【正文】 對先前材料的干擾。關(guān)于遺忘的原因，有不同的理論來解釋，其中影響較大的遺忘理論是：。根據(jù)編碼的不同及信息在頭腦保持時間長短，把記憶過程分三個階段：瞬時記憶、短時記憶、長時記憶。）(二)陳述性知識保持鞏固階段。相關(guān)下位學(xué)習(xí)指新知識是原有觀念下位，但同化后上位觀念的本質(zhì)得到擴展或修訂。（陳述性知識的習(xí)得就是在學(xué)生頭腦中建立命題網(wǎng)絡(luò)（認(rèn)知結(jié)構(gòu)）的過程。 答：程序性知識學(xué)習(xí)除了必須具備相應(yīng)陳述性知識學(xué)習(xí)條件外，還要求更高的條件：①內(nèi)部條件，學(xué)生必須具備相應(yīng)的陳述性知識，即相應(yīng)的規(guī)則。②外部條件。學(xué)生頭腦中原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)要有同化點，以同化新知識。從一種技能到另一種技能的遷移量主要依賴于兩項技能之間產(chǎn)生式的重疊。原有知識的穩(wěn)定性和清晰性有助于新的學(xué)習(xí)與保持。認(rèn)知結(jié)構(gòu)中處于較高抽象，概括水平的起固定作用的觀念，對于新的學(xué)習(xí)能提供最佳關(guān)系和固定點。③穩(wěn)定性和清晰性；即原有的起固定作用的觀念是否穩(wěn)定和清晰。②動機的產(chǎn)生出了有機體的某種需要這一內(nèi)部條件外，還常常需要一定得外部條件，即誘因。①動機和需要。它是很重要的學(xué)習(xí)動機。它是一種外部動機。它是后天獲得的。⑤態(tài)度。它是學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)。這是關(guān)于“怎么辦”的能力，能運用語言和數(shù)字這良種基本的事物符號處理外界的信息。言語信息是用語言文字表達的信息。①強化：使行為反應(yīng)發(fā)生的概率增加的過程。答：奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)，他認(rèn)為學(xué)校中學(xué)生的學(xué)習(xí)就是有意義學(xué)習(xí)。③動作復(fù)現(xiàn)過程，是個人對榜樣行為的再現(xiàn)過程。練習(xí)律是指任何刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，一經(jīng)練習(xí)運用，其聯(lián)結(jié)的力量就會增大。②幫助學(xué)生樹立恰當(dāng)?shù)哪繕?biāo)，讓學(xué)生體驗成功感和自我價值感：1)正確的評價和適當(dāng)?shù)谋頁P；2)指導(dǎo)學(xué)生進行正確歸因，避免學(xué)生產(chǎn)生習(xí)得性無助感；3)適當(dāng)開展競賽，培養(yǎng)學(xué)生的自尊心和榮譽感。答：與中小學(xué)學(xué)生相比，大學(xué)生的學(xué)習(xí)具有以下特點：①學(xué)習(xí)內(nèi)容的專業(yè)化程度較高，職業(yè)定向性較強。聚合思維的特征：求同，也稱為求同思維。②該理論對教育實踐具有十分重要的意義：其一，教學(xué)工作要根據(jù)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平，遵循學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律來進行，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式要設(shè)和學(xué)生心理發(fā)展特點，這是教育工作取得成效的基本保證，也是教學(xué)成敗的關(guān)鍵。他認(rèn)為心理發(fā)展是個體從出生到成年，在環(huán)境與教育影響下，由低級心理機能到高級心理機能轉(zhuǎn)化的過程。皮亞杰認(rèn)為個體認(rèn)知發(fā)展一般經(jīng)過四個階段，即感知運動階段（02歲），前運算階段（27歲），具體運算階段（70112歲）和形成運算階段（112歲后）。認(rèn)知發(fā)展是心理發(fā)展的重要組成部分。答：皮亞杰認(rèn)為，一個人道德上的成熟，主要表現(xiàn)在尊重準(zhǔn)則和社會公正感這兩個方面。2)人們對學(xué)習(xí)活動中的復(fù)雜的認(rèn)知過程極其機制的研究日益深入。在對學(xué)習(xí)心理學(xué)問題進行多年研究的基礎(chǔ)上，1903年桑代克的《教育心理學(xué)》問世，世人將該事件視作為一門獨立學(xué)科的教育心理學(xué)的誕生的標(biāo)志。②教育心理學(xué)的任務(wù)主要包括兩個方面：首先是研究、揭示學(xué)生學(xué)的心理規(guī)律，以逐步建立和不斷完善學(xué)習(xí)理論，使學(xué)生能運用這些規(guī)律提高自己的學(xué)習(xí)成效，包括研究學(xué)生學(xué)習(xí)的性質(zhì)、特點以及學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的性質(zhì)與結(jié)構(gòu)；研究學(xué)生學(xué)習(xí)的分類；研究學(xué)生學(xué)習(xí)的過程；研究學(xué)生學(xué)習(xí)的條件；其次是研究、揭示教的心理規(guī)律，為確立合理的教學(xué)原則和建立完善的教學(xué)理論提供心理依據(jù)，并幫助教師配合學(xué)生學(xué)習(xí)的各個階段，提供適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)事件，提高教學(xué)效率。：由于一系列的失敗經(jīng)驗而產(chǎn)生的無能為力的絕望心境，心理學(xué)家通常稱之為習(xí)得性無助:下位學(xué)習(xí)，上位學(xué)習(xí)，并列結(jié)合學(xué)習(xí)。：認(rèn)為遺忘是由于在記憶過程中受到其他信息材料的干擾所致。它在學(xué)生已知的東西與需要知道的東西之間架設(shè)了一道認(rèn)知橋梁，使學(xué)生更有效地學(xué)習(xí)新材料。因此，加德納認(rèn)為，人類有七種不同的智力，即：言語能力、邏輯數(shù)理智力、空間智力、音樂智力、身體運動智力、社交智力和自我認(rèn)識智力。：是指測驗結(jié)果的一致性、可靠性程度。：指被試對刺激的反應(yīng)，是一種假定的結(jié)果變量。：這一概念強調(diào)了這一類心理現(xiàn)象的過程性和動態(tài)性，包括認(rèn)識過程、情緒過程和意志過程。：世界衛(wèi)生組織把人的健康定義為：“不僅身體沒有缺陷和疾病，還要有完整的生理、心理狀態(tài)和社會適應(yīng)能力。：從眾行為是指人們在群體的影響和壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致行為的心理狀態(tài)。在力比多的沖動之下，個體尋求即時的滿足，沒有任何自制力。也就是說動作技能是通過練習(xí)鞏固下來的，它是一種表現(xiàn)出迅速、精確、流暢和嫻熟的自動化特點的身體活動方式。因此，功能固著易使問題的解決受阻。：是人根據(jù)一定經(jīng)驗，采用較少的操作來解決問題的方法。：即把問題所提供的各種信息聚合起來，朝著同一個方向得出一個正確答案的思維。：重新組織已有的知識經(jīng)驗，提出新的方案或程序，并創(chuàng)造出新思維成果的思維活動。認(rèn)知結(jié)構(gòu)是按抽象概括程度依層次組織的，處在結(jié)構(gòu)上層的叫上位概念，處在結(jié)構(gòu)下層的叫下位概念，不同層次的觀念形成復(fù)雜的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。：這是關(guān)于完成某項活動的知識。：相同要素說又叫共同成分說，它是在以實證研究檢驗形式訓(xùn)練說的過程中發(fā)展起來的。：一般遷移也叫非特殊的遷移，指的是一般概念、原理或態(tài)度的遷移。（根據(jù)遷移影響的性質(zhì)和效果分為正遷移和負(fù)遷移；根據(jù)作用范圍不同一般遷移和特殊遷移）：正遷移指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起促進作用。這一研究結(jié)果被稱為“耶克斯—多得森定律”。即一個人對自己認(rèn)為重要的、有價值的事情愿意去做，并努力獲得成功的一種內(nèi)在推動力量。：是指觀察別人的行為方式及其行為后果（受獎或受罰），并在某種情境中作出或避免作出與之類似的行為方式。積極強化通過呈現(xiàn)某種刺激增強反應(yīng)概率；消極強化通過中止某種（討厭的、不愉快的）刺激來增強反應(yīng)概率。所以，在這種條件反射中，重要的不是反應(yīng)之前的刺激，而是跟隨反應(yīng)之后的刺激（強化物）。即當(dāng)前的學(xué)習(xí)任務(wù)在一定意義上與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的有關(guān)觀念適當(dāng)?shù)芈?lián)系起來了。接受學(xué)習(xí)的特征是，要學(xué)習(xí)的全部內(nèi)容或多或少是以定論的形式呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者的，不需要他們?nèi)魏涡问降莫毩l(fā)現(xiàn)。：就是個體對自己的身體相貌、智力性格、自己以往狀況和現(xiàn)實狀況、環(huán)境條件、對未來職業(yè)期望等等方面統(tǒng)合起來的認(rèn)識，從而作出：“我是個什么樣的人”，“我應(yīng)該成為怎么樣的人”，“我會成為什么樣的人”的整合判斷。. . . . .高等教育心理學(xué)(知識點總結(jié))（老師沒具體劃范圍，故整理了知識點）考試題型：選擇題名詞解釋簡答題論述題(或應(yīng)用分析題)一、名詞：研究高等教育情景中學(xué)生的學(xué)與教的心理基本規(guī)律的科學(xué)。兒童經(jīng)過自己努力和他人幫助，可以從現(xiàn)有水平達到較高水平，兩種水平之間的空間叫“最近發(fā)展區(qū)”。：①加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類；（言語信息、智慧技能、認(rèn)知策略、動作技能、態(tài)度）②奧蘇貝爾學(xué)習(xí)分類（接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、有意義學(xué)習(xí)和機械學(xué)習(xí)）：接受學(xué)習(xí)指學(xué)生通過教師的講授接受現(xiàn)成的結(jié)論。(根據(jù)學(xué)習(xí)進行方式分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí))：是指利用原有知識經(jīng)驗理解新學(xué)習(xí)材料的意義。(根據(jù)學(xué)習(xí)材料和原有知識的關(guān)系分機械械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí))：操作性反射的基本原理是：個體在某種環(huán)境中作出某種反應(yīng)，不管有沒有引起這種反應(yīng)的刺激，如果之后伴隨著強化物，那么這個反應(yīng)在類似環(huán)境中發(fā)生的概率就會增加。強化可分為積極強化（正強化）和消極強化（負(fù)強化）。二級強化物事任何一個中性刺激如果與以及強化反復(fù)聯(lián)合，它就能獲得自身的強化性質(zhì)，如考試分?jǐn)?shù)、好的評語、社會接納、微笑、獎品等。：通常被認(rèn)為是人們在完成任務(wù)時力求獲得成功的內(nèi)部動因。對于簡單的作業(yè)，要取得最佳的成績就要求有較強的動機；對于難度適中的作業(yè)，取得最佳成績要求有中等強度的動機；而對于很難的作業(yè)，要取得最佳的成績則要求有較低強度的動機。它普遍存在于知識、技能的學(xué)習(xí)中，也出現(xiàn)在情感、態(tài)度和行為方式的學(xué)習(xí)中。多指一種學(xué)習(xí)降低了另一種學(xué)習(xí)的效率和準(zhǔn)確性，或一種學(xué)習(xí)阻礙了另一種學(xué)習(xí)的順利進行。這種遷移發(fā)生時，學(xué)習(xí)者原有經(jīng)驗的組成要素及其結(jié)構(gòu)沒有發(fā)生變化，只是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗要素重新組合并移用于另一種學(xué)習(xí)之中，是習(xí)慣或聯(lián)想的延伸。它是個人具備有意識的提取線索而能直接陳述的知識，包括關(guān)于事實是什么的知識，關(guān)于事物及其關(guān)系的知識，主要回答“是什么”“為什么”的問題。：廣義的認(rèn)知結(jié)構(gòu)指個體頭腦中全部的觀念及其組織；狹義的認(rèn)知結(jié)構(gòu)指個體在某一特定知識領(lǐng)域內(nèi)的觀念及其組織。元認(rèn)知分類：計劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略：根據(jù)一定的目的，運用一切已知信息，產(chǎn)生出某種新穎、獨特、有社會或個人價值的產(chǎn)品的能力或特性。它的主要特點是求異，因此發(fā)散思維也叫求異思維。因此它是一套解題的規(guī)則，它能精確地指明解題的步驟，是一定能使人得正確答案的特定程序。：是指個體在解決問題時，只考慮到事物的通常功能，忽視了其可變通的其他功能的心理現(xiàn)象。動作技能是在練習(xí)的基礎(chǔ)上形成的，是按某種規(guī)則或程序順利完成身體協(xié)調(diào)任務(wù)的能力。(弗洛伊德認(rèn)為）：本我是個性結(jié)構(gòu)中最原始的部分，包括一些生物性或本能性的沖動，弗洛伊德稱之為“力比多”。：人們之間為了一定的共同目標(biāo)，以一定的方式緊密相連，彼此之間存在相互作用，心理上存在共同感并具有情感聯(lián)系的兩人以上的人群。減少社會墮化的最有效的途徑：讓每個人都認(rèn)為自己的工作 或努力是必不可少的，而且工作成果也可以劃分給每個學(xué)生，這樣就不會有人袖手旁觀只等著其他人做事情了。：個體心理是一個非常復(fù)雜的系統(tǒng)，它包括心理過程、心理狀態(tài)、心理特征和心理動力四個方面。：是指呈獻給被試的刺激變量，一種假定的原因變量，試驗者支配、操縱的變量。在教育心理學(xué)研究中運用測驗法，可以幫助我們對被試進行分組、診斷學(xué)生的學(xué)習(xí)問題和心理問題，檢驗?zāi)撤N教育措施的成效，檢驗?zāi)撤N學(xué)習(xí)變量對學(xué)習(xí)效果的影響。多元智力理論認(rèn)為，人類的認(rèn)知并非一元，而是多元，傳統(tǒng)智力只有書本知識的學(xué)習(xí)能力，過于狹窄。：指在學(xué)習(xí)新材料之前給學(xué)生呈現(xiàn)的一種導(dǎo)引性材料，它在抽象概括和包容水平上高于新學(xué)習(xí)材料，并能清晰地與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)