【正文】 垮，壓不倒，追求不泯，意志不衰?！拔┙现屣L(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，蘇子有意氣，雖遭官場(chǎng)與文場(chǎng)一齊潑來(lái)的污水，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“侶魚蝦而友麋鹿”，心胸豁達(dá)可見一斑。“分”論的部分包含了物質(zhì)和精神兩個(gè)層面，很全面。（分：以實(shí)例印證根源二）技法揭秘：本文采用了“總——分”的論證結(jié)構(gòu)形式。一天，她拾到一個(gè)裝有1700元現(xiàn)金的皮包。如若沒有，就會(huì)在漫漫長(zhǎng)夜中迷失方向。若墊資支付的彩票中了5000元，相信很多人會(huì)把獎(jiǎng)金還給彩民；若中了5萬(wàn)元，這個(gè)人數(shù)就會(huì)大大減少；50萬(wàn)，500萬(wàn)呢？結(jié)果就可想而知了。（以設(shè)問提出論點(diǎn)。論證時(shí)一般都要在中心論點(diǎn)的統(tǒng)率下，確立幾個(gè)從屬于中心的，為闡述中心論點(diǎn)服務(wù)的分論點(diǎn)，然后通過對(duì)分論點(diǎn)的逐一闡述，以使中心論點(diǎn)得到深刻有力的證明。綱目清晰，層次井然——總分式論證結(jié)構(gòu)應(yīng)用示范論證的層次之間，是總說(shuō)和分說(shuō)的關(guān)系，即是議論文總分式的論證結(jié)構(gòu)。參照系指的是用來(lái)衡量和確定雙方優(yōu)劣長(zhǎng)短的標(biāo)準(zhǔn)，這樣的標(biāo)準(zhǔn)必須具有客觀性，否則比較的結(jié)論不一定可靠。二是往往要界定比較的界面，即兩者是在一定的范圍和層次上的比較，是兩個(gè)對(duì)象的某些性質(zhì)和特征在某個(gè)特定的界面上進(jìn)行對(duì)照比較，而不是兩個(gè)對(duì)象整體上的完全對(duì)比，因此對(duì)比的結(jié)論不可無(wú)條件地外推。【溫馨提示】1．對(duì)照的雙方要有可比性。2．注重論證的正反對(duì)照。然后文章轉(zhuǎn)入正面論述，用“自然是有人堅(jiān)決反對(duì)的”一句將筆鋒轉(zhuǎn)向“立”，用“佯裝弱者充當(dāng)手無(wú)縛雞之力的老弱病殘是對(duì)生命的褻瀆”，從正面回答了“為什么”的問題。（正面論證“立”：總論“跑步的人”的榮耀和無(wú)悔。撥開迷霧看，偌大的世界從來(lái)不缺旁觀者，若是從一開始就放棄了追逐世界的信念，人、社會(huì)只能成為冷漠無(wú)知膽怯堆砌起的軀殼；而由旁觀者構(gòu)建出的團(tuán)結(jié)卻也是一擊即碎——佯裝弱者充當(dāng)手無(wú)縛雞之力的老弱病殘是對(duì)生命的褻瀆。（反面論證“破”：析“路邊鼓掌者”的種種情態(tài)、行為。（反面論證“破”：析甘當(dāng)“路邊鼓掌者”的思想根源。在這正反對(duì)比，是非對(duì)照中，讀者的思想認(rèn)識(shí)必能得到提高。）（高考滿分作文《回到原點(diǎn)》的本論部分）技法揭秘：根據(jù)《回到原點(diǎn)》這道命題作文的題旨，作者認(rèn)為“以民為本”就是原點(diǎn)之所指、根本之所在，亦即文章的中心論點(diǎn)。（反面論證。）但是，當(dāng)今之社會(huì)，當(dāng)今之國(guó)家，本末倒置、不識(shí)原點(diǎn)者，可謂不少?！緫?yīng)用范例】2對(duì)于國(guó)家這個(gè)宏大的函數(shù)圖景，盡管它有著各種復(fù)雜的自變量、因變量和對(duì)應(yīng)關(guān)系，但它只有一個(gè)原點(diǎn)，一個(gè)根本，那就是人民。）（高考滿分文《讓我們擁有寧?kù)o樸素的心》的本論部分）技法揭秘：根據(jù)材料內(nèi)涵，作者從中提煉出“人要擁有寧?kù)o樸素的心”這一觀點(diǎn)，為了論證論點(diǎn)，作者采用了正反對(duì)比的對(duì)照式論證。（反面闡述。我想，袁隆平是寧?kù)o致遠(yuǎn)的，他擁有樸素、勤懇以及腳踏實(shí)地的精神，名利對(duì)于他是極淡的事情，就是因?yàn)檫@樣，這個(gè)獲得國(guó)家最高科學(xué)獎(jiǎng)的科學(xué)家會(huì)慷慨地把獎(jiǎng)金捐贈(zèng)出來(lái)，用于慈善事業(yè)?！緫?yīng)用范例】1海子曾說(shuō)：“要有最樸素的生活和最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想，即使明天天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡?；虿捎孟扰g反面觀點(diǎn)，再論證正面觀點(diǎn)的順序進(jìn)行。正反對(duì)比型：在本論部分從正反兩個(gè)方面提出分論點(diǎn)或擺出正反兩方面的論據(jù)，先從正面論述，再?gòu)姆疵嬲撌?，或采用先正面后相反面的順序，進(jìn)行正反對(duì)比，分析論證，最后進(jìn)行結(jié)論。其分析問題，一般是按照由現(xiàn)象到本質(zhì)、由原因到結(jié)果等層層深入的思維軌跡進(jìn)行。3．分論點(diǎn)體現(xiàn)層進(jìn)性。【特色總評(píng)】上述三篇滿分文凸顯以下共同特色：1．均采用層進(jìn)式論證。祝更多的有志者“事竟成”！（回應(yīng)篇首，重申論點(diǎn)，表明心愿作結(jié)。朝三暮四，見異思遷，難免一事無(wú)成；二要有你付出了多少努力，一分耕耘，十分收獲，說(shuō)的就是這個(gè)道理；第三還要有正確的方法，頭懸梁、錐刺股，精神可嘉，但勇于實(shí)踐、勤于學(xué)習(xí)，善于總結(jié)，才是通向成功的階梯。人貴有自知之明，對(duì)自己的長(zhǎng)處與短處，要有個(gè)正確的估價(jià)，然后揚(yáng)長(zhǎng)避短，切不可以短為長(zhǎng)?！边@是大實(shí)話，至少我以為然。許多青年想做文學(xué)家，科學(xué)家，很少聽說(shuō)有人愿作清潔工，火化工。）夫志者，志向、志愿也，屬精神范疇。有一位青年朋友，立志要做中國(guó)的托爾斯泰，四五年來(lái)，他臥薪嘗膽，平均每七天就有一篇作品出世。層進(jìn)式的論證，增強(qiáng)了論證的邏輯性。）當(dāng)你不再是世界的中心，你將明白眾生平等，從此不再輕視一只蝴蝶、一片落葉，你將以謙卑的姿態(tài)、優(yōu)雅的風(fēng)度去生活，你將讀懂無(wú)言的自然。在孩子眼中你奉為金科玉律的東西可能一定耀眼，你要用他人的眼光看到自己的卑微。）不以自我為中心，最重要的一點(diǎn)就是要學(xué)會(huì)以不同的眼光看待世界，而不單從自身出發(fā)。而在中國(guó)，為了自己的利益，不顧他人集體的例子比比皆是?！爱?dāng)局者迷，旁觀者清”，只有跳出自我，才能認(rèn)識(shí)自我?！疤斐蠂?guó)，物產(chǎn)豐盈，本不必與外夷互通有無(wú)”，正是清朝幾進(jìn)年來(lái)以“天朝上國(guó)”自居，閉關(guān)鎖國(guó)，沒有認(rèn)識(shí)到自身各種弊病，從而日益落后于世界。而在自然中生長(zhǎng)的我們，又有什么理由驕傲呢？因此，人要學(xué)會(huì)將自己“邊緣化”，即不以自我為中心。大自然厚德載物，卻從不以造物主自居?！笆鞘裁础笨衫斫鉃樘岢鰡栴}，它指明問題的實(shí)質(zhì)，或申述論述的范圍，或直接提出中心論點(diǎn)等；也可以是對(duì)論述對(duì)象作必要的解釋、說(shuō)明等。一般議論文采取先提出問題，再分析問題，然后解決問題的思路，即體現(xiàn)了層進(jìn)式結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。它的特點(diǎn)是各層的前后順序有嚴(yán)格要求，不能隨意變更。這種結(jié)構(gòu)縱向開拓，層層深入，步步推進(jìn)，深化議論?！緫?yīng)用范例】1當(dāng)你不是世界的中心天地合而萬(wàn)物生。這些自然萬(wàn)物無(wú)處不在，卻溫柔敦厚，不事張揚(yáng)。自謂“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，只有跳出自我，才能認(rèn)識(shí)自我。（闡述“為什么”：幾千遇災(zāi)民眾正等待救援物資，可以想象當(dāng)時(shí)他們心中的恐懼，領(lǐng)取物資時(shí)也沒有一個(gè)人插隊(duì)，最后整個(gè)場(chǎng)地沒有任何垃圾，他們沒有一個(gè)人以自我為中心，每個(gè)人的生命、需求都是平等的。是一種謙卑的姿態(tài)，是一種優(yōu)雅的風(fēng)度。所以在別人眼中你不一定耀眼，你要用他人的眼光看到自己的卑微。（闡明“怎么樣”：要學(xué)會(huì)以不同的眼光看待世界，而不單從自身出發(fā)。文章中心突出，舉證典型，內(nèi)容充實(shí)。）然而大千世界，撲朔迷離，又并非每個(gè)有志者都能成功。（反面引出論點(diǎn)：有志者為何事不成。社會(huì)需要多層次、多方面、多樣化的人才，大伙偏鉆一個(gè)牛角尖里，成功的機(jī)會(huì)怕就不多。有位作家在一次創(chuàng)作會(huì)上說(shuō)：“不是我潑冷水，在座的三百多位青年中，有五位能成為作家，已經(jīng)是非常樂觀的數(shù)字了。）一個(gè)人的志向能否實(shí)現(xiàn)，除了客觀因素之外，主觀條件也很重要。闡明“為什么”那么，在大體相同的條件下，為什么仍有“事竟成”與“事不成”之別嗎？據(jù)我初步分析，一要看你的志向是否堅(jiān)定，無(wú)志之人常立志，有志之人志不移。）愿青年朋友中出現(xiàn)更多的有志者。作者先確立“大前提”——幾條“有志者”真正能夠獲得成功的“基本原則”，用以證明那些青年朋友有志之所以不能成功，是因?yàn)檫`背了這些“基本原則”所致，從而有力地突出了文章的論點(diǎn)，闡明了有志者為何事不成的道理。論證結(jié)構(gòu)完整，邏輯推理嚴(yán)密，分析問題不違背認(rèn)識(shí)規(guī)律。2．要選擇不同高度，同一方面的分論點(diǎn)或論據(jù)來(lái)證明觀點(diǎn)。對(duì)照式論證的基本結(jié)構(gòu)有兩類，無(wú)論哪一類，緒論部分都要提出中心論點(diǎn)，本論部分才是他們的區(qū)別所在。破立結(jié)合型：先論證