12 師說 教案2-全文預(yù)覽
【正文】 焉 師道之不傳也久矣（“師道”，偏正關(guān)系） C、作“以??為師”講意動(dòng)用法 （２）之 找出課文中出現(xiàn)的之，用法如下： ①作代詞，有兩種情況： 指代人或事物：擇師而教 之 連 接定語(yǔ)和中心詞，表示統(tǒng)一關(guān)系，相當(dāng)于“這類”、“這些”： 如：郯子 之 徒；巫醫(yī)樂師百工 之 人 ②作助詞，有四種情況 放在定語(yǔ)與中心詞之間： 古 之 學(xué)者 放在主謂之間，取消句子獨(dú)立性：師道 之 不復(fù)，可知矣 表示賓語(yǔ)前置：句讀 之 不知 在動(dòng)詞、形容詞或表示時(shí)間的詞后，湊足音節(jié)，無(wú)意義： 六藝經(jīng)傳，皆通習(xí)之 ③以前學(xué)過的課文中還有三種情況 作代詞，指代自己：君將哀而生 之 乎 作助詞表示定語(yǔ)后置：蚓無(wú)爪牙 之 利 作動(dòng)詞，“到”、“往”：吾欲 之 南海 （３）其 找出課文中 出現(xiàn)的其，用法如下： ①作代詞，有四種情況 在主謂短語(yǔ)中作主語(yǔ)：生乎吾前，其聞道也，固先乎吾（他）； 惑而不從師，其為惑也，終不解矣（那些） 復(fù)指，作主語(yǔ)：古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣（他們） 作兼語(yǔ)： 余嘉其能行古道（他） 作定語(yǔ)： 夫庸知其年之先后生于吾乎（他們的） ②作語(yǔ)氣副詞，有兩種情況 表猜測(cè) 圣人之所以為圣??其皆出于此乎（大概） 表感嘆 今其智乃反不能及，其可怪也欲（多么） 四：出示學(xué)習(xí)目 標(biāo)之三：學(xué)習(xí)名詞、形容詞的意動(dòng)用法。 三、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)二： 掌握、積累“師、傳、道、受、惑、賤、圣、愚、群、足、攻、經(jīng)” 12個(gè)文言常用實(shí)詞； 學(xué)習(xí)“之、其”兩個(gè)文言虛詞； 學(xué)習(xí)本文其他文言虛實(shí)詞；熟記受（授）、不（否）兩個(gè)通假字?！罢f”，古義為陳述和解說，因而對(duì)這類文體，就可按“解說??的道理”來(lái)理解。指出題目不是“說說老 師”的意思。 《師說》是他的代表作之一，是他三十五歲時(shí)在長(zhǎng)安任國(guó)子博士時(shí)寫的。本文第四段他贊揚(yáng)李蟠“好古文”，就是指愛好他們倡導(dǎo)的那種古文、韓愈用他杰出的散文影響文壇，還熱情地鼓勵(lì)和指導(dǎo)后進(jìn)寫作古 文。 二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)一：了解相關(guān)的文學(xué)常識(shí)及寫作背景，掌握有關(guān)“說”的文體知識(shí)。 整理課后習(xí)題。 情意目標(biāo)：樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。 能
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