【正文】 卻是投機的。 例：“顛狂柳絮隨風舞，輕薄桃花逐水流?！拔摇钡膬刃木突顒釉谀切┮庀笾?。（ “ 初服 ” 比喻原先的志向） ⑥制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。 此外，屈原善于運用打比方來說理。詞匯豐富，色彩絢麗，用詞生動，韻律和諧，音調優(yōu)美。 “ 眾女 ” 則喻指奸佞小人，表現(xiàn)了作者對小人的輕蔑與不屑。能否致民于康樂之境?！案哂喙谥пз猓L余佩之陸離。我忽然又回過頭來放開眼界，打算往東西南北去四處觀光。 后悔選擇道路時沒有看清啊，我久久佇立而想返回。你周圍的侍女嫉妒我的豐姿，誹謗我好做淫蕩之事。 我的花環(huán)是參差而又多趣呀，馥郁的花氣啊會向四方遠飏。 芳香和污垢縱使會被人混淆呀，只我這清白的精神是絲毫無恙。 不吾知 其亦 已 兮， 茍 余情其 信芳 。 不矛盾 。 趕著我的馬車緩緩地走上長滿蘭草的水邊高低，疾馳到長著椒樹的山丘上，暫時在這里休息。 回朕車以 復路 兮，及行迷之未遠。 伏 清白以死直兮，固前圣之所 厚 。 背繩墨以追曲兮，競周容以為度。 背 繩墨 以追曲兮，競 周容 以為 度 。 整體感知，體味作者的思想感情。 既因我用蕙草做成佩帶而遭廢棄啊，又加上我采集了香茝。 屈原 《 離騷 》 一詩博大精深，主題是表達憂國憂民的愛國熱情和不屈不撓的斗爭精神。詩人批評了楚王的反復無常、聽信讒言，更以激憤的心情揭露了楚國朝廷中的一批小人的丑惡嘴臉。 作品運用“香草美人”的比喻、大量的神話傳說和豐富的想象，形成絢爛的文采和宏偉的結構，表現(xiàn)出積極浪漫主義的精神，對后世文學有深遠的影響。它采用 浪漫的手法 ，抒發(fā)了自己的政治理想和抱負。離騷者，乃言遭遇憂愁，陷入困境 （東漢班固） 離，猶畔也，別也。 以 《 離騷 》 為代表的屈原的作品，是 我國古代浪漫主義文學的源頭。 “楚辭”與 《 楚辭 》 “楚辭” ① 詩體名 。屈原的作品還以一系列比興手法來表情達意。 作為一位杰出的政治家和愛國志士，屈原愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他的人格，千百年來感召和哺育著無數(shù)中華兒女。 秦王來信，約懷王到秦的武關商談盟約。 屈原痛斥奸臣滑使，力勸懷王持守盟約。 戰(zhàn)國時代，連年混戰(zhàn)。頃襄王二十一年 (前 278)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以明其忠貞愛國之志。 第一課時 屈子行吟圖 [明 ]陳洪綬 繪 屈原雕塑 湖北秭歸 屈原墓 屈原（約前 339～約前 278）：名平，字原。又因午時為 “ 陽辰 ” ，所以端五也叫 “ 端陽 ” 。 迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。 我國杰出的政治家和愛國詩人。“風、騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。 懷王 11年，屈原外交成功，六國聯(lián)盟抗秦，懷王為盟主。 秦王改變攻齊計劃，約齊國兩路攻楚，連下楚城。 屈原進言頃襄王，力主聯(lián)絡諸國，共同抗秦。 屈原的作品有 《 離騷 》《 天問 》《 九歌 》《 九章 》《 招魂 》 ，共 23篇。屈原的作品形式上參差錯落、靈活多變；語言上采用了大量楚地方言，極富于鄉(xiāng)土氣息；其方言土語大都經過提煉，辭藻華美，傳神狀貌，極富于表現(xiàn)力。 ② 總集名 。 “風、騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭 。（西漢司馬遷） 離騷，為疊韻連綿詞，猶言牢騷，憂愁。 《 離騷 》 內容簡介 《 離騷 》 是屈原最重要的代表作。 通過一系列 “ 上下求索 ” 幻想境界的描寫，表現(xiàn)詩人理想不能實現(xiàn)的苦悶抑郁心情。 騷體詩與 《 詩經 》 相比有所不同。 課文串講 屈原畫像 自沉汨羅江 長 太息 以掩涕 兮 ，哀 民生 之多艱。 （ 1） 長太息以掩涕 兮 ，哀民生之多艱。 “ 哀 ”“ 怨 ” 揭露了楚國政治黑暗、君王昏聵的社會現(xiàn)實，表現(xiàn)出作者因 “ 蕙纕 ” 、 “ 攬茝 ” 遭嫉、被貶而產生的對現(xiàn)實的不滿以及自己的政治抱負不能實現(xiàn)的痛苦和愁悶。 憂愁 郁悶 失意的樣子 原指（路） 阻塞不通，引申為走投無路 突然 （ 3） 怨靈修之 浩蕩 兮，終不察夫民心。 我憂郁失意啊，我孤獨地遭受著今世的窮困。 何方圜之能周兮？夫孰異道而相安？ 哪有方和圓能夠互相通融？哪有曲和直能夠一概相安啊？ （ 7） 屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。 觀察、選擇道路 久久 久立 返回 回原路 緩行，使動用法 長坐蘭草的水邊高地 長著 椒樹 的山岡 通“罹” 未出仕前服裝，指原先志向 （ 8） 悔 相 道之不察兮， 延佇 乎吾將 反 。 （ 4）讀第一段，把握作者思想情感的變化，體味作者執(zhí)著追求理想、勇敢捍衛(wèi)尊嚴的人格魅力?！?悔 ” 與 “ 不悔 ” 是否矛盾？ 整體感知，體味作者的思想感情。 不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。 民生各有所樂兮，余獨好 修 以為常。 雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？ 即使被肢解我也不會改變啊，難道我的志向是可以因為受挫而改變的嗎？ 我長嘆息地禁不住要灑下眼淚，我哀憐著人民的生涯多么艱苦。我憂郁失意啊，我孤獨地遭受著今世的窮困。我不想再上前者以遭受禍殃，我要退回故鄉(xiāng)修理我的舊衣。就把我車裂了我也不肯變更，難道我的心還會怕受人威脅？ ? 結構圖示 第一段??????? 詩人形象： 憂國憂民、修身潔行社會現(xiàn)實????? 風俗傷敗、群奸肆虐靈修荒唐、群小構陷心態(tài)：余心所善、九死未悔 第二段??????? 退隱的閃念????? 回車復路退修初服愛國的決心????? 好修為常體解未變 第二課時 整體感知，體味作者的思想情感。 第一，他是一位進步的政治改革家，主張法治（“規(guī) 矩”“繩墨”），主張舉賢授能。 ” ? 美政”是 屈原 政治理想的內容。 堅持真理，獻身理想： 亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。 現(xiàn)實主義與浪漫主義的完美結合，特別是其濃郁的浪漫主義特色非常引人注目。 文章特色 賦的運用 本篇的賦既用于敘事，也用于抒情，使人感到真實而又易于接受。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。 回顧 《 詩經 》 中的比興手法，說說本文的 比興與 《 詩經 》 中的比興有何不同?！盎R淚”“鳥驚心”也是移情的寫法。五千年積淀的，絕非只是出土的竹簡，而是這中國式的生命。詩人以“詩”愛國和救國。對于生死，中國自古已有確認之標志。政治家只要死得其所和旗幟鮮明，詩人卻要死得美，死得如其所吟，死得浪漫。他要以一介布衣的身份完成千古史記，為中國撰寫第一部大型紀傳體史書?！眱汕昵埃阋鞒@憂傷的 歌，在汨羅江畔縱身一躍，用生命在楚國劃出一道美的弧線 …… ? 這道弧線，承載著你滿腔的愛國情懷；這道弧線，或許是你生命最完美的結局；這道弧線，又書寫出多少無奈與不甘。你縱身融入汨羅江的滔滔江水，奔流到海不復返。這生命的弧度，縱然無奈，卻是另一種光華萬丈、永垂不朽的美麗。 澳門離騷郵票