【正文】 行組合，使之具有一定的系統(tǒng)性和教育的針對(duì)性、目的性；第二，對(duì)傳統(tǒng)的文化資源進(jìn)行現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換和激活，使之具有現(xiàn)代教育價(jià)值和教育活力；第三，對(duì)現(xiàn)有的已利用過(guò)的課程資源進(jìn)行變通、嫁接，使課程資源具有再生性、可再利用性，即具有語(yǔ)文教育的新生長(zhǎng)點(diǎn)，等等。這就要求教師具有善于發(fā)現(xiàn)、果斷取舍和價(jià)值判斷的能力。當(dāng)然，潛課程中大量的內(nèi)容是無(wú)法預(yù)先計(jì)劃的，只能在隨機(jī)出現(xiàn)時(shí)因勢(shì)利導(dǎo)，相機(jī)為用。以往，我們?cè)谡劦秸n程及其實(shí)施時(shí)，只注意到“顯課程”，而忽視了伴隨其間的潛課程。優(yōu)先性要求在眾多資源開(kāi)發(fā)利用中分清輕重緩急，先后有序，形成遞進(jìn)序列；優(yōu)效性要求開(kāi)發(fā)利用的高效率和最大限度地發(fā)揮課程資源的教育價(jià)值；適切性要求科學(xué)合理地對(duì)待現(xiàn)有條件，應(yīng)對(duì)學(xué)生的心理特點(diǎn)、個(gè)性差異等不同的學(xué)習(xí)需求，通過(guò)課程資源的開(kāi)發(fā)與利用能切實(shí)提高學(xué)生的人文修養(yǎng)、語(yǔ)文能力和綜合素質(zhì)。在課程建設(shè)中，教師不是作為被動(dòng)的“雇用者”而存在，而是課程設(shè)計(jì)和課程創(chuàng)新的主體。事實(shí)上，教科書只是隨造紙印刷術(shù)時(shí)代的到來(lái)而產(chǎn)生的一種課程資源。（一）語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，語(yǔ)文教師要樹(shù)立三種觀念。”“溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校，家庭和社區(qū)等教育資源，開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)”。具體到一堂課，就是要以活動(dòng)的理念，融通課情與學(xué)情建構(gòu)教學(xué)，通過(guò)若干廣泛、深入、多元的互動(dòng)、有序有效的學(xué)生主體活動(dòng)，化解重難點(diǎn)，帶動(dòng)全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的高效多益。作為一種教學(xué)觀，它視教學(xué)過(guò)程，尤其是課堂教學(xué)為一種特殊的活動(dòng)過(guò)程，活動(dòng)是建構(gòu)自主、合作與探究性新型學(xué)習(xí)方式的平臺(tái)，因此，活動(dòng)式教學(xué)是實(shí)施新型學(xué)習(xí)方式的主要途徑。讓學(xué)生走出課堂，走出校園，走上社會(huì)，親自去調(diào)查、了解、研究，去經(jīng)歷獲得知識(shí)的過(guò)程。（二）變接受學(xué)習(xí)為探究學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)可在針對(duì)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)難點(diǎn)質(zhì)疑、理解之時(shí)，可在學(xué)生學(xué)習(xí)有異議之時(shí)，可在展示各自的學(xué)習(xí)成果之時(shí)，也可在就課外閱讀、社會(huì)實(shí)踐之后的談收獲談體會(huì)時(shí)進(jìn)行。站在合作者的平等的地位上，學(xué)生才會(huì)從教師那里獲取平等的意識(shí)，主動(dòng)的意識(shí)，參與的意識(shí)??（一）變單一學(xué)習(xí)為合作學(xué)習(xí)合作既要有師生間的合作，也要有生生間的合作。并且時(shí)時(shí)刻刻地配合學(xué)生，真正為學(xué)生的學(xué)習(xí)著想，從學(xué)生的學(xué)習(xí)的角度上去設(shè)計(jì)教學(xué)。從學(xué)習(xí)的意義上來(lái)說(shuō)，教師首先是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴。一堂朗讀或誦讀課，老師同樣要擔(dān)當(dāng)起主持人和評(píng)論員的角色。全國(guó)著名特級(jí)教師、語(yǔ)文教育改革家魏書生為了培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文自學(xué)能力，十分重視學(xué)生的自立、自治。樹(shù)，寄托著人類熱切的希望；樹(shù)，蘊(yùn)涵著人類豐富的感悟。例如：關(guān)于 “ 手 ” 的話題，老師可以從 “ 手 ” 的形態(tài)、作用等角度采訪學(xué)生。(三)記者的角色 如今，學(xué)生作文的內(nèi)容及體裁都呈現(xiàn)開(kāi)放的狀態(tài)?；蛘咧缅e(cuò)誤答問(wèn)而不顧，找別的學(xué)生繼續(xù)回答；或者簡(jiǎn)單否定其回答；或者就事論事地引發(fā)一番，不得要領(lǐng)，這里的老師也沒(méi)能真正領(lǐng)會(huì)到學(xué)生錯(cuò)誤的答問(wèn)到底錯(cuò)在哪里；或者直接出示正確的答案。在引導(dǎo)和點(diǎn)撥中不能放任自流地讓學(xué)生隨意發(fā)揮，要符合教學(xué)的目的要求?！币?dāng)好一名出色的 “ 導(dǎo)演 ”，首先要對(duì)“劇本”（教學(xué)內(nèi)容）了如指掌。筆者在教學(xué)實(shí)踐探索中認(rèn)為，教師可依據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，扮演好以下這些角色：（一）導(dǎo)演的角色目前，傳統(tǒng)的教學(xué)方法方式已被各種生動(dòng)活潑的教學(xué)模式所代替。新一輪語(yǔ)文課程改革強(qiáng)調(diào)，語(yǔ)文教學(xué)的主要任務(wù)不是單純的知識(shí)傳遞，而是讓學(xué)生獲取學(xué)習(xí)方法，感受學(xué)習(xí)過(guò)程，促進(jìn)知識(shí)的有效遷移與重組。第三篇：新課程下語(yǔ)文教師的角色轉(zhuǎn)變新課程下語(yǔ)文教師的角色轉(zhuǎn)變?cè)谛乱惠喺Z(yǔ)文課程改革中，知識(shí)觀、學(xué)生觀以及評(píng)價(jià)觀的變革呼喚語(yǔ)文教師角色的轉(zhuǎn)變，教師的任務(wù)不再局限于“傳道、授業(yè)、解惑”，而且要“啟智、陶情、冶性、錘志”。作為一名研究型教師，僅僅做到以上幾方面還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需要做一名善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的“有心人”。樹(shù)立反思意識(shí)最重要的一點(diǎn)是要保持一種對(duì)自己的教學(xué)行為永不滿足的意識(shí)，不斷喚醒自己的內(nèi)驅(qū)力，這樣才會(huì)不斷地反思、不斷地進(jìn)步。在教學(xué)中進(jìn)行反思，即及時(shí)地在教學(xué)進(jìn)行的過(guò)程中進(jìn)行反思，這種反思能使教學(xué)高質(zhì)高效地進(jìn)行。這位物理教師的話是他實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的升華，這種升華就是他不斷地用研究者的眼光分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中各種問(wèn)題的智慧結(jié)晶。這就需要我們經(jīng)常不斷地審視自己的教學(xué)行為，關(guān)注具體的教學(xué)情境，把教育理論應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐，提高教學(xué)的質(zhì)量和水平。教師將由知識(shí)的保管者變?yōu)榻逃虒W(xué)的研究者作為一名想開(kāi)創(chuàng)出教育教學(xué)新領(lǐng)域的教師，應(yīng)該不斷地去探索去研究使自己成為一名科研型教師。所以教師要富有創(chuàng)新精神就成為新課程改革的重要內(nèi)容了。我們都知道，不管是哪一個(gè)學(xué)科，如果僅僅是教那么幾本教材，無(wú)論如何也是無(wú)法讓學(xué)生有更快發(fā)展的，那些優(yōu)秀教師都要自己去開(kāi)發(fā)一部分教材，以此來(lái)彌補(bǔ)教材本身的不足和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，這就需要我們鍛煉和提高課程開(kāi)發(fā)的能力。基于這種現(xiàn)狀教師要成為教材的開(kāi)發(fā)者需要怎樣去做呢？（1）教師要了解和掌握不同層次的課程知識(shí)，以及這些層次之間的關(guān)系。同時(shí)還需要教師不斷地完善個(gè)性，展現(xiàn)個(gè)人魅力。并且還要不斷地提高法制意識(shí)，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益。課程改革中，就要實(shí)現(xiàn)師生情感上的共鳴，建立新型的、平等和諧的師生關(guān)系，使教師由居高臨下向平等融洽轉(zhuǎn)變。重視學(xué)生人生觀、世界觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)，不能把學(xué)生訓(xùn)練成一部應(yīng)付考試的工具。（2）以學(xué)習(xí)者代替無(wú)所不能者。引導(dǎo)的價(jià)值是無(wú)窮的，因?yàn)椤敖o”只是給死的知識(shí)，而“導(dǎo)”卻能激活活的源泉。在課程改革中，教師的角色就不再單單是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，重要的是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。未來(lái)學(xué)家阿爾文（4）為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。一方面教師不僅要向?qū)W生傳播知識(shí)，還要引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的道路前進(jìn)，并且不斷地在他們成長(zhǎng)的道路上設(shè)置不同的路標(biāo)，引導(dǎo)他們不斷地向更高的目標(biāo)攀登；另一方面教師要從過(guò)去作為“道德說(shuō)教者”的傳統(tǒng)角色中解放出來(lái)，成為學(xué)生健康心理、健康品德的促進(jìn)者，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我調(diào)適，自我選擇。那么，新課程理念下教師角色如何定位呢？概括起來(lái)為：教師將由知識(shí)的傳授者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者教師即促進(jìn)者，是指教師從過(guò)去僅作為知識(shí)傳授者這一核心角色中解放出來(lái)，促進(jìn)以學(xué)習(xí)能力為重心的學(xué)生整個(gè)個(gè)性的和諧健康發(fā)展。這就要求教師不斷地學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。提高教育教學(xué)探究創(chuàng)造的素養(yǎng)從學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，到課程資源的開(kāi)發(fā)等，是前所未有的創(chuàng)造過(guò)程，教師要在教育教學(xué)過(guò)程中通過(guò)科學(xué)探究，發(fā)揮自己聰明才智，創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題，共同創(chuàng)建起新的課程體系。構(gòu)建新型教學(xué)樣式以學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)為核心，包括發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、掌握學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)以及活動(dòng)學(xué)習(xí)等。第一篇：新課程下教師角色的轉(zhuǎn)變新課程下教師角色的轉(zhuǎn)變基礎(chǔ)教育課程改革的浪潮滾滾而來(lái)，新課程體系在功能、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、實(shí)施、評(píng)價(jià)以及管理等方面，都有了重大的創(chuàng)新和突破。．教師角色的轉(zhuǎn)變教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，是課程的研制、開(kāi)發(fā)者。、建立現(xiàn)代教學(xué)觀念和教學(xué)行為方式教師要建立一系列現(xiàn)代教學(xué)觀念和教學(xué)行為方式，實(shí)現(xiàn)“六個(gè)”轉(zhuǎn)變：從重教師的教轉(zhuǎn)變?yōu)橹貙W(xué)生的學(xué)，從重知識(shí)傳授轉(zhuǎn)變?yōu)橹啬芰ε囵B(yǎng)，從重認(rèn)知轉(zhuǎn)變?yōu)橹厍楦?，從重結(jié)果轉(zhuǎn)變?yōu)橹剡^(guò)程，從重教法轉(zhuǎn)變?yōu)橹貙W(xué)法，從重繼承轉(zhuǎn)變?yōu)橹貏?chuàng)造?！敖虒W(xué)內(nèi)容的飛速翻新，教學(xué)方法的日益進(jìn)步，教學(xué)手段的逐步現(xiàn)代化以及終身教育觀念的逐步深化，教師角色意識(shí)對(duì)于教師專業(yè)發(fā)展與兒童健康成長(zhǎng)具有極為重要的價(jià)值與意義，在教師教育觀念中居于核心地位，影響著教師心理體驗(yàn)與感受，支配著教師的教育行為，從而影響著兒童的健康成長(zhǎng)。教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”，由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。”第二，教師是學(xué)生人生的引路人。（3）創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師作為促進(jìn)者的關(guān)鍵在于如何促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠自己去實(shí)驗(yàn)、觀察、探究、研討，使他們的身心全部投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，這樣的課堂才能充分體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位。教師將由學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師總是認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提高，主要是教師教得如何，而忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，因此就會(huì)有很多教師為學(xué)生成績(jī)提高不上去而苦惱。新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程是教師引導(dǎo)參與所教內(nèi)容的探索過(guò)程，教師要將自己的角色定位在引導(dǎo)者上，要尊重學(xué)生的差異性、多樣性和創(chuàng)造性，尊重學(xué)生的主體地位，使教學(xué)變單一主體為雙主體，在當(dāng)好導(dǎo)演的同時(shí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使之積極參與教與學(xué)的活動(dòng)。作為引導(dǎo)者應(yīng)該從哪些方面努力呢？（1）以催化者代替領(lǐng)導(dǎo)者，“授之以魚，不如授之以漁”。（4）以情緒教育代替惟智教育。教師將由學(xué)生的管理者變?yōu)閷W(xué)生進(jìn)步的協(xié)助者在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師處于至高無(wú)上的地位，學(xué)生