《文化人類學(xué)導(dǎo)論》ppt課件-全文預(yù)覽
【正文】 道路也不可能完全相同，通過(guò)文化類型的研究，可以更好地探索文化發(fā)展規(guī)律，把握文化發(fā)展方向，選擇自己的發(fā)展道路。167。 而我國(guó) 1982年才有第一部十分簡(jiǎn)單的 《 文物保護(hù)法》 。日本在 19世紀(jì)下半葉起，一些議員便呼吁要立法保護(hù)。 類似事例屢見不鮮，如建國(guó)之初，一些黨政領(lǐng)導(dǎo)人不了解文化的多樣性與相對(duì)性，不了解文化遺產(chǎn)具有重要的歷史價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，拆除了許多大城市的古城墻，毀壞了大量的古建筑。尤其是在文化大革命期間，傳統(tǒng)文化受到史無(wú)前例的摧殘，優(yōu)良傳統(tǒng)喪失殆盡，而傳統(tǒng)文化中的糟粕卻得到繼承和發(fā)揚(yáng)。 例如，自 20世紀(jì)初以來(lái)，中國(guó)不少知識(shí)分子不了解文化的民族性和世界性。167。每一個(gè)民族的文化價(jià)值，應(yīng)該由該民族的價(jià)值體系來(lái)評(píng)判，而不應(yīng)該把其他民族的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)加于人。宗教和文化在塑造人格方面起著十分重要的作用，中國(guó)人與美國(guó)人不同，中國(guó)人與日本人不同，伊斯蘭教信徒與基督教信徒性格不同，主要在于宗教和文化的不同。167。167。 本選修課將講授眾多文化人類學(xué)的基本理論外，此外還介紹社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)學(xué)科的理論。 167。在西方國(guó)家，人類學(xué) 在西方發(fā)達(dá)國(guó)家，人類學(xué)是一門基礎(chǔ)學(xué)科，許多大學(xué)都把人類學(xué)作為一門基礎(chǔ)課列入大學(xué)本科課程，此外還有一些不少大學(xué)設(shè)有人類學(xué)系或人類學(xué)專業(yè)。 狹義的文化人類學(xué)主要以 “民族 ”或 “族群 ”、 “社區(qū) ”（村社）等作為主要研究對(duì)象，以 “文化 ”或 “社會(huì) ”作為主要研究?jī)?nèi)容。167。因此，人類學(xué)是一門橫跨自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)之間的綜合性學(xué)科。 蒙娜麗莎人類學(xué)的研究對(duì)象167。文化人類學(xué)主要研究人類的文化現(xiàn)象，探討人類文化的起源、成長(zhǎng)、變遷的過(guò)程，研究人類文化的一般規(guī)律和特殊規(guī)律，分析比較各民族、各地區(qū)、各群體、各社區(qū)文化的異同，探索各種文化現(xiàn)象的結(jié)構(gòu)、功能和象征，研究個(gè)人與文化或社會(huì)的關(guān)系等。 （ 4）啟發(fā)式授課。 （ 2）采用多媒體方式教學(xué)。 授課方式：167。以大量的中國(guó)各民族的歷史文化資料來(lái)說(shuō)明。167。簡(jiǎn)明扼要地歸納、總結(jié) 150多年來(lái)西方各學(xué)派的理論和方法，并分析其優(yōu)缺。 （ 1）偏重 “文化 ”。 要求學(xué)生掌握文化人類學(xué)的基本理論、方法和基本知識(shí)，能夠運(yùn)用文化人類學(xué)理論分析國(guó)內(nèi)外的各種社會(huì)文化現(xiàn)象，掌握理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新和觀點(diǎn)創(chuàng)新的方法與途徑，并希望學(xué)生根據(jù)中國(guó)社會(huì)和文化資料進(jìn)行理論創(chuàng)新和方法創(chuàng)新。 課程主要內(nèi)容167。 167。167。167。曾任日本東洋文庫(kù)、國(guó)學(xué)院大學(xué)客座研究員，曾到英國(guó)、澳大利亞等國(guó)作過(guò)短期訪問和研究。文化人類學(xué)授課教師簡(jiǎn)介167。國(guó)家非物質(zhì)文化保護(hù)工作專家委員會(huì)委員，國(guó)家圖書館專家咨詢委員。 主要研究方向：（ 1）中國(guó)民族文化；（ 2）人類學(xué)理論與方法；（ 3）史前文化與民間信仰；（ 4）新疆民族歷史與文化。 主要譯著： 《 哈薩克族 》 、 《 圖騰崇拜 》 等。 在國(guó)內(nèi)外刊物上發(fā)表論文和調(diào)查研究報(bào)告約有 200多篇。 學(xué)習(xí)目標(biāo)、特點(diǎn)與方式167。 學(xué)習(xí)目標(biāo)：167。 本教材與國(guó)內(nèi)外流行的文化人類學(xué)教材不同，其特點(diǎn)有如下幾方面：167。 （ 2）系統(tǒng)性。綜合介紹國(guó)內(nèi)外人類學(xué)界最新的研究成果。 （ 5）中國(guó)特色。167。167。167。 “文化人類學(xué) ”在西方國(guó)家是基礎(chǔ)學(xué)科，受到普遍的重視。 第三篇為 “人與社會(huì)篇 ”，共分 7章，內(nèi)容包括：社會(huì)組織的形成、發(fā)展及其類型，社會(huì)角色的變遷（性別、年齡、職業(yè)等），社會(huì)階層的分化（等級(jí)制
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