【正文】 繼時性壓力使人處于慢性心理應(yīng)急狀態(tài)，時間一久便容易引發(fā)一系列的身心癥狀。心理學(xué)的研究表明，早年的心理壓力是促進兒童成長和發(fā)展的必要條件。以下熱河一種癥狀都表明你正因為壓力而遭受痛苦：心跳過重；掌心冰冷或出汗；持續(xù)頭痛；呼吸短促；胃部不適；惡心或嘔吐；腹部疼痛；健忘；脾氣不好；大喊大叫；肌肉刺痛。什么人耐壓力？同樣的事情對一個人是壓力，對另外一個人卻不是。當個體具有較強的社會支持系統(tǒng)時，他可能對壓力知覺為沒什么大不了的，自己可以得到幫助；相反，社會支持系統(tǒng)薄弱的人會很沮喪，有一種獨自面對困難的悲傷。3對壓力的認知和評價個體對壓力的反應(yīng)，不是直接而單純的，而是要受到中介機制——認知評價的影響。面對壓力，個體最常見的情緒反應(yīng)包括：焦慮與恐懼、憤怒與怨恨、抑郁等。但也可能產(chǎn)生諸如“災(zāi)難化”消極認知反應(yīng)，即對負性壓力源的潛在后果估計得過分嚴重。（3） 壓力反應(yīng)與主觀評價壓力并不直接導(dǎo)致我們的感受和體驗，而我們對壓力的認識反應(yīng)或主觀評價，決定論我們的感受和體驗。壓力是心理失衡的結(jié)果，來源于內(nèi)心沖突。壓力在西方文獻中也成為應(yīng)激（stress)，壓力是一般意義上使用的概念，應(yīng)激則是臨床使用的概念。壓力，已經(jīng)成為危害大學(xué)生健康的第一殺手。因此爭取自己的合理權(quán)利，擺脫一些不合理的束縛，或者與不利的環(huán)境條件抗爭，這也是人本主義心理學(xué)所一貫倡導(dǎo)和主張的立場。如果不系統(tǒng)分析目標達成所經(jīng)過的階段，以及各階段所需要的條件，以便事先予以安排和開展必要的工作，則可能會遇到障礙，遭受挫折。（4） 積極奮斗，改變客觀條件環(huán)境對我們心理和行為的影響作用是相當大的。簡單說就是，自己喜歡的學(xué)科，課程設(shè)置里面沒有。當代大學(xué)生的獨立性增強，但往往混淆了獨立性與自我性之間的關(guān)系。這時候阻礙性挫折便不可避免。為此，我們在制定行為目標的時候，要盡可能地遵循現(xiàn)實的原則，不可好高騖遠。當我們遇到挫折的時候，既要充分利用社會關(guān)系，尋求社會支持，也要主動改變不利的社會關(guān)系，以克服困難，戰(zhàn)勝挫折。以下兩種情況，需要大學(xué)生學(xué)會忍耐：一是當我們還不清楚事情的前因后果，沒有充分掌握相關(guān)信息的時候，沖動很可能造成誤會和不可彌補的傷害；二是挫折源力量強大，我們尚不能控制的時候，不滿和憤怒的反應(yīng)不利于事情的解決。2. 忍耐和控制遇到挫折即有情緒和行為反應(yīng)，這本是人之常情。面對意外情況出現(xiàn)，我們必須及時調(diào)整自己的心態(tài)和目標，以適應(yīng)這種改變。（2） 修身養(yǎng)性，提高心理素質(zhì)除了對挫折要有正確的認識之外，我們還必須具備良好的心理素質(zhì)，面對挫折能夠泰然處之。但是，催著卻不是不可戰(zhàn)勝的。沒有挫折的人生是蒼白虛幻的人生，不經(jīng)過挫折的磨練，也就沒有成功的喜悅和人生的幸福。挫折盡管讓我們難受，使我們的學(xué)習(xí)和發(fā)展受阻，但是它同時又是人生的寶貴財富，是促使成長的必要條件。但是，挫折不會膺任而異，更不會仰人鼻息。（1） 端正認識，直面人生挫折1. 挫折不會仰人鼻息不管你曾經(jīng)多么優(yōu)秀，進入大學(xué)，你就進入了一個“準社會”。因此，采取積極態(tài)度應(yīng)對挫折，是必要的。常見的宣泄方式有在空曠空間大吼大叫，摔打物品，打出氣袋，跳舞，唱歌等等。幽默反應(yīng)個人看待挫折成敗的一種超然心態(tài)和智慧。所謂補償，是指一個因某方面的缺陷而無法達到期望的目標時，以其他方面的成功來彌補先前的遺憾與自卑的現(xiàn)象。所謂習(xí)得性無助，是指個人在面對挫折情境，經(jīng)多次嘗試也無法避免失敗的經(jīng)驗，使得個體在挫折面前完全失去任何意志努力現(xiàn)象。（2） 退行。3. 行為反應(yīng)人在挫折情境下除了有情緒反應(yīng)之外，可能性還伴隨著某種行為反應(yīng)。以積極的心態(tài)看待挫折，將挫折轉(zhuǎn)化為一種激勵的力量。（4） 壓抑。（3） 冷漠。焦慮是挫折后常見的一種心理反應(yīng)。所謂“怒從心頭起，惡向但邊生”，憤怒之后可能還會有進一步的極端行為反應(yīng)。如果長期處于挫折情境而不得到消解，上述生理變化將會進一步增強，從而引起身心病變，出現(xiàn)皮膚和面色蒼白、四肢發(fā)冷、心悸、氣急、腹脹、尿少等一系列癥狀。需要強調(diào)的是，下面的心理與行為反應(yīng)，有積極的也有消極的，是人們在生活經(jīng)驗中習(xí)得的結(jié)果，無所謂對錯之分。所以，在整個就業(yè)過程中，大學(xué)生都會感到失望、焦慮。不可否認，近年來大學(xué)生的戀愛現(xiàn)象越來越具有追求感性和物質(zhì)化的傾向，加上大學(xué)生戀愛動機的差異、戀愛過程中交流溝通技能的欠缺，維持戀愛需要的物質(zhì)條件不具備等原因，部分大學(xué)生也會遭遇戀愛挫折。要么難以拋開自尊、自傲和矜持的面具，要么以錯誤的方式伸出橄欖枝，反而引起別人的誤解，導(dǎo)致人際挫折。學(xué)習(xí)挫折直接削弱大學(xué)生的主觀幸福感，據(jù)一項調(diào)查顯示，大學(xué)生遭受學(xué)習(xí)挫折后，“難過”%，“擔(dān)憂”占31..7%；其次，“不安”%，“緊張”%，“難堪”%，“氣憤”%；選擇“無所謂”%。 挫折的種類與反應(yīng)（1） 大學(xué)生常遇到的挫折大學(xué)生活雖然如詩歌浪漫美好，但是挫折也常常不期而遇。對于像火箭發(fā)射、機械運行這類物理事件，科學(xué)家已經(jīng)實現(xiàn)了精確的控制。但是對于同樣的刺激是否會引起同樣的反應(yīng)，卻存在個體差異。個體會有自尊心的損傷感，自信心的喪失感，行為的失敗感，和達不到目的的愧疚感等一系列糾結(jié)的情緒情感，之后會形成一種緊張、不安、憂慮、恐懼等情緒體驗所交織成的復(fù)雜心情，概括之為焦慮。即便遇到障礙，也不會把它看作挫折。（2） 心理學(xué)的解釋心理學(xué)著重于人們的體驗的反應(yīng)，認為挫折是意志行為過程中由于不可預(yù)知的因素對目標有所阻礙，從而在主體身上引起的一種情感體驗和行為反應(yīng)。2. 校園文化、課程設(shè)置、教育方式等限制性環(huán)境因素一般來說，目前我國由于教育體制問題，上述環(huán)境因素離大學(xué)生發(fā)展的實際需要還有很大的差距，對大學(xué)生的發(fā)展起著一定的限制作用。于是感嘆：愿望是美好的，現(xiàn)實是殘酷的。比如，老師對自己嚴格要求，你可以把教師的這種要求理解為是對自己自由的一種干涉，是自己意志行為中的一種挫折。當客體世界能為主體所認識和掌握的時候，主體自身力量得到彰顯，人是自由的；當主體無法認識和把握客體，客體就反過來支配主體，這時，人是不自由的。大學(xué)生處于身心發(fā)展成熟期，但由于社會生活經(jīng)驗尚淺，面對挫折和壓力常常不知所措。俗語說，人生不如意者十之八九。辨證唯物主義認為，客觀世界在于人。換言之，外部世界能否成為主體的異化力量，很大程度上依賴于主體自身怎么理解和詮釋。一方面大學(xué)生希望能夠按照自己的意志去成長；另一方面，我們?nèi)ジ杏X到生活并不是按照計劃我安排的那樣去發(fā)展。這種矛盾被大學(xué)生知覺為挫折。這婁生活事件是大學(xué)生知覺到的最直接的挫折源。如果人沒有明確的目標，行為沒有意志性，挫折就無從產(chǎn)生。2. 挫折是主體的情緒體驗人在遭受挫折后，會馬上引起復(fù)雜的情緒體驗和情感反應(yīng)。3. 挫折是主體的認識引起挫折的刺激是客觀存在的，一般不受個人支配與控制。4. 挫折是不可預(yù)知的傳統(tǒng)的科學(xué)觀總幻想著人類能夠完全掌握事物的發(fā)展過程，控制行為結(jié)果。大學(xué)生由于社會生經(jīng)驗不夠豐富，更是缺乏對挫折的預(yù)測與準備。而且由于分數(shù)作為衡量學(xué)生學(xué)習(xí)效果的主要評鑒標準，所以大學(xué)生的學(xué)習(xí)挫折，往往表現(xiàn)為某學(xué)科的成績不夠理想。但是，由于性格或者成長經(jīng)驗的影響，在人際交往中，往往難以達到理想效果。我們從大學(xué)校園BBS上公開征友信息來看，女生選擇男朋友的標準往往是“陽光帥氣，身高175厘米以上”，而男生擇友的標準也往往是外表美麗、性格溫柔