(dú)角戲。所以作為一個(gè)科學(xué)教師，要營(yíng)造一個(gè)創(chuàng)新的氛圍，讓學(xué)生融入進(jìn)來(lái)，使學(xué)生樂(lè)于參與，愿意思考，積極動(dòng)手。我們科學(xué)教師必須抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，嚴(yán)格要求自己，努力去“喚醒”學(xué)生的創(chuàng)新潛力。而要使我國(guó)具有創(chuàng)新力，就得讓教育得到創(chuàng)新。第三篇：科學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)論文摘要：新課程理念關(guān)注人的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，形成創(chuàng)新思維能力。利用評(píng)講課讓小作者讀自已的優(yōu)秀作文，及時(shí)在班中鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)匯編個(gè)人、班級(jí)的優(yōu)秀作文集，再配上學(xué)生自用電腦繪制出的封面，家長(zhǎng)寫上序言，進(jìn)行評(píng)比等等。在評(píng)價(jià)方式 上，要注意多種評(píng)價(jià)方式 的結(jié)合（包括書面的、口頭的、操作的）。四、正確評(píng)價(jià),激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)教師應(yīng)采取激勵(lì)的評(píng)價(jià)機(jī)制，做到賞識(shí)學(xué)生、尊重學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生，注意保護(hù)和充分調(diào)動(dòng)每一伴學(xué)生創(chuàng)新的主動(dòng)性、積極性。在學(xué)生學(xué)習(xí)了古詩(shī)，對(duì)其形式、意境、構(gòu)思等知識(shí)有了一定的了解后，教師再加以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、誘導(dǎo)，角發(fā)學(xué)生的靈感，讓他們學(xué)習(xí)詩(shī)中的寫作手法，對(duì)古詩(shī)進(jìn)行改寫。為適合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，選進(jìn)教材中的部分古詩(shī)有一定的故事內(nèi)容，可表演性強(qiáng)。例如，在教學(xué)古詩(shī)《天凈沙。然而，從文字到圖象，需要殉思維的加工過(guò)程。因此，在閱讀教學(xué)中，教師要提供機(jī)會(huì)，精心選擇一些發(fā)散點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造想象的能力，如對(duì)有些充滿活力詩(shī)情畫意的正詩(shī)文，就可讓學(xué)生在讀文的基礎(chǔ)上充分展開想象，畫一幅能夠表達(dá)出詩(shī)意的圖畫。其二，小說(shuō)中的人們，對(duì)孔乙已這樣的苦命人是這樣冷漠，是不應(yīng)該的。是不是一定要這樣理解才算對(duì)呢？那不一定，其實(shí)魯迅自已只說(shuō)，《孔乙已》“是在描寫一般社會(huì)對(duì)于苦人的涼薄”，這一說(shuō)法，別無(wú)他議。此時(shí),教師適時(shí)組織讀議:“同學(xué)們,讓我們?cè)僮x課文,然后將你們所提的問(wèn)題與當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)行對(duì)照,看看胡屠戶是什么人!”經(jīng)過(guò)討論交流,學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到,在當(dāng)時(shí)這種情況下,胡屠戶由于深受到科舉制度的毒害,中了舉的范進(jìn)在他眼里就是好的,有前途的,沒中舉的范進(jìn)在他眼里就是不成器的,沒有用的,同時(shí)也決定了他只能讓范進(jìn)在科舉這一條道上走下去,而不能能有其他的想法??這樣通過(guò)學(xué)生自己質(zhì)疑,自己解惑,不但對(duì)課文有了更深的理解,而且活躍了思維,激發(fā)了創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)了創(chuàng)新能力。如《范進(jìn)中舉》中的胡屠戶,課文分析中認(rèn)為胡屠戶是個(gè)貪財(cái)如命,趨炎附勢(shì)的小人,我在教學(xué)這一篇課文時(shí),有位同學(xué)提出了一個(gè)不同的見解,胡屠戶罵范進(jìn),也是可以理解的,不能簡(jiǎn)單地說(shuō)從他對(duì)中舉前的范進(jìn)的態(tài)度上就說(shuō)他是個(gè)小人。”只有善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題的人才能產(chǎn)生創(chuàng)新的沖動(dòng)。作為基礎(chǔ)工具課的語(yǔ)文學(xué)科，具有培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的職責(zé)和使命?？傊?，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師要重視學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，要能形成有利于發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維的教學(xué)方法，這樣才能充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)新精神，才能把學(xué)生培養(yǎng)成為學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)中，要充分發(fā)揮成果的激勵(lì)功能，讓學(xué)生從中體驗(yàn)到成功的快樂(lè)，從而完善他們的創(chuàng)新精神。教師應(yīng)更多的關(guān)注學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的積極態(tài)度和創(chuàng)新熱情，特別要注意保護(hù)學(xué)生尤其是學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。不同的學(xué)生對(duì)作者當(dāng)時(shí)的神態(tài)、動(dòng)作的設(shè)計(jì)都有所不同：有摸后腦勺，一片茫然的，有仰天長(zhǎng)嘆的??學(xué)生種種表現(xiàn)，不正是創(chuàng)新的表現(xiàn)嗎？求新求異，就是創(chuàng)新精神所在。但可貴的是，它能引發(fā)學(xué)生的進(jìn)一步思考，能訓(xùn)練學(xué)生的想象力和創(chuàng)造性的思維能力。鑒于學(xué)生的能力水平問(wèn)題，在實(shí)際教學(xué)操作中，可采取小組合作的形式，讓學(xué)生在繪畫過(guò)程中，邊討論邊思考，畫什么，該怎么畫？這樣學(xué)生在和諧、合作的氣氛中自主學(xué)習(xí)，各抒己見，培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造性的思維。一首詩(shī)往往就是一幅山水畫，一幅田園風(fēng)光圖。正如毛澤東同志指出的那樣，凡答案有創(chuàng)造性的，則給60分，凡有創(chuàng)見的，即使沒有都答對(duì)，也可給120分。如《地球是圓的嗎？》也有一定的局限性。這時(shí)，又一位同學(xué)提出了一個(gè)主張：胡屠戶為什么不讓范進(jìn)也去做屠戶，光罵他又有什么用？這時(shí)，又引起了一片爭(zhēng)議。今天，我們要予以同情和溫暖，我們要讓世界充滿愛?？滓壹鹤陨砣狈m應(yīng)社會(huì)生存的能力。只要言之成理、自圓其說(shuō)，有創(chuàng)新價(jià)值的，哪怕只是一點(diǎn)創(chuàng)新的火花，教師都應(yīng)該予以肯定與表?yè)P(yáng)，以提高他們的創(chuàng)新積極性。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)充分挖掘教材所蘊(yùn)含的創(chuàng)新教育素材，鼓勵(lì)、啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生多提問(wèn)題，多質(zhì)疑，因?yàn)樘釂?wèn)是一個(gè)人從一直伸向未知的心靈觸角，是創(chuàng)新意識(shí)的具體體現(xiàn)。如在教學(xué)《死海不死》一課時(shí)，師生共同討論死海不死的原因，從中進(jìn)行科學(xué)的分析，然后要求學(xué)生在課后做一些有關(guān)浮力的試驗(yàn)，看看水中鹽分增多后，浮力有何變化。因此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，越來(lái)越受到有識(shí)之士的共同重視。第一篇：淺談?wù)Z文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)《論文》淺談?wù)Z文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)江澤民總書記說(shuō)過(guò)：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家烏丹五中高會(huì)艷興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。高新技術(shù)發(fā)展迅猛，國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，各國(guó)都急需涌現(xiàn)一批又一批創(chuàng)新型科技人才。精講精練，激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)能干巧干的動(dòng)手能力，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行小發(fā)明、小創(chuàng)造?！敝挥猩朴诎l(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題的人才能產(chǎn)生創(chuàng)新的沖動(dòng)。比如教學(xué)中對(duì)課文思想內(nèi)容的分析，就要啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生各抒己見，敢于提出自己的見解，不要有什么標(biāo)準(zhǔn)答案。千千萬(wàn)萬(wàn)的教師這樣教，億萬(wàn)的學(xué)生這樣學(xué)，再也沒有什么創(chuàng)見了，應(yīng)該說(shuō)在封建社會(huì)，爬上去的知識(shí)分子畢竟只是鳳毛麟角，沒有爬上去的是大量的，但為什么其他人沒有成為孔乙己呢？這存在著一個(gè)自身因素的問(wèn)題。其二，小說(shuō)中的人們對(duì)孔乙己這樣的苦命人是這樣冷漠，是不應(yīng)該的。這個(gè)主張一提出，馬上引起了爭(zhēng)議，有的同學(xué)說(shuō)，胡屠戶這個(gè)人，從作為范進(jìn)的岳父的角度來(lái)看，他是個(gè)好岳父，因?yàn)閾Q誰(shuí)在他這個(gè)角度，有了范進(jìn)這么個(gè)只會(huì)死讀書不會(huì)生活的女婿，都會(huì)則罵范進(jìn)，這也是恨鐵不成鋼的表現(xiàn)。不僅教文學(xué)作品可以這樣引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)見，而且一些說(shuō)明文是說(shuō)明事物或事理的，而事物和事理是不斷發(fā)燕尾服的。教師在評(píng)估學(xué)生的答題時(shí)，特別是非基礎(chǔ)知識(shí)方面的答案，要把有無(wú)創(chuàng)造性擺在首位。古詩(shī)的特點(diǎn)是詩(shī)中有畫。讓學(xué)生通過(guò)畫面表現(xiàn)自己腦海中詩(shī)的畫面，謀求一種與眾不同的理解。有的認(rèn)為應(yīng)該在房子旁邊化一座橋，再畫一條小溪繞屋而過(guò)，有的認(rèn)為小溪不應(yīng)繞屋而過(guò)??所有這些爭(zhēng)議對(duì)詩(shī)句的理解似無(wú)關(guān)聯(lián)，怎么畫都無(wú)所謂。例如，學(xué)生表演《水調(diào)歌頭、明月幾時(shí)有》