【正文】 包括舊知識(shí)、舊制度的沿用以及簡(jiǎn)單的文字抄寫工作等，如某些領(lǐng)導(dǎo)人采用舊觀念管理企業(yè)或政府機(jī)構(gòu)所進(jìn)行的勞動(dòng)。一般在戰(zhàn)爭(zhēng)、自然災(zāi)害及不良政治引導(dǎo)等情況下，重復(fù)勞動(dòng)的環(huán)境遭到破壞，勞動(dòng)無(wú)法進(jìn)行，或造成大量的無(wú)效勞動(dòng)，使社會(huì)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)。 勞動(dòng)價(jià)值理論創(chuàng)新 勞動(dòng) 重復(fù)勞動(dòng) 創(chuàng)新勞動(dòng) 簡(jiǎn)單勞動(dòng) 復(fù)雜勞動(dòng) 勞動(dòng)資本化：股票及紅利等金融及股票市場(chǎng)報(bào)償 勞 動(dòng) 力 供求 形 成 市場(chǎng) 價(jià) 值 體系和價(jià)格 管理創(chuàng)新 技術(shù)創(chuàng)新 （ 1）重復(fù)勞動(dòng)及努力 即一般普通簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)及努力。這就是勞動(dòng)資本化現(xiàn)象。本研究認(rèn)為，從理論上說(shuō)，從人力資本到企業(yè)家剩余價(jià)值索取之間存在距離，具有同等人力資本者其經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)不一定相同，在收入分配上應(yīng)當(dāng)有差距。 國(guó)內(nèi)近期研究 ? 為適應(yīng)新時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，勞動(dòng)價(jià)值理論創(chuàng)新是目前國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)理論界關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)。 ? 中國(guó)沿用的勞動(dòng)價(jià)值理論認(rèn)為利潤(rùn)是由生產(chǎn)勞動(dòng)過(guò)程中勞動(dòng)者通過(guò)簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)產(chǎn)生的剩余價(jià)值形成的，簡(jiǎn)言之，勞動(dòng)者的勞動(dòng)所產(chǎn)生的剩余價(jià)值是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要來(lái)源。 ? 經(jīng)濟(jì)環(huán)境因素不是保持不變的 ,或稱循環(huán)的，而是不斷變化的，外界條件如各種自然條件等作為影響因素，會(huì)使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)經(jīng)常發(fā)生變化，如災(zāi)害時(shí)，經(jīng)濟(jì)會(huì)產(chǎn)生負(fù)增長(zhǎng)。 . ? 在社會(huì)整體上，△ G=Σ△ Gi稱為經(jīng)濟(jì)增量。 隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束，原計(jì)劃經(jīng)濟(jì)國(guó)家先后開(kāi)始實(shí)施市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式，各國(guó)的企業(yè)家精神研究者也開(kāi)始對(duì)這類國(guó)家及人民的首創(chuàng)精神進(jìn)行研究，如愛(ài)沙尼亞政府認(rèn)為， 企業(yè)家創(chuàng)業(yè)精神和相應(yīng)的環(huán)境是國(guó)家經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)的關(guān)鍵。斯密，《國(guó)富論》，臺(tái)灣銀行出版， 1981。早在 1773年，亞當(dāng) [i] 蘭斯 戴維斯和道格拉斯 由此為利潤(rùn)的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。 [i] 西奧多 人力資本理論 人力資本（ Human Capital）指勞動(dòng)者所擁有的需要通過(guò)教育和培訓(xùn)而獲得的技能和知識(shí)，是一種無(wú)形資本。新經(jīng)濟(jì)以效率更高的技術(shù)和勞動(dòng)者取代和更新效率較低的技術(shù)和勞動(dòng)者，因特網(wǎng)和高科技行業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)的引導(dǎo)和由此帶來(lái)的過(guò)去幾年經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)騰飛和我國(guó)近年來(lái)知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì) GDP的貢獻(xiàn)突現(xiàn)了這種“創(chuàng)造性破壞”在社會(huì)發(fā)展中的作用。熊彼特，他于 1950年提出了創(chuàng)新理論（熊彼特，1950） [i]，認(rèn)為企業(yè)家的作用在于創(chuàng)造性地打破經(jīng)濟(jì)循環(huán)慣性軌道，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)增量，帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。由于市場(chǎng)、資源及時(shí)機(jī)的變化，生產(chǎn)者在決定生產(chǎn)什么和如何生產(chǎn)過(guò)程中包含著不確定性，依靠企業(yè)家的工作，使企業(yè)經(jīng)營(yíng)的不確定性降低。這一論斷使他成為該術(shù)語(yǔ)的奠基人之一 [i]，也就是說(shuō)具有經(jīng)營(yíng)職能的人才能稱為企業(yè)家。 [ii]約瑟夫 他認(rèn)為在產(chǎn)業(yè)的改良所產(chǎn)生的原始狀態(tài)的利潤(rùn)中，有一部分屬于企業(yè)家 , 這就是企業(yè)家利潤(rùn)。目前，各國(guó)政府均致力于改善企業(yè)家的成長(zhǎng)環(huán)境( David, Peter Blawatt等 )，建立企業(yè)家隊(duì)伍，倡導(dǎo)全民性的企業(yè)家首創(chuàng)精神，以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展。美國(guó)學(xué)者 David Peter認(rèn)為， 美國(guó)經(jīng)濟(jì)的繁榮源自美國(guó)人的企業(yè)家首創(chuàng)意識(shí) (Entrepreneurship)和革新意識(shí) [ii]。 [ii] David Peter, “ Morning in America,《 The Economist》 V336 P Survey 1718 1995. 企業(yè)家利潤(rùn) 1899年，經(jīng)濟(jì)學(xué)家克拉克在《財(cái)富的分配》一書(shū)中，首次提出了“企業(yè)家利潤(rùn)” [i]的概念。 [i]謝康、陳禹，《知識(shí)經(jīng)濟(jì)思想的由來(lái)與發(fā)展》，中國(guó)人民大學(xué)出版社， 1998年，北京。 ? 經(jīng)營(yíng)與風(fēng)險(xiǎn)理論 Cantillon認(rèn)為：企業(yè)家是風(fēng)險(xiǎn)經(jīng)營(yíng)者。經(jīng)濟(jì)學(xué)家奈特引入了不確定性理論，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)過(guò)程是由不可預(yù)見(jiàn)的未來(lái)行動(dòng)構(gòu)成的，所以存在不確定性。 創(chuàng)新理論 該理論的主要代表人物是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家約瑟夫 納卡穆拉， 2023） [ii]。納卡穆拉，“經(jīng)濟(jì)與新經(jīng)濟(jì)：無(wú)形的手遭遇創(chuàng)造性破壞”，《費(fèi)城聯(lián)邦儲(chǔ)備銀行期刊》， 2023， 5。企業(yè)家應(yīng)用自己的創(chuàng)新能力，洞察能力和領(lǐng)導(dǎo)能力，發(fā)現(xiàn)和消除市場(chǎng)不均衡，創(chuàng)造交易的機(jī)會(huì)和效用，指出生產(chǎn)方向，組織生產(chǎn)要素有序地生產(chǎn)。 交易費(fèi)用理論 交易費(fèi)用理論（ Transaction Cost）的代表人物是科斯（ Coaze）和威廉姆（ Williamson），該理論將企業(yè)家的作用作為組織體系來(lái)研究，提出了企業(yè)家的作用是通過(guò)組織企業(yè)，減少企業(yè)組織內(nèi)的交易費(fèi)用來(lái)發(fā)揮作用的 [i]，威廉姆森特別指出，企業(yè)及企業(yè)家進(jìn)行制度創(chuàng)新的目的是節(jié)約交易費(fèi)用 [ii]。諾斯的理論認(rèn)為 [i]（蘭斯 本研究認(rèn)為，我國(guó)國(guó)有企業(yè)改制后國(guó)有企業(yè)家收入上升與企業(yè)家才能的發(fā)揮和失去“政治升遷激勵(lì)”有關(guān)（朱敏， 2023） [iii]。 企業(yè)家行為理論 (Entrepreneur Behavior) 認(rèn)為除上述原因和企業(yè)家的個(gè)人素質(zhì) (Entrepreneur Qualities)外，適當(dāng)?shù)募?lì) (motivation)及制約 (Condition)機(jī)制可以促使企業(yè)家取得成功和免于失敗 [i]（ McClelland, 1985）。 [i] McClelland, ., 《 Human Motivation》 , Glenvies, IL: Scott, Tresman, 1985. [ii]亞當(dāng) 最近的一些研究注重用行為分析的方法分析上述因素對(duì)企業(yè)家行為影響，從而評(píng)判一個(gè)特定的社會(huì)環(huán)境是否鼓勵(lì)人們的企業(yè)家首創(chuàng)精神（ Hisrich， 1992） [ii]。 [ii] Robert 《 Entrepreneurship》 , IRWIN inc , Boston 1992. 二、激勵(lì)理論 三、勞動(dòng)價(jià)值理論 剩余價(jià)值理論 –簡(jiǎn)單商品生產(chǎn)的商品流通公式 : 商品 → 貨幣 → 商品 – 資本流通公式 : 貨幣 → 商品 → 貨幣 （ G—W—G’） 其中 G’ =G+△ G 馬克思把這個(gè)增殖的貨幣額叫剩余價(jià)值 , 貨幣在特殊的運(yùn)動(dòng)中發(fā)生了價(jià)值增殖，就變成了資本，資本是能夠帶來(lái)剩余價(jià)值的價(jià)值。 ? 本研究認(rèn)為，傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)狀態(tài)極為類似這種均衡狀態(tài)，可以稱為準(zhǔn)均衡狀態(tài)，社會(huì)創(chuàng)新活動(dòng)完全由國(guó)家計(jì)劃，一小部分計(jì)劃制訂者 (官員 )從事的創(chuàng)新活動(dòng)對(duì)整個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展而言，規(guī)模很小，此時(shí)，國(guó)家整個(gè)國(guó)有經(jīng)濟(jì)活動(dòng)處于“循環(huán)流”的均衡狀態(tài)； ? 計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下的企業(yè)是一個(gè)執(zhí)行計(jì)劃的生產(chǎn)車間，因此 , 改制前的國(guó)有企業(yè)負(fù)責(zé)人稱為“管理官員”，他們獲得的工資應(yīng)該是“管理工資”，即一般社會(huì)服務(wù)人員工資。 （ 1）傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論認(rèn)為經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)主要來(lái)自于生產(chǎn)過(guò)程中產(chǎn)生的利潤(rùn)。 ? 然而，中外幾十年來(lái)的實(shí)踐證明，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式在整體上是不成功的，其中最主要的原因是社會(huì)經(jīng)濟(jì)缺乏活力，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)緩慢，所有勞動(dòng)者在整體上缺乏創(chuàng)造性，勞動(dòng)成果不能滿足社會(huì)需要，其中最根本的是企業(yè)管理者缺乏主動(dòng)精神。盡管已有大量書(shū)籍出現(xiàn)，舉行了較多的學(xué)術(shù)會(huì)議，目前資料顯示，仍無(wú)突破性進(jìn)展，在國(guó)際相關(guān)學(xué)術(shù)界，近期缺乏從勞動(dòng)價(jià)值理論方面的探索。 四、勞動(dòng)資本化理論 勞動(dòng)資本化定義 人類社會(huì)實(shí)踐中 ,勞動(dòng)者根據(jù)自己的生理及心理需求，有要求將自己的勞動(dòng)努力與本企業(yè)的發(fā)展和效益相聯(lián)系，獲取企業(yè)產(chǎn)權(quán)，參與本企業(yè)剩余價(jià)值分配的傾向。 ? 創(chuàng)新勞動(dòng)及努力則是在以往一切勞動(dòng)及努力所創(chuàng)造的勞動(dòng)技能和工具上進(jìn)行的開(kāi)拓性勞動(dòng)及努力，是對(duì)既有生產(chǎn)力水平的發(fā)展及推動(dòng)。重復(fù)型勞動(dòng)代表社會(huì)現(xiàn)有勞動(dòng)生產(chǎn)力水平，是維持現(xiàn)有精神和物質(zhì)文明的基本勞動(dòng)模式，也是就業(yè)人數(shù)最多的勞動(dòng)模式。雖然這種勞動(dòng)有風(fēng)險(xiǎn)，但只要成功，就會(huì)生產(chǎn)