《兵法與企業(yè)管理培訓(xùn)課程教材》胡星斗(91頁)-管理培訓(xùn)-全文預(yù)覽
【正文】 。 七、 《 論語 》 與企業(yè)管理 ? 日本企業(yè)文化 —―和”。 ? 沃爾馬特的微笑攻勢；松下的“上帝訣”。沃爾頓的“和善”經(jīng)營；儒將本田宗一郎。 七、 《 論語 》 與企業(yè)管理 ? 日本東芝公司總經(jīng)理土光敏夫，豐田公司創(chuàng)始人豐田佐吉、豐田喜一郎： “ 天地人知仁勇 ” ；日立公司創(chuàng)始人小平浪平： “ 和 ” 、 “ 誠 ” ；日立化成公司總經(jīng)理橫山亮次： “ 日本人的終身就業(yè)制和年功序列制是禮的思想的體現(xiàn)，企業(yè)內(nèi)工會(huì)是和為貴思想的體現(xiàn) ” ；三菱綜合研究所的中島正樹： “ 中庸之道 ” ；住友生命的會(huì)長新井正明： “ 其身正，不令而行 ” ；住友的總理事小倉恒： “ 君君臣臣父父子子 ” ；松下幸之助：自來水哲學(xué)。 關(guān)系營銷 ——4R（ 關(guān)聯(lián) 、 反應(yīng) 、 關(guān)系 、 回報(bào) ） 理論 。 六、鬼谷子兵法與企業(yè)管理 ? ―與陽言者依崇高 ， 與陰言者依卑小 。 六、鬼谷子兵法與企業(yè)管理 ? 管理謀略：“圣人謀之于陰，故曰神；成之于陽，故曰明”；“圣人之道陰，愚人之道陽”； “其用或稱財(cái)貨琦瑋、珠玉璧白、采色以事之，或量能立勢以鉤之，或伺候見澗而箝之”；“隨其嗜欲，以見其志意。 ? （四）鬼谷子管理與游說謀略。斯賓格勒。 六、鬼谷子兵法與企業(yè)管理 ? （一）淵源、影響與評(píng)論。 五、韓非子兵法與企業(yè)管理 ? （五）勢：“權(quán)勢不可以借人”；“人主雖不肖，臣不敢侵也”；“事在四方，要在中央；圣人執(zhí)要，四方來效”；“獨(dú)視者明，獨(dú)聽者聰，能獨(dú)斷者，故可以為天下主”；“人主之患在于信人，信人則制于人”；“為人臣者，窺覘其君心也無須臾之休，而人主愚傲處其上，此其所以有劫君弒主也”；“大臣之祿雖大，不得借威城市；黨與雖眾，不得率士卒。 ? （四）術(shù)：“術(shù)者，藏于胸中，以偶眾端，而潛御群臣者也?！? 五、韓非子兵法與企業(yè)管理 ? （三）法：“法審，則上尊而不侵”；“圣人之治國也，賞不加于無功，而誅必行于有罪也。 ? 海豚式管理。 附：莊子與企業(yè)管理 ? （三）管理原則。相對(duì)主義。 四、老子兵法與企業(yè)管理 ? 道與管理：“無名，天地之始；有名，萬物之母”；“道生一，一生二，二生三，三生萬物”；“天下萬物生于有，有生于無。 ? 吉野店的精益求精。 四、老子兵法與企業(yè)管理 ? （五）其他管理思想。 “大丈夫處其厚不居其薄，處其實(shí)不居其華”；“善行無轍跡，善言無瑕摘”；“和其光，同其塵；挫其銳，解其紛”；“知人者智，自知者明”；“寵辱若驚”； “圣人被褐懷玉”；“功成身退，天之道”；“自見者不明，自伐者無功”；“善行無轍跡，善言無瑕摘”；“善用人者為之下”；“處無為之事，行不言之教”?！? 四、老子兵法與企業(yè)管理 ? 去智返樸。 四、老子兵法與企業(yè)管理 ? 守柔 知足。波音的用戶至上。“反者道之動(dòng)，弱者道之用” ——―物壯則老”；“逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反”； 大宇興衰；通用汽車的技術(shù)開發(fā)。 “豪杰低首，國乃可久”；“高鳥盡，良弓藏；敵國滅，謀臣亡”；“還師罷軍，存亡之階，故弱之以位，奪之以國”；“非計(jì)策無以決嫌定疑，非譎奇無以破奸息寇，非陰謀無以成功！” 四、老子兵法與企業(yè)管理 （一）老子其人與 《 道德經(jīng) 》 的影響?！胺蛑鲗⒅?，務(wù)攬英雄之心”；“治國安家，得人也；亡國破家，失人也”；“羅其英雄，則敵國窮”；“千里迎賢”，“進(jìn)賢者，福流子孫”?！按筠r(nóng)、大工、大商，謂之三寶”；“人君必從事于富”；“無疏其親，無怠其眾，撫其左右，御其四旁”；“殺貴大，賞貴小”；“削心約志，從事乎無為”；“太上因之，其次化之”；“親其所愛，以分其威”；“收其內(nèi)，間其外”。同天下之利者，則得天下；擅天下之利者，則失天下”；“取天下者，若逐野獸，而天下皆有分肉之心”；“無取于民者，取民者也；無取于國者，取國者也；無取于天下者，取天下者也” 三、太公兵法與企業(yè)管理 ? 人才戰(zhàn)略。示其形，隱其情。崗位培訓(xùn)。三菱與三井的肉搏戰(zhàn)。推銷員。 ? 心戰(zhàn)：心勝為上，兵勝為下。吳起，松下，日立。 ? 兵之情主速：包玉剛借錢；美國電話機(jī)；加拿大楓葉旗；核事故。 （二）出奇制勝，求之于勢 ? 以正合，以奇勝：法國、意大利制品；雷諾茲；宇航；中藥茶館；原始人。 （一）未戰(zhàn)廟算，知己知彼 ? 相敵：三井的情報(bào)系統(tǒng)；日本人讀人民日?qǐng)?bào)；木村皮鞋；野村證券；三菱發(fā)“銅”財(cái)。孫武練兵的啟示。 一、諸子百家與兵法謀略 ? 兩面性 —仕與隱。 居軒冕之中，不可無山林的氣味；處林泉之下，須要懷廊廟的經(jīng)綸。 （二）兵法謀略概述 中國謀略學(xué) —政治謀略；軍事謀略；經(jīng)濟(jì)謀略；社會(huì)謀略。 農(nóng)家：許行；陳相。 （一）先秦諸子百家 縱橫家：鬼谷子；張儀；蘇秦；孫臏；龐涓。 （一）先秦諸子百家 法家：中國政治文化；尊法批儒。文子。仁政。天 —天命；人事；鬼神。兵法與企業(yè)管理 ? 培訓(xùn)授課人： 胡星斗，北京理工大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。和 —和為貴，大同，天下為公。氣節(jié)精神。列子。 墨家：歷史影響；當(dāng)代思想。 陰陽家：易經(jīng)；八卦；伏羲；周文王；占卜；現(xiàn)代科學(xué)。 吳起；孫臏。 1雜家：呂不韋；淮南子。 淡泊是高風(fēng)，太枯則無以濟(jì)人利物。 寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，慢隨天外云卷云舒。 ? 孫武其人。 ? 七計(jì)：主孰有道、將孰有能、天地孰得、法令孰行、兵眾孰強(qiáng)、士卒孰練、賞罰孰明。 ? 作之。 （二）出奇制勝，求之于勢 ? 兵以詐立：利而誘之；逸而勞之；能而示之不能；用而示之不用；近而示之遠(yuǎn)；遠(yuǎn)而示之近；佯順敵之意；形之；予之。 ? 聚三軍之眾，投之于險(xiǎn)；投之亡地然后存，陷之死地然后生；道者，令民與上同意也，可以與之死，可以與之生；知?jiǎng)儆形澹荷舷峦邉伲灰曌淙鐞圩?，故可與之俱死。 （三）上兵伐謀，將能不御 ? 柔武：善戰(zhàn)不斗，故曰柔武；老子：善為士者不武，善戰(zhàn)者不怒；用人之力。 （三）上兵伐謀，將能不御 ? 雜于利害：智者之慮，必雜于利害；先知迂直之計(jì)者勝；以迂為直，以患為利；必以全爭天下。 （三）上兵伐謀，將能不御 ? 謹(jǐn)慎用兵：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。 ? 教戒為先：士不先教，不用也?！胺蛲跽咧?，如龍首，高居而遠(yuǎn)望，深視而審聽?！疤煜路且蝗酥煜?，乃天下之天下也。 三、太公兵法與企業(yè)管理 ? 立國戰(zhàn)略?！笆裾撸瑖尽?；“有德之君，以樂樂人”；“興師之國，務(wù)先隆恩；攻取之國，務(wù)先養(yǎng)民”； 重用賢才。 馴服下屬。容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，沒身不殆”。 奔馳的質(zhì)量。豐田的 5W1H精神。 “ 我無為而民自化 ， 我好靜而民自正 ， 我無事而民
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