【正文】 趣。從實(shí)施教學(xué)測(cè)評(píng)的時(shí)機(jī)看，分為形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)； 從對(duì)教學(xué)測(cè)評(píng)資料的處理方式看，分為常模參照評(píng)價(jià)與標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)；從教學(xué)測(cè)評(píng)本身的功能來看，分為安置性評(píng)價(jià)與診斷性評(píng)價(jià)； 從教學(xué)測(cè)評(píng)實(shí)施的目的來看，分為最佳表現(xiàn)評(píng)價(jià)與典型表現(xiàn)評(píng)價(jià)；根據(jù)教學(xué)測(cè)評(píng)的嚴(yán)謹(jǐn)程度，分為正式評(píng)價(jià)與非正式評(píng)價(jià)；　??？改進(jìn)的途徑是什么？答：教師自編測(cè)驗(yàn)是由教師自己設(shè)計(jì)、自行編制的。也就是說，通過教學(xué)測(cè)量與評(píng)價(jià)所提供的反饋信息，可以考察教學(xué)目標(biāo)的完成情況，以進(jìn)一步修訂教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方法，最終提高學(xué)習(xí)效果。測(cè)驗(yàn)是測(cè)量一個(gè)行為樣本的系統(tǒng)程序，通過觀察少數(shù)具有代表性的行為或現(xiàn)象，來量化描述人的心理特征。　　、測(cè)驗(yàn)的關(guān)系怎樣？答：教學(xué)評(píng)價(jià)，是通過系統(tǒng)地收集和分析資料，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)對(duì)學(xué)生行為變化予以確定，對(duì)教育效果進(jìn)行價(jià)值判斷的過程。3從被測(cè)團(tuán)體中取得的常?？捎糜诮忉寽y(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)?！　”菊聫?fù)習(xí)與思考題　?。克惺裁刺攸c(diǎn)？答: 標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)是指由專家或?qū)W者們所編制的適用于大規(guī)模范圍內(nèi)評(píng)定個(gè)體學(xué)業(yè)成就的測(cè)驗(yàn)。區(qū)分度是指測(cè)試題目對(duì)所測(cè)試的屬性的鑒別力，它是衡量題目質(zhì)量的主要指標(biāo)之一，是篩選題目的依據(jù)?！　∪⒋硇?。１測(cè)驗(yàn)的構(gòu)成；；；；?！　《?、測(cè)驗(yàn)效度。這個(gè)相關(guān)系數(shù)就代表了復(fù)本信度的高低，復(fù)本信度反映的是測(cè)驗(yàn)在內(nèi)容上的等值性。從這個(gè)意義說，信度也可以定義為隨機(jī)誤差影響測(cè)量值的程度。信度指標(biāo)通常以相關(guān)系數(shù)表示，稱為信度系數(shù)。（三）情感評(píng)價(jià)，很多時(shí)候，教師有必要針對(duì)學(xué)生的情緒、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、個(gè)人觀點(diǎn)等進(jìn)行評(píng)價(jià)。（一）案卷分析，案卷分析是一種常用的評(píng)價(jià)策略，內(nèi)容主要是按照一定標(biāo)準(zhǔn)收集起來的學(xué)生認(rèn)知活動(dòng)的成果?！　∪?、非測(cè)驗(yàn)的評(píng)價(jià)技術(shù)。（3）評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)要依據(jù)題目的難易及要點(diǎn)的主次配給分?jǐn)?shù)。應(yīng)遵循的一般步驟與方法：（1）審查測(cè)驗(yàn)?zāi)康模唬?）制定測(cè)驗(yàn)編制計(jì)劃；（3）命題與組卷。 (二) 教師自編測(cè)驗(yàn)，教師自編測(cè)驗(yàn)一般是由教師根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容和測(cè)驗(yàn)?zāi)康?，自己編制的測(cè)驗(yàn)，是為特定的教學(xué)服務(wù)的。　　四、教學(xué)測(cè)量與測(cè)驗(yàn)的作用：教學(xué)測(cè)量與測(cè)驗(yàn)是教學(xué)活動(dòng)不可缺少的一個(gè)基本環(huán)節(jié)，它在教學(xué)過程中發(fā)揮著多方面作用，從整體上調(diào)節(jié)、控制教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)行，保證教學(xué)活動(dòng)向預(yù)定目標(biāo)前進(jìn)并最終達(dá)到該目標(biāo)。因此，命題的合理性與評(píng)分的客觀性是有效教學(xué)測(cè)量的一個(gè)重要影響因素。教學(xué)測(cè)量要注意以下幾點(diǎn)：１教學(xué)測(cè)量的目的在于考核教學(xué)成效，也就是考察教學(xué)目標(biāo)的完成情況，即學(xué)生內(nèi)在能力等的形成情況?！　y(cè)驗(yàn)的信度有：重測(cè)信度、復(fù)本信度、內(nèi)部一致性信度等。據(jù)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類，這里發(fā)生的學(xué)習(xí)是 （ B）A．言語信息 B．態(tài)度C．動(dòng)作技能 D．智慧技能5．根據(jù)學(xué)習(xí)的定義，下列屬于學(xué)習(xí)的現(xiàn)象是 （ D）A．吃了酸的食物流唾液 B．望梅止渴C．蜘蛛織網(wǎng)D．兒童模仿電影中的人物的行為6．小明在兩歲時(shí)就學(xué)會(huì)了背“床前明月光，疑是地上霜”這首唐詩。(+)1營造校園文化也是學(xué)校心理健康教育工作的一種重要方法。(+)生活管理問題對(duì)一些貧困學(xué)生是特別重要的自我管理問題。()心理咨詢中的“咨詢”有“顧問”的意思。(+)群體決策的極端化總使決策具有冒險(xiǎn)性。(+)穿著、行為古怪的人容易得到幫助。(+)如果一個(gè)人利用自己的外貌去犯罪，漂亮可能會(huì)減輕處罰。(+)學(xué)習(xí)風(fēng)格是學(xué)習(xí)者持續(xù)一貫的帶有個(gè)性特征的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)傾向。(+)華生認(rèn)為學(xué)習(xí)是由強(qiáng)化練習(xí)引起的潛在反應(yīng)能力的較為持久的改變。()1“道德兩難論”是柯爾伯格研究道德發(fā)展問題的重要方法。()計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的基本特點(diǎn)是人機(jī)互動(dòng)與交流。(+)教學(xué)設(shè)計(jì)中、教師了解不同的學(xué)生特定有效的學(xué)習(xí)方式可以改進(jìn)教學(xué)設(shè)計(jì)質(zhì)量。(+)1面部表情受生物遺傳的因素影響很大。(+)1記憶是一個(gè)被動(dòng)保持信息的系統(tǒng)。(+)提出“成功智力”概念的是梅耶。()在個(gè)體心理發(fā)展的過程中后天環(huán)境起決定作用。(+)第四章題目一、單項(xiàng)選擇題針對(duì)某一方面的心理發(fā)展通過在同一時(shí)段內(nèi)對(duì)不同年齡的兒童進(jìn)行比較，迅速找到差異所在的方法，稱為（A）A、橫向比較研究B、縱向跟蹤研究C、連續(xù)發(fā)生研究D、跨文化研究在相當(dāng)?shù)囊欢螘r(shí)期內(nèi)對(duì)相同的被試組進(jìn)行反復(fù)跟蹤調(diào)查的研究方法是、（B）A、橫向比較研究B、縱向跟蹤研究C、連續(xù)發(fā)生研究D、跨文化研究3將隸屬于不同文化群體的兒童的一種或多種行為和能力模式加以比較，這種研究方法是（D）A、橫向比較研究B、縱向跟蹤研究C、連續(xù)發(fā)生研究D、跨文化研究揭示兒童認(rèn)知發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律和機(jī)制的“發(fā)生認(rèn)知論”的創(chuàng)始人是（C）A、華生B、加德納C、皮亞杰D、斯騰伯格（）指的是一種動(dòng)態(tài)的過程、其目標(biāo)指向是達(dá)到最佳的平衡狀態(tài)（C）A、同化B、順化C、平衡化D、自動(dòng)化在《超越IQ》一書中提出智力的三元理論的是（C）A、皮亞杰B、加德納C、斯騰伯格D、戴斯喬姆斯基提出的語言獲得理論是（B）A、強(qiáng)化學(xué)說B、先天決定論C、相互作用論D、循序漸進(jìn)論二、多項(xiàng)選擇題發(fā)展的主要內(nèi)涵是（A，B，C、D）A、發(fā)展是有順序的、不可逆的B、能夠保持相當(dāng)長時(shí)間的變化C、使個(gè)體產(chǎn)生更有適應(yīng)性、更高效的行為D、是遺傳和環(huán)境共同作用的結(jié)果E、是無規(guī)律的變化兒童心理發(fā)展的特征是（A，B，C、D）A、連續(xù)性與階段性B、定向性與順序性C、不平衡性D、差異性E、波動(dòng)性心理發(fā)展的研究主題主要有哪些方面（A，B，C、D，E）A、認(rèn)知B、語言C、情緒D、社會(huì)性E、個(gè)性橫向比較研究的缺點(diǎn)是（C、D）A、經(jīng)濟(jì)節(jié)省B、對(duì)不同年齡的兒童分別取樣比較C、一致性效應(yīng)D、很難控制影響發(fā)展的因素縱向跟蹤研究的缺點(diǎn)是（A，C、D）A、投入較大B、揭示心理發(fā)展穩(wěn)定性C、會(huì)有被試流失D、時(shí)代變遷效應(yīng)皮亞杰理論的基本觀點(diǎn)是（A，B，C）A、兒童的認(rèn)知發(fā)展是主、客體相互作用的結(jié)果B、認(rèn)知結(jié)構(gòu)的構(gòu)建和再構(gòu)建是認(rèn)知發(fā)展的本質(zhì)所在C、兒童認(rèn)知發(fā)展取決于認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展水平D、存在著相互獨(dú)立的七種智力傳統(tǒng)的觀點(diǎn)認(rèn)為，兒童的智慧發(fā)展受到以下哪些因素影響（A，B，C）A、成熟B、經(jīng)驗(yàn)C、社會(huì)環(huán)境D、自然環(huán)境語言的構(gòu)造包括三個(gè)部分（A，B，D）A、語音B、語法C、語句D、語義E、字形語言的發(fā)展包括以下階段（A，B，C，D）A、牙牙語階段B、單詞語階段C、雙語或三詞組合階段D、完整句階段語言能夠影響人的（A，B，C，D）、A、人際交往B、認(rèn)知C、自我調(diào)節(jié)行為D、社會(huì)化1自我意識(shí)包括以下幾個(gè)方面（A，B，C，D）A、自我意識(shí)B、自我評(píng)價(jià)C、自我監(jiān)督D、自我控制 三、判斷題發(fā)展的順序是不可逆的，也不能超越。(+)具有非凡的記憶力可以稱為天才。(+)主題統(tǒng)覺測(cè)驗(yàn)屬于完成法的投射測(cè)驗(yàn)。(+)在問題解決中，發(fā)現(xiàn)具體的解決方法是在明朗期。()注意是一個(gè)獨(dú)立的心理過程。(+)引起感覺需要的最小刺激量稱為閾限。()2精神分析學(xué)派的興起被稱為第一次革命。()21879年，德國人馮特在萊比錫大學(xué)出版了世界上第一本心理學(xué)著作，標(biāo)志著心理學(xué)的誕生。()1調(diào)查法中只有保證總體中每一個(gè)人被抽到的機(jī)會(huì)相等，才能使樣本情況代表總體情況。(+)1用觀察法研究心理現(xiàn)象時(shí)，不必借用儀器。(+)1心理學(xué)之所以成為一門學(xué)科，能從哲學(xué)中脫離出來，得益于哲學(xué)本身的發(fā)展。()心理學(xué)是屬于自然科學(xué)性質(zhì)的學(xué)科。()在心理過程中，認(rèn)知和情感是基礎(chǔ)，意志是將認(rèn)知和情感轉(zhuǎn)化為行為的動(dòng)力。() 心理是人腦的機(jī)能，是人腦對(duì)內(nèi)在心理活動(dòng)的反應(yīng)。()以揭示各種心理現(xiàn)象之間以及心理現(xiàn)象與現(xiàn)實(shí)之間相互聯(lián)系的規(guī)律為任務(wù)的是應(yīng)用心理學(xué)。(+)心理學(xué)研究通過揭示心理現(xiàn)象與客觀世界的關(guān)系，為辯證唯物主義哲學(xué)提供依據(jù)，使人更自覺地樹立科學(xué)的世界觀和人生觀。(+)1在實(shí)驗(yàn)法研究中，引起變化的因素是因變量。()1調(diào)查法的研究對(duì)象可來源于志愿者。(+)2在心理學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科從哲學(xué)中脫離出來的過程中，亞里士多德具有重要作用。()2行為主義的信息加工的觀點(diǎn)，研究人的高級(jí)心理過程，強(qiáng)調(diào)人已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)在其自身行為過程與認(rèn)知過程中起決定作用。()第二章題目一、單項(xiàng)選擇題根據(jù)信息加工的觀點(diǎn)，感覺屬于AA、信息的輸入和登錄B、信息的識(shí)別C、信息的選擇D、信息的儲(chǔ)存和提取根據(jù)信息加工的觀點(diǎn)，信息的演算是以下哪種心理過程？A、感覺B、知覺C、記憶D、思維主要收集聲音和身體平衡位置信號(hào)的感覺器官是BA、眼睛B、耳朵C、鼻子D、舌剛剛能夠引起感覺的刺激的最小強(qiáng)度，稱為BA、閾限B、絕對(duì)閾限C、差別閾限D(zhuǎn)、相對(duì)閾限當(dāng)物體移到100米遠(yuǎn)處，視網(wǎng)膜上的像相應(yīng)縮小到距我們1米遠(yuǎn)時(shí)大小的1／100，但是我們知道該物體的大小沒有太大變化，稱為AA、大小恒常B、形狀恒常C、顏色恒常D、亮度恒常對(duì)一定對(duì)象的指向和集中是BA、感覺B、注意C、記憶D、思維人根據(jù)任務(wù)把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上、稱為DA、注意廣度B、注意穩(wěn)定性C、注意的分配D、注意的轉(zhuǎn)移以動(dòng)作、技巧為內(nèi)容的記憶是CA、形象記憶B、情緒記憶C、運(yùn)動(dòng)記憶D、語詞邏輯記憶根據(jù)是否需要意志努力，可以把記憶分成DA、感覺記憶、短時(shí)記憶和長時(shí)記憶B、有意記憶和無意記憶C、機(jī)械記憶和邏輯記憶D、外顯記憶和內(nèi)隱記憶以下又可以稱為實(shí)踐思維是AA、動(dòng)作思維B、形象思維C、語詞邏輯思維D、抽象思維1按照思級(jí)結(jié)果的新穎性，可以把思維分成CA、發(fā)散思維和聚斂思維B、直覺思維和分析思維C、受制思維和創(chuàng)造思維D、動(dòng)作思維和形