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正文內(nèi)容

新課程下教師角色的轉(zhuǎn)變[范文大全](參考版)

2024-11-04 23:18本頁面
  

【正文】 在改革的效果評價(jià)階段,是一位權(quán)威的發(fā)言者。在改革的傳播階段,是一位積極的學(xué)習(xí)者。在改革理念宣傳階段,是一位完全的接受者??傊?在這次新課程改革的浪潮中,我們教師要積極投身進(jìn)去,徹底轉(zhuǎn)變觀念,真正做到:在課程改革的醞釀階段,是一位主動的認(rèn)識者。在新課改中,傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué),將不斷讓位于師生互教互學(xué),彼此形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”,教學(xué)過程不只是忠實(shí)地執(zhí)行課程計(jì)劃(方案)的過程,而且是師生共同開發(fā)課程、豐富課程的過程,教學(xué)真正成為師生富有個性化的創(chuàng)造過程。新課程強(qiáng)調(diào),教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者,教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程。由絕對權(quán)威轉(zhuǎn)向“平等中的首席”我國長期以來形成的傳統(tǒng)師生關(guān)系,實(shí)際上是一種不平等的關(guān)系,教師不僅是教學(xué)過程的控制者、教學(xué)活動的組織者、教學(xué)內(nèi)容的制定者和學(xué)生學(xué)習(xí)成績的評判者,而且是絕對的權(quán)威。在實(shí)施獎勵時,要做到公平、公正、公開。要經(jīng)常仔細(xì)地檢查、反省自己是否在對待不同學(xué)生上有差別。教師要慎重地運(yùn)用學(xué)生原有的鑒定和介紹材料,對來自周圍人對某一學(xué)生的評價(jià)小心地采納,對學(xué)生不能形成先入為主的成見。教師要尊重差異性,尊重多樣性,尊重創(chuàng)造性。由教學(xué)過程管理者轉(zhuǎn)化為學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者以前教師是從主觀出發(fā),考慮最多的是教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)目的,是完成教學(xué)任務(wù),所以教學(xué)以教師講授為重點(diǎn),滿堂灌注入式,要求學(xué)生的想法、解法最好都是標(biāo)準(zhǔn)化,忽視了個性化。同時積極創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,采用各種適當(dāng)?shù)姆绞?給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞,使學(xué)生的思維更加活躍,探索熱情更加高漲。和學(xué)生一道尋找真理。建立一個接納的支持性的寬容的課堂氣氛。指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、掌握學(xué)習(xí)策略和發(fā)展能力。教師的主要職能已從知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者、各種潛能的喚醒者、開發(fā)者。課堂的教學(xué)方向、內(nèi)容、方法、進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量等,都由教師決定和負(fù)責(zé),學(xué)生的任務(wù)和責(zé)任就是“應(yīng)試”和接受評定。以前作為知識傳授者的教師,他們是知識的擁有者,學(xué)生是知識的接受者,學(xué)生是在教師的控制和監(jiān)督下被動進(jìn)行學(xué)習(xí)。在師生溝通的方式方法上,追求創(chuàng)新,講究藝術(shù)性和高效率,最終實(shí)現(xiàn)構(gòu)建師生交往新模式的目標(biāo)。多一些引導(dǎo),少一些灌輸??傊?在實(shí)施素質(zhì)教育的今天,教師應(yīng)給學(xué)生多一些自由,少一些限制。這時課堂教學(xué)中“師生互動三角形”就轉(zhuǎn)變?yōu)椤皫熒涌臻g四面體”。目前,隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展和多媒體教學(xué)的廣泛應(yīng)用,給現(xiàn)代課堂教學(xué)帶來了一次革命性的機(jī)遇。(布魯姆語)過程的開放也許會影響某些課時的教學(xué)進(jìn)度或教學(xué)任務(wù),但我們要用發(fā)展的眼光看問題?!叭藗儫o法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍。預(yù)設(shè)的目標(biāo)在實(shí)施過程中,需要開放性地納入直接經(jīng)驗(yàn)、彈性靈活的成份以及始料未及的體驗(yàn)。他帶著自己的知識、經(jīng)驗(yàn)、思考、靈感,興致勃勃地參與課堂活動,并成為課堂教學(xué)中不可分割的一部分,從而使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出豐富性、多變性、復(fù)雜性和趣味性。教學(xué)過程是師生交往與互動的過程。從課堂角度講,把學(xué)生的個人知識、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界看成重要的課堂資源。開放從內(nèi)容角度講,意味著從書本世界向生活世界的回歸。傳統(tǒng)教學(xué)過分強(qiáng)調(diào)預(yù)設(shè)和封閉,從而使得課堂教學(xué)變得機(jī)械沉悶和程式化,而缺乏生氣和樂趣,缺乏對智慧的挑戰(zhàn)和對好奇心的刺激。課堂教學(xué)的過程及達(dá)到的預(yù)期目標(biāo)應(yīng)不應(yīng)該嚴(yán)格按教案設(shè)計(jì)的程序進(jìn)行,也是我們應(yīng)該探討的問題。現(xiàn)在,多媒體教學(xué)帶給教師一個改變形象的契機(jī),傳統(tǒng)的教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”將不斷讓位于師生互教互學(xué),教師在課堂中應(yīng)把談話交流作為教學(xué)的重要形式,這樣有利于教師與學(xué)生及學(xué)生之間更好地互動。教師要得到學(xué)生的尊重與信賴,靠的是自己的學(xué)知能力以及對學(xué)生的關(guān)心幫助,而不是教師這一天然職業(yè)權(quán)威。要求教師在教學(xué)活動中通過面對面的交流及時捕捉學(xué)生的變化,來引導(dǎo)學(xué)生思考問題,克服障礙,使學(xué)習(xí)過程更為愉快,學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望更為強(qiáng)烈。因此,教師必須調(diào)整過去教學(xué)中的主導(dǎo)角色,變?yōu)閷W(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。構(gòu)建新型的師生交往模式,必須對教師重新定位,進(jìn)而對師生關(guān)系進(jìn)行調(diào)適,形成師生交往的互動教學(xué)關(guān)系。通過對學(xué)生的引導(dǎo),讓學(xué)生明白他們才是課堂的主體,他們必須也應(yīng)該積極參與課堂活動,提出問題,分析問題,并找出解決問題的方案。要改變原課堂中教師不提問學(xué)生不能發(fā)言,要發(fā)言必須先舉手、得到老師允許后再起立發(fā)言的習(xí)慣,建立起課堂上可以即時提問,可以在老師引導(dǎo)和幫助下即時討論的新方式。構(gòu)建新型的師生交往模式,首先必須從改變學(xué)生腦海中已習(xí)慣了的固有的課堂模式入手。在教學(xué)過程中,強(qiáng)調(diào)師生間、學(xué)生間的動態(tài)信息交流。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》明確指出,教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程??梢哉f,創(chuàng)設(shè)基于師生交往的互動、互惠的教學(xué)關(guān)系,是教學(xué)改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容,而這一教學(xué)關(guān)系的形成又取決于教師角色的轉(zhuǎn)變,因此,教師角色的轉(zhuǎn)變在很大程度上關(guān)系到課改的成功與否。上課不再是無謂的犧牲和時光的耗費(fèi),而是有意義的生命活動、專業(yè)成長和自我實(shí)現(xiàn)的過程。對學(xué)生而言,交往意味著心態(tài)的開放,主體性的凸顯,創(chuàng)造性的解放。這一交往昭示著傳統(tǒng)的嚴(yán)格意義上的教師教和學(xué)生學(xué),將不斷讓位于師生互教互學(xué),彼此將形成一個真正意義上的“學(xué)習(xí)共同體”。參考文獻(xiàn):高霞 《新課程下的教師觀與教師角色轉(zhuǎn)變》 首都師范大學(xué)出版社第五篇:新課程理念下教師角色的轉(zhuǎn)變新課程理念下教師角色的轉(zhuǎn)變新課程強(qiáng)調(diào),教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動,是師生雙方相互交流、相互溝通、相互理解、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充的過程。它表現(xiàn)為始終如一,持之以恒地?zé)釔蹖W(xué)生,而不是忽冷忽熱,瞬間即變的感情沖動。教師的愛具有穩(wěn)定性。教師施教的對象是一個學(xué)生集體,因而,教師對學(xué)生的愛也就成了面向?qū)W生集體的“泛愛”而不是針對個別學(xué)生的“偏愛”。從德、智、體、美、勞全面發(fā)展的高度去愛護(hù)學(xué)生,使他們健康成長。因此,教師的愛是一種以教育為主導(dǎo)力量的“育愛”。教師是知識的傳播者,又是學(xué)生的引路人。當(dāng)一個教師把自己的工作和民族振興、祖國的富強(qiáng)緊緊聯(lián)系在一起的時候,當(dāng)他把學(xué)生看成祖國的未來、人類希望的時候,他就會在學(xué)生身上傾注自己全部的心血,毫無保留的貢獻(xiàn)自己的精力、知識和才能。教師是受社會委托的實(shí)施者,教師的愛反映了一定社會對教育的要求,成為一種社會的愛。教師對學(xué)生的愛,是教師高尚思想情感的自我表現(xiàn),是一種十分重要的教育力量。在新課程中,只有進(jìn)行反思性研究的教師才能真正理解學(xué)生,才能不斷的轉(zhuǎn)變教育觀念,改進(jìn)教學(xué)行為,才能在課程改革中與學(xué)生一起成長,成為現(xiàn)代的新型教師。同時還要具有堅(jiān)持真理,勇于探索,實(shí)事求是,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),發(fā)揚(yáng)民主,百家爭鳴的道德素養(yǎng)。另外教師要從學(xué)生處學(xué)習(xí)并改進(jìn)自身的學(xué)習(xí)與教學(xué)方法,教學(xué)相長是教學(xué)一個很高的境界,教師邊教學(xué)、邊研究、邊總結(jié),不僅有利于提高教育教學(xué)質(zhì)量,而且有助于提高教師的自身素質(zhì)和能力。一方面要在日常教育教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題,進(jìn)行研究;另一方面,要善于將實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為有一定理論或?qū)嵺`價(jià)值的教育科研成果。一個教師若沒有科研意識,則會缺乏發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新。新課程理念之前教育忽略過程的理解,直接告訴答案,使學(xué)生對知識一知半解,知識出現(xiàn)斷層,思維得不到鍛煉,教學(xué)達(dá)不到根本的讓學(xué)生具備學(xué)習(xí)的素質(zhì)的要求高度。說明了教學(xué)過程的重要性,教師在教學(xué)中把重點(diǎn)放在揭示知識形成的過程上,暴露知識的思維過程,讓學(xué)生通過感知、概括、應(yīng)用的思維過程去發(fā)現(xiàn)規(guī)律,尋求真理。新課程理念要求教師要千方百計(jì)調(diào)動學(xué)生的積極性,建立一個健康、平等的新型的師生關(guān)系,課堂上“不怕學(xué)生胡說,就怕學(xué)生不說”,教師千萬不能扼殺學(xué)生的“求異”思維,要引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地、富有個性地學(xué)習(xí)。新課程要求,教師不再是知識的傳授者,而是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。(二)由重教師“教”向重學(xué)生“學(xué)”轉(zhuǎn)變陶行知先生關(guān)于教師要教學(xué)做合一的觀點(diǎn),他說:一,先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué);二,先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子;三,先生須一面教一面學(xué)。再次,強(qiáng)調(diào)師生之間理論觀點(diǎn)的坦誠碰撞、思維方式的交流溝通。也就是要求教師從“講師”到“導(dǎo)師”的轉(zhuǎn)變,“講師”與“導(dǎo)師”僅一字之差,但卻體現(xiàn)了截然不同的教育理念,就是說教師要注重學(xué)生的存在,重視他們的需求,他們的情感,他們現(xiàn)有的認(rèn)知水平,并給學(xué)生創(chuàng)造一種平等民主、和諧愉悅的對話氛圍。把所有要學(xué)的知識像打針一樣直接灌輸給學(xué)生,學(xué)生就像硬邦邦鋼鐵一樣不能接受、毫不反映。面臨新的形勢與挑戰(zhàn),教師應(yīng)及時調(diào)整好自己的心態(tài),轉(zhuǎn)變自己的觀念,重新定位自己的角色。舊形式的教育理念使得絕大多數(shù)的教師將自己定位成一個很不合適的角色,新課程理念要求教師轉(zhuǎn)變角色,本文將淺談教師的觀念和角色在教學(xué)、思想等方面應(yīng)對新課程理念應(yīng)該作出的轉(zhuǎn)變。對于教師來說,目前最關(guān)鍵的是要盡快地融入到課程改革中來,盡早找
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