【正文】 諧，音調(diào)優(yōu)美。 全詩結(jié)構(gòu)宏偉而壯闊。 “ 眾女 ” 則喻指奸佞小人，表現(xiàn)了作者對小人的輕蔑與不屑。 憂國憂民，熱愛祖國： 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。能否致民于康樂之境。即圣君賢相的政治。 第二，他主張美政，重視人民的利益和人民的作用（“哀民生之多艱” “怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心”），反對統(tǒng)治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。 ，找出誶，替，悔（退），往觀等字，并概括所節(jié)選兩段的主要內(nèi)容。我忽然又回過頭來放開眼界，打算往東西南北去四處觀光。我要把碧綠的荷葉裁成上衫，把潔白的荷花綴成下裳。 后悔選擇道路時沒有看清啊，我久久佇立而想返回。寧愿突然死去而魂離魄散，也不肯同乎流俗，屈節(jié)卑躬。你周圍的侍女嫉妒我的豐姿，誹謗我好做淫蕩之事。我雖然是愛好修潔而自制花環(huán)，在清早做成，晚上便已被人折毀。 我的花環(huán)是參差而又多趣呀，馥郁的花氣啊會向四方遠(yuǎn)飏。 雖體解吾猶未變兮，豈余心之可 懲 ？ 回頭看 放眼四望 指遼闊大地 繁多 芳香濃烈 更加明顯。 芳香和污垢縱使會被人混淆呀，只我這清白的精神是絲毫無恙。 沒人知道我也就罷了，只要我的內(nèi)心是真正地芬芳。 不吾知 其亦 已 兮， 茍 余情其 信芳 。 不矛盾 。 不矛盾 。 整體感知，體味作者的思想感情。 趕著我的馬車緩緩地走上長滿蘭草的水邊高低，疾馳到長著椒樹的山丘上，暫時在這里休息。 我后悔選擇道路時沒有看清啊，久久佇立而決心返回。 回朕車以 復(fù)路 兮，及行迷之未遠(yuǎn)。 我心里受著委屈壓抑著自己的意志啊，我忍受著別人強(qiáng)加的罪過而蒙受著屈辱。 伏 清白以死直兮，固前圣之所 厚 。 寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。 背繩墨以追曲兮，競周容以為度。 怨君王是這樣地放縱荒唐啊，始終不能體察我的良苦用心 眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。 背 繩墨 以追曲兮，競 周容 以為 度 。 （ 3）對于這種社會現(xiàn)實(shí)，對自己遭受的不公正的待遇，作者是否一味哀怨？作者報(bào)以怎樣的態(tài)度？ 整體感知，體味作者的思想感情。 整體感知，體味作者的思想感情。 我長嘆息不住地擦拭眼淚，我悲哀人生是這樣的多災(zāi)多難。 既因我用蕙草做成佩帶而遭廢棄啊，又加上我采集了香茝。 余 雖好 修姱 以 鞿羈 兮， 謇 朝 誶 而夕 替 。 屈原 《 離騷 》 一詩博大精深，主題是表達(dá)憂國憂民的愛國熱情和不屈不撓的斗爭精神。 《 詩經(jīng) 》以四字句為典型句式，句中節(jié)奏為 “ 二二 ” ；騷體詩的典型句式則有六字與五字兩種（語氣詞 “ 兮 ”除外），一般是每句詩兩至四個節(jié)拍，隨文切分，如：長太息 /以掩涕兮，哀 /民生 /之多艱。詩人批評了楚王的反復(fù)無常、聽信讒言，更以激憤的心情揭露了楚國朝廷中的一批小人的丑惡嘴臉。 描寫詩人經(jīng)過激烈的去國和留楚的思想斗爭之后，最終不忍心離開自己的祖國，并決心以身殉國。 作品運(yùn)用“香草美人”的比喻、大量的神話傳說和豐富的想象，形成絢爛的文采和宏偉的結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)出積極浪漫主義的精神，對后世文學(xué)有深遠(yuǎn)的影響。全詩三百七十二句，二千四百余字， 《 離騷 》的題旨，司馬遷解釋為“離憂”，意思尚不夠明白；班固進(jìn)而釋“離”為“罹”，以“離騷”為“遭憂作辭”；王逸則說：“離，別也；騷，愁也。它采用 浪漫的手法 ，抒發(fā)了自己的政治理想和抱負(fù)。離騷者，離別的憂愁。離騷者，乃言遭遇憂愁，陷入困境 （東漢班固） 離，猶畔也，別也。同時，以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。 以 《 離騷 》 為代表的屈原的作品，是 我國古代浪漫主義文學(xué)的源頭。 西漢劉向所輯 ，收屈原、宋玉及漢代淮南小山、東方朔、王褒、劉向等人的詩歌作品，主要是屈原的作品。 “楚辭”與 《 楚辭 》 “楚辭” ① 詩體名 。 屈原的出現(xiàn)， 不僅標(biāo)志著中國詩歌進(jìn)入了一個由集體歌唱到個人獨(dú)創(chuàng)的新時代，而且他所開創(chuàng)的新詩體 —— 楚辭， 突破了 《 詩經(jīng) 》 的表現(xiàn)形式，極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力，為中國古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地。屈原的作品還以一系列比興手法來表情達(dá)意。以 《 離騷 》 為代表的屈原的作品，是我國古代浪漫主義文學(xué)的源頭， 《 離騷 》 也是中國古代最長的抒情詩，充分表現(xiàn)出 “ 舉賢而授能兮，循繩墨而不頗 ” (《 離騷 》 )的 “ 美政 ” 理想。 作為一位杰出的政治家和愛國志士，屈原愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他的人格，千百年來感召和哺育著無數(shù)中華兒女。 頃襄王革去屈原三閭大夫之職，派人押送，流放江南，永不北返。 秦王來信，約懷王到秦的武關(guān)商談盟約。 屈原上言，子蘭靳尚等羅織罪名，屈原被革職放逐。 屈原痛斥奸臣滑使，力勸懷王持守盟約。 楚國以公子子蘭為首的貴族，嫉恨屈原，進(jìn)讒言，懷王疏遠(yuǎn)屈原。 戰(zhàn)國時代，連年混戰(zhàn)。 屈原是中國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人。頃襄王二十一年 (前 278)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以明其忠貞愛國之志。 路漫漫其修遠(yuǎn)兮 吾將上下而求索 屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。 第一課時 屈子行吟圖 [明 ]陳洪綬 繪 屈原雕塑 湖北秭歸 屈原墓 屈原（約前 339～約前 278）：名平，字原。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。又因午時為 “ 陽辰 ” ，所以端五也叫 “ 端陽 ” ?！?端 ” 的意思和 “ 初 ” 相同，稱 “ 端五 ” 也就如稱 “ 初五 ” ；端五的 “ 五 ” 字又與 “ 午 ” 相通，按地支順序推算，五月正是 “ 午 ” 月。 迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。 誦讀課文，結(jié)合課后第一題體味作者的情感。 我國杰出的政治家和愛國詩人。流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅 、湘二水之間約九年之久?！帮L(fēng)、騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。其中， 《 離騷 》 是屈原的代表作，也是中國古代最長的抒情詩， 詩中深刻揭露了楚國政治的黑暗、楚國貴族集團(tuán)的腐朽和楚王的昏庸，表現(xiàn)了他堅(jiān)持“美政”理想、堅(jiān)持節(jié)操，“雖九死而猶未悔”的斗爭精神和憂國憂民、忠貞愛國的情懷。 懷王 11年，屈原外交成功，六國聯(lián)盟抗秦，懷王為盟主。 張儀許以六百里土地，勸懷王絕齊聯(lián)秦。 秦王改變攻齊計(jì)劃，約齊國兩路攻楚，連下楚城。楚國事日頹。 屈原進(jìn)言頃襄王，力主聯(lián)絡(luò)諸國，共同抗秦。 百姓愛戴屈原，每年 5月初 5，搖著龍船，拜祭屈原。 屈原的作品有 《 離騷 》《 天問 》《 九歌 》《 九章 》《 招魂 》 ，共 23篇。其主要表現(xiàn)是他將對理想的熱烈追求融入了藝術(shù)的想象和神奇的意境之中。屈原的作品形式上參差錯落、靈活多變；語言上采用了大量楚地方言，極富于鄉(xiāng)土氣息；其方言土語大都經(jīng)過提煉，辭藻華美，傳神狀貌，極富于表現(xiàn)力。同時，以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。 ② 總集名 。 《 離騷 》 是屈原的代表作，也是 中國古代文學(xué)史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。 “風(fēng)、騷”是中國