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中國馬克思主義與當(dāng)代(20xx年修訂版)(課后習(xí)題答案)-全文預(yù)覽

2025-07-15 17:23 上一頁面

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【正文】 口多、自然資源短缺、經(jīng)濟基礎(chǔ)和科技水平落后,只有控制人口、節(jié)約資源、保護環(huán)境,才能實現(xiàn)社會和經(jīng)濟的良性循環(huán),使各方面的發(fā)展能夠持續(xù)有后勁。自然資源的可持續(xù)利用,是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的基本條件??沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的目的,是要使社會具有可持續(xù)發(fā)展能力,使人類在地球上世世代代能夠生活下去。當(dāng)代發(fā)生的各種危機,都是人類自己造成的。使子孫后代能夠永續(xù)發(fā)展和安居樂業(yè)??沙掷m(xù)發(fā)展與環(huán)境保護既有聯(lián)系,又不等同??茖W(xué)發(fā)展觀能夠引領(lǐng)中國經(jīng)濟社會的健康發(fā)展。當(dāng)今中國正處在改革發(fā)展的關(guān)鍵時期,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐,既為馬克思主義理論發(fā)展提供了強大的現(xiàn)實動力和堅實的實踐基礎(chǔ),又提出了一系列重大理論和實際問題,迫切需要作出馬克思主義的理論回答。發(fā)展在鄧小平的經(jīng)濟理論中始終占有核心的地位,構(gòu)成了鄧小平經(jīng)濟理論的主線。我們要把科學(xué)發(fā)展觀作為學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系的重點突出出來,使之在人民群眾頭腦中深深扎根。第二講 當(dāng)代發(fā)展問題1.馬克思主義發(fā)展理論是我們認(rèn)識發(fā)展問題的思想前提與理論基礎(chǔ)。盡管這在各國的表現(xiàn)形式不一:政局動蕩、經(jīng)濟起伏、社會紊亂等等,但都會影響和平發(fā)展。近半個多世紀(jì)以來,由于美國在全球金融、經(jīng)濟、科技、政治各方面逐漸占有優(yōu)勢地位,現(xiàn)今的全球化是以美國新自由主義或者自由市場經(jīng)濟模式為主導(dǎo),美國跨國公司是主要的載體。再加之,世界現(xiàn)有資源已被發(fā)達國家消耗很多,它們給世界生態(tài)環(huán)境造成的破壞已成事實,這些對于中國與其他國家的發(fā)展構(gòu)成更巨大的壓力。二、國際競爭的壓力我國正積極謀求發(fā)展,而其他國家無論是發(fā)達國家還是發(fā)展中國家也在發(fā)展,各國之間的競爭將會越來越激烈。美國從其全球戰(zhàn)略出發(fā)是絕不會聽任中國順利地和平發(fā)展,總會不遺余力地進行阻撓、干預(yù)和破壞。十幾年來,美國的這一戰(zhàn)略沒有改變,今后只要它還在力量對比上占有絕對優(yōu)勢也不可能改變。力量對比的絕對優(yōu)勢決定了美國確定建立由其“領(lǐng)導(dǎo)”的國際秩序,或者說稱霸全球并且“霸權(quán)永續(xù)”。從長遠(yuǎn)和全局的觀點看,我國的和平發(fā)展是與世界的和平與發(fā)展密切相關(guān)的。中國和平發(fā)展道路是中國社會發(fā)展的國際戰(zhàn)略。只有這樣才能有效不斷地提高我們的對外經(jīng)濟貿(mào)易工作的水平和能力,才能有效地維護我們的主權(quán),才能使機遇大于挑戰(zhàn)的日期盡早到來。按照建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制的要求,做到政企分開,減少政府對經(jīng)濟事務(wù)的行政性干預(yù)是政府轉(zhuǎn)變職能的一個重要方面。加入WTO以后,要求政府必須按WTO規(guī)則來組織運作,否則就是對規(guī)則的破壞,就要受到應(yīng)有的制裁。最后,提高民族工業(yè)的經(jīng)濟效益和競爭力,要堅持科教興國方針,從提高人的素質(zhì)人手,人的素質(zhì)高了,才能生產(chǎn)出高精尖的、有競爭力的產(chǎn)品來,才能在國內(nèi)、國外獲得并維護我們的經(jīng)濟利益,當(dāng)然也就維護了我們的經(jīng)濟主權(quán)。所以政府要通過經(jīng)濟手段、法律手段及必要的行政手段,按著市場經(jīng)濟規(guī)律,加快企業(yè)戰(zhàn)略性改組,要盡快培育出同世界跨國公司相抗衡的實力雄厚的大企業(yè)和大集團。其次,全面提高對外開放水平,維護我們的經(jīng)濟利益也是實行積極的貿(mào)易保護主義政策具體措施,也是具體維護我們國家經(jīng)濟主權(quán)的具體表現(xiàn)。對于我國與服務(wù)貿(mào)易有關(guān)的產(chǎn)業(yè),即第三產(chǎn)業(yè),像我國的鐵路、民航、電信、電力均屬于基礎(chǔ)性的行業(yè),在國民經(jīng)濟中占有重要地位,但由于這些行業(yè)長期實行的壟斷性經(jīng)營,缺乏競爭,沒有優(yōu)勝劣汰的壓力。三、“入世”后在對外開放中,實行積極的貿(mào)易保護主義政策,全面提高民族工業(yè)的競爭力,迎接挑戰(zhàn)。尤其是我們關(guān)稅降低以后,再靠減免不高的關(guān)稅,就更無法吸引外商來華投資了,互利就更做不到了。我們對外商來華投資興辦“三資”企業(yè)給予諸如減免關(guān)稅的政策會產(chǎn)生三個消極后果:其一,因為這種用政策優(yōu)惠“三資”企業(yè)的做法,使我們的國內(nèi)企業(yè)享受不到優(yōu)待,這樣,它們之間的競爭就處于不平等的地位,對國內(nèi)企業(yè)不利。按照世貿(mào)組織的規(guī)定,給予發(fā)展中國家的優(yōu)惠共有14個方面,我們中國都應(yīng)爭取享受到。二、在對外開放中要堅持國家主權(quán)原則,還要根據(jù)平等互利原則及世貿(mào)組織中有關(guān)給發(fā)展中國家的優(yōu)惠規(guī)定,做到平等互利。其次,我們必須認(rèn)識到思想文化領(lǐng)域里斗爭的長期性和復(fù)雜性。結(jié)合我國對外開放的實踐,在新形勢下更好地維護國家的主權(quán)和安全應(yīng)該從以下幾個方面考慮:一、在經(jīng)濟全球化趨勢下對外開放中,要繼續(xù)堅持捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整,做到政治利益與經(jīng)濟利益相一致。第二題:新中國成立以來,國家的主權(quán)和安全始終被放在對外關(guān)系的首位,也成為了實現(xiàn)民族振興的重要保障。三是發(fā)展中國家要通過“南南合作”,在自力更生的前提下加強團結(jié),相互支持,相互促進,并以“南南合作”推動“南北合作”。建立國際政治經(jīng)濟新秩序,是一項長期復(fù)雜的任務(wù)和全人類的偉大工程。4. 應(yīng)對挑戰(zhàn)的一些思考鄧小平根據(jù)歷史經(jīng)驗和現(xiàn)實狀況明確提出:“處理國與國之間的關(guān)系,和平共處五項原則是最好的方式。貧富差距不斷擴大。霸權(quán)主義和強權(quán)政治仍然是威脅世界和平與阻礙發(fā)展的主要根源。具體地說世界經(jīng)濟的發(fā)展促進了國際分工,增進了各國間的交流和聯(lián)合,有可能抑制世界戰(zhàn)爭的爆發(fā);經(jīng)濟的發(fā)展有助于消除世界不穩(wěn)定的因素,減少發(fā)生軍事沖突的可能性;世界經(jīng)濟特別是發(fā)展中國家經(jīng)濟的發(fā)展有利于世界和平力量的壯大。戰(zhàn)后世界經(jīng)濟的發(fā)展就是得益于世界相對和平的國際環(huán)境,戰(zhàn)亂和沖突則是經(jīng)濟發(fā)展的重大障礙。第四,和平與發(fā)展成為時代主題,是指和平與發(fā)展代替戰(zhàn)爭與革命成為當(dāng)代世界面臨的兩個重大課題,并不意味著這兩個問題已經(jīng)解決。因此,和平問題就成為當(dāng)代世界政治最突出的問題和集中體現(xiàn)。第三,和平與發(fā)展是當(dāng)代世界主要矛盾的集中體現(xiàn)。第一,世界大戰(zhàn)是可以避免的,我們有可能爭取較長時期的和平環(huán)境。盡管世界并不太平,局部地區(qū)的戰(zhàn)爭仍有發(fā)生,但制止戰(zhàn)爭的因素也在逐步增長,在較長時期內(nèi)不發(fā)生大規(guī)模的世界大戰(zhàn)是有可能的。新科技革命引起的經(jīng)濟全球化發(fā)展,使世界各國的生產(chǎn)、流通、投資等日益聯(lián)結(jié)為一個整體,各國經(jīng)濟發(fā)展只有在相互依存、相互滲透的條件下才能真正實現(xiàn)。聯(lián)系21世紀(jì)以來的世界形勢,分析和平與發(fā)展目前面臨的主要挑戰(zhàn)。當(dāng)前,我國發(fā)展呈現(xiàn)一系列新的階段性特征,面臨許多新課題新矛盾。當(dāng)代中國馬克思主義鮮明的實踐特色,就是堅持以我們正在做的事情為中心,把中國特色社會主義實踐作為理論生長的基礎(chǔ)、發(fā)展的動力和檢驗的標(biāo)準(zhǔn),把改革發(fā)展過程中的重大理論問題和重大實際問題統(tǒng)一起來,把求真務(wù)實、開拓創(chuàng)新作為主導(dǎo)價值追求。實踐性、民族性、時代性,是馬克思主義的鮮明特征。另一方面,“中國責(zé)任論”的種種說辭背后也有某些國家企圖給處于發(fā)展中的中國“做套”的精心盤算。對此,國際上既有對中國發(fā)展經(jīng)驗和中國道路的稱贊,也有所謂的“中國責(zé)任論”和“中國威脅論”的指責(zé)。我們堅持馬克思主義,重在堅持馬克思主義的觀點,我們應(yīng)用馬克思主義,重在創(chuàng)新馬克思主義的原理,從哲學(xué)的角度上講,生產(chǎn)方式是社會存在和發(fā)展的決定力量,而思想和信仰是政黨走向的高度與標(biāo)志。如果堅持思想指導(dǎo)的多元化,則不是馬克思主義的表現(xiàn)。中國特色社會主義理論體系和社會主義核心價值理論體系就是馬克思主義在中國發(fā)展的方法論。在馬克思主義經(jīng)典作家的篇章里,很少有針對中國現(xiàn)狀或是某一個歷史階段提出綱領(lǐng)性意見的,只有馬克思主義普遍原理和中國革命具體情況相結(jié)合進行建設(shè)性的實踐,用中國原理產(chǎn)生了馬克思主義具有中國特色的新內(nèi)涵,使馬克思主義實現(xiàn)了質(zhì)的飛躍,產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,使馬克思主義從正確對待歷史文化,正確對待人類創(chuàng)造的文明具有特殊的重要性上,正確對待中國特色社會主義的建設(shè)規(guī)律,正確對待新階段中國共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律上產(chǎn)生的新原理,從這些原理中為中國闡釋新原理。”黨最可寶貴的政治和精神財富,既是從幾代中國共產(chǎn)黨人智慧和心血的結(jié)晶這個角度來說的,又是從當(dāng)代中國馬克思主義在繼往開來、承前啟后中所體現(xiàn)的創(chuàng)造性和連貫性的有機結(jié)合及其所體現(xiàn)的規(guī)律性這個角度來說的,更重要的是從馬克思主義中國化最新成果在新的實踐中所體現(xiàn)的巨大威力這個角度來說的。請結(jié)合馬克思主義中國化過程,談?wù)勚袊厣鐣髁x理論體系如何發(fā)展了馬克思主義?!笆濉逼陂g是中國人均GDP從3000美元向6000美元過渡的時期,也是經(jīng)濟社會的快速分化期,經(jīng)濟容易失調(diào)、社會容易失序、心理容易失衡、人文精神容易淡漠。我國社會主義市場經(jīng)濟體制還不完善,還存在不少制約市場發(fā)揮基礎(chǔ)性作用的體制、機制問題。挑戰(zhàn)來自發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的艱巨。挑戰(zhàn)來自全球經(jīng)濟的深度變革和調(diào)整。所謂機遇,不過是“歷史環(huán)境”造就的歷史機會;所謂挑戰(zhàn),也往往是“歷史環(huán)境”催生的現(xiàn)實問題。股市之跌宕,樓市之起伏,人民幣升值的壓力,通貨膨脹的隱患以及貿(mào)易摩擦的激烈,既有長期積累的深層次矛盾,也有不斷出現(xiàn)的新課題,中國的發(fā)展面臨諸多“可以預(yù)見與難以預(yù)見的風(fēng)險”?!闭埥Y(jié)合這個論斷,談?wù)?0世紀(jì)人類所經(jīng)歷的深刻變化和新世紀(jì)人類所面臨的機遇和挑戰(zhàn)。世界在發(fā)生深刻變化,人類的生產(chǎn)生活方式在發(fā)生深刻變化,人與人、人與自然乃至國與國關(guān)系也在發(fā)生深刻變化。從國內(nèi)看,不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題依然突出,保障和改善民生工作壓力較大,社會矛盾特別是“兩難”問題不斷凸顯。在一個國家的發(fā)展歷程中,每一個階段都要面對不同的情勢,承擔(dān)不同的使命。推動變革,我們必須走出一條“和平發(fā)展之路”。挑戰(zhàn)來自體制機制的障礙。挑戰(zhàn)來自社會轉(zhuǎn)型的壓力。2.列寧在《我們的綱領(lǐng)》中指出,“我們完全以馬克思的理論為依據(jù)”,但是,“我們決不把馬克思的理論看作某種一成不變的和神圣不可侵犯的東西;……因為它所提供的只是總的指導(dǎo)原理,而這些原理的應(yīng)用具體地說,在英國不同于法國,在法國不同于德國,在德國又不同于俄國”?!啊豆伯a(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來近一百六十年的實踐證明,馬克思主義只有與本國國情相結(jié)合、與時代發(fā)展同進步、與人民群眾共命運,才能煥發(fā)出強大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。我們倡導(dǎo)解放思想,而解放思想的本義就在于發(fā)展馬克思主義新原理。方法論是處理矛盾的辯證原理,而方法是觀點的方法論,方法論的存在就是哲學(xué)存在的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)。堅持馬克思主義在意識形態(tài)上的指導(dǎo),不搞思想指導(dǎo)的多元化,是馬克思主義的本質(zhì)特征。一個政黨,必須有一種理論體系作武裝,必須有一個核心作旗幟,必須有一個組織作號召,這也是政黨的生命所系。3.隨著中國經(jīng)濟社會的快速發(fā)展和在應(yīng)對國際金融危機中的出色表現(xiàn),中國的國際地位和影響力都發(fā)生了重要的變化?!爸袊?zé)任論”承認(rèn)中國的國際地位及對國際體系發(fā)展的影響,反映出西方正在調(diào)整對華戰(zhàn)略思維,包含著國際社會期望中國發(fā)揮更大國際責(zé)任的正當(dāng)期待,有利于中國為實現(xiàn)和平發(fā)展?fàn)I造有利的外部環(huán)境。經(jīng)過三十多年的改革開放,中國的經(jīng)濟建設(shè)取得了舉世矚目的成就,但我們必須清醒的認(rèn)識到,我們還是發(fā)展中國家,人民總體的生活水平不高,經(jīng)濟發(fā)展不平衡,我們并不是很富裕,面對稱贊應(yīng)該保持清醒的頭腦,要堅持不懈地,一心一意地搞好建設(shè),我們承擔(dān)不起發(fā)達國家應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的國際義務(wù)。馬克思主義的發(fā)展是理論與實踐、世界與民族、歷史與時代的有機統(tǒng)一。當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化,當(dāng)代中國正在發(fā)生廣泛而深刻的變革。第一講:當(dāng)代世界的經(jīng)濟政治格局第一題:鄧小平在1985年的一次談話中提出,和平問題、發(fā)展問題是現(xiàn)代世界上真正大的問題,“帶全球性的
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