【正文】 解析】【分析】⑴ 第②段 “艱難困苦，玉汝于成”、“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨”、“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”引用名言，主要是道理論證。事實勝于雄辯，論證說服力不言而喻。 （3）第⑦段能否刪掉？為什么？ 【答案】 （1）這一段以道理論證為主。沙僧原本是玉帝的侍衛(wèi)官，職官是卷簾大將，卻只是因為打碎了一只琉璃盞這樣的小過失，竟然要下凡做妖怪，每七天還要飛劍穿胸百余下。這苦難給他帶來了什么？是馴服、奴化、忍耐和逆來順受。 他如果小時候有天倫之樂，未必就不會讀書。 ②我們有一種根深蒂固的奇怪的想法，就是“艱難困苦，玉汝于成”，就是“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨”，好像只有苦難才是一個人成功的前提。“斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨”，好像只才是一個人成功的前提上間又有幾個？太自信。 有些苦難是可以避免的趙宗彪 ⑶本題考查考生論據(jù)的使用特點的理解能力，考生要分析論據(jù)，理解舉例論證的的特點和作用，對所舉事例從多個角度進行分析。（5）我們應(yīng)該多讀書，讀好書；讀書時應(yīng)精讀細思；讀書要聯(lián)系實際（或?qū)W以致用）。 故答案為：（1）B。正好證明了讀書能“指向內(nèi)在的豐沛”。最后點明本段論點“因此可以這樣說，我們的人生因閱讀而氣象萬千！”據(jù)此分析即可。符合；C．句主要表現(xiàn)書籍是人類進步的階梯；D．句，從六個方面證明讀書的作用。（4）比喻論證；生動形象地證明了讀書的重要作用，進而論證“人生因閱讀而氣象萬千”的中心論點。 （3）議論文所舉事例要求典型、有代表性，請概括說明第④、⑤段的兩個事例是如何體現(xiàn)這一特點的。，但有書香滋潤的靈魂不會。（選文有改動）（1）請選擇填入選文第②段橫線處最恰當?shù)囊豁検牵?其實不然，讀書并不是要逃離這個世界，而是要讓人擁有平視世界的眼睛。令人動容的，不僅僅是他超多的詩詞記憶量，也不全是他以低微身份成功逆襲的不凡，更是因為他身上散發(fā)的那種“閑看花開花落，漫隨云卷云舒”的從容淡定。因此，曾國藩作為人臣，他能在朝中縱橫捭闔，讓世人敬仰。 ④一生飽覽群書的曾國藩，文章筆力雄厚。知識往往會讓自己在人生路上有更多的選擇，智慧讓自己理解每一項選擇的意義，也讓自己有能力在所選擇的道路上開創(chuàng)出一片豐富的天地。 ①每到世界讀書日，這樣一張照片所定格下的歷史瞬間總會被人提起：1940年10月22日，英國遭受空襲，位于倫敦的荷蘭屋圖書館也難以幸免，幾乎被炸成廢墟，墻壁傾頹，磚石滿地，但有三名男子競不顧敵機剛剛離去，在尚未倒塌的書架前翻檢書籍。7．閱讀下面選文，完成小題。（3）本題考查對議論文論證思路和論證方法的理解辨析能力。根據(jù)選項找到相應(yīng)段落進行對比分析，即可辨出真?zhèn)?。?）A項表述錯誤，文章開頭點明閱讀與文化素養(yǎng)的關(guān)系，結(jié)尾揭示閱讀與道德、品格、情懷等人文素養(yǎng)的關(guān)系，一線貫通，強化了中心論點“拒絕閱讀就是拒絕美好”。，沒有明確的思路和線索，思維跳躍而隨意，從大學(xué)生到海外華人，又突然跳到富二代、富三代等。（3）下列對文章論證思路和論證方法的分析，不正確的一項是（。、缺乏文化閱讀容易導(dǎo)致對社會文明的無知和社會責任的缺失。（1）下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的一項是（ ⑨我們應(yīng)該這樣認為，我們正面臨著一場文化缺失的危機。說到底，就是文化的嚴重缺失。說自己是華人，對于中華文化一無所知；說自己是外國人，自己又沒有外國人的血統(tǒng)。 ④專業(yè)知識可以獲得文憑，可以成為碩士、博士，但那不是文化。他們最后的區(qū)別是：前者成了偉大的鋼琴家，后者僅僅是個鋼琴演員。其實，這些人犯了一個最大的錯誤，他們不懂得財富只是人的軀殼而已，文化和信仰才是一個人的精髓。解答此類題要抓住議論文語言準確嚴密這一特點。 ⑶考查議論文的論證思路。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。論點應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。0然后列舉左思經(jīng)過奮斗終成一代文學(xué)名家的例子舉例論證。( 或”幸福都是奮斗出來的 ) ⑵ ①由開鑿紅旗渠的例子引出論點”幸福源于奮斗”。這一結(jié)論，進而論證了中心論點”幸福都是奮斗出來的。 （3）第⑤段首先由即使在沙漠戈壁、懸崖峭壁等惡劣的氣候環(huán)境下只要持之以恒播撒希望的種子，也能迎來繁花似錦。③最后，引用名言再次強調(diào)論點(或得出結(jié)論)“幸福都是奮斗出來的。②作為事實論據(jù)證明文章論點。新時代是奮斗者的時代，葆有“莫向光陰惰寸功”的精氣神，我們就一定能攀過奮斗的階梯，抵達幸福的彼岸。在這期間，他閉門謝客，無論是家門口、庭院中還是廁所里，都擺放著筆和紙；隨時想出一句，就馬上記錄下來。“志之難也，不在勝人，在自勝也?！安唤?jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。 ③然而，在奮斗的征途中，難免有各種各樣的誘惑。事實證明，沒有無緣無故的成功，只有奮斗才能實現(xiàn)夢想，只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生。上世紀60年代，河南林縣人民憑著“一錘一釬一雙手”，以10年之功在巍巍太行的崇山峻嶺中開辟出了一條“人工天河”，圓了幾代人的夢想。 幸福源于奮斗這是一道開放性試題，解決此類題型，要注意寫出感悟最深的一點，絕對不能脫離文章內(nèi)容。同時，從文章第①②兩段所論述的三個主體——人民日報社新媒體中心和眾多網(wǎng)絡(luò)媒體、全國中小學(xué)、國家的做法入手,梳理概括他們各自的行為。所以我認為，為國家、社會、人民默默奉獻的人都是英雄。③上月底全票通過《英雄烈士保護法》。（3）示例:英雄,不一定是光芒萬丈,拯救萬民于水火之中的人；也不一定是所向披靡,成就豐功偉績的人。（2）第④段畫線句子列舉了科技人員、基層干部、醫(yī)生、教師等在各自的崗位上默默奉獻，屬于舉例論證。（3）為了國家和人民壯烈犧牲的人是英雄；在日常工作中恪盡職守、埋頭苦干的人也是英雄?！敬鸢浮?（1）①網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)起“崇尚英雄?精忠報國”網(wǎng)絡(luò)互動活動。 （2）簡析第④段畫線句運用的論證方法及其作用。 ⑤“天地英雄氣，千秋尚凜然。在日常工作中恪盡職守，在普通崗位上埋頭苦干，每個人都可以成為“自己的英雄”?！俺缟杏⑿?精忠報國”活動中，有一句話被網(wǎng)友反復(fù)點贊：“哪有什么歲月靜好，只不過是有人為你負重前行”?！俺缟杏⑿邸辈⒉皇且尯⒆尤プ觥傲λ荒芗啊钡氖拢墙虒?dǎo)他們從小擁有遠大志向、寶貴勇氣和拼搏精神。要求考生注意熟讀文段，理解文段的內(nèi)容，理清文段的思路，注意答題模式的運用。解答此題一般從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個角度進行回答?！皻У簟笔侵覆患舆x擇地終日沉溺于即時快感中，就會導(dǎo)致“娛樂至死”。 ⑶ 首先提出人每次都追隨流行，就會失去自我的觀點。青年人躬耕于自己的人生主題，努力實現(xiàn)價值與尊嚴 ⑵ ①通過舉“快手”“抖音”的例子引出話題：流行文化。本句是一個道理論據(jù)，也就是運用了引證法。 ⑶本題考查文章的論證思路，要抓住點明結(jié)構(gòu)思路的語言標志。如： ①通過舉“快手”“抖音”的例子引出話題：流行文化。 ⑵本題考查文段作用的理解。 【解析】【分析】⑴本題考查考生對文章觀點的提取。最后再次強調(diào)論點：青年人要躬耕于自己的人生主題，努力實現(xiàn)價值與尊嚴。③寫出了大量年輕人沉迷于網(wǎng)絡(luò)流行短視頻的現(xiàn)象。 （4）結(jié)合全文內(nèi)容，說說最后一段畫線句子“毀掉我們的不是我們所憎恨的東西，而恰恰是我們所熱愛的東西”的意思。 ⑥有媒體研究者曾說：“毀掉我們的不是我們所憎恨的東西，而恰恰是我們所熱愛的東西。與其在屏幕后“坐井觀天”、被流行文化消費，倒不如躬耕于自己的人生主題，努力實現(xiàn)價值與尊嚴?！碑斚?，價值多元、選擇爆棚，如果每次都隨流行而去，任憑人生的主題被一次次沖散，那很可能就失去了自我。如若不加選擇地終日追逐，部分年輕人空虛迷茫的狀態(tài)只怕更甚回顧這些年網(wǎng)絡(luò)流行的一些風向，不難發(fā)現(xiàn)其中也有一種趨勢：載體從文亨、圖片到視頻，瀏餼時間從以分計到以秒算，提供的信息日漸低俗，用戶的時間被越切越碎，品位似乎也一降再降。從修辭手法角度賞析。 【點評】⑴本題考查文章信息的賞析和概述，注意通讀全文，抓住重點句子的理解概述。同時也具體論證了該段的觀點“要堅持自己超越生存之上的高尚追求，這樣才能不為生存環(huán)境所影響。故選C。第①段中毛德的話沒有引出論點。 （3）要求學(xué)生理解文本，結(jié)合“他把人生比作三層樓。 （2）要求學(xué)生仔細閱讀讀材料，把握材料的觀點，然后分析文本中各段的觀點?！保?）第⑥段引用《登鸛雀樓》（王之渙）的詩句/將人生比喻為樓層，形象地表達了作者的觀點，每個人都應(yīng)（超越物質(zhì)層面的生存，）追求精神乃至靈魂層面的/真正的生活?！敬鸢浮?（1）不畏懼生存之苦，而以美的創(chuàng)造為樂；要堅持自己超越生存之上的高尚追求；應(yīng)主動去探索自己愛好什么，并努力使之與學(xué)業(yè)、職業(yè)重合一致。 ①段中毛德的話引出了中心論點。 （4）以下對選文分析恰當?shù)囊豁検牵ǎㄓ袆h改）（1）究竟怎樣才算是在“生活”？作者的觀點是？ （2）以下這段文字放入文中哪一段最合適？為什么？ 貧窮如顏回者，“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。 ⑤豐子愷先生如此解釋其師李叔同的出家修佛：他把人生比作三層樓。所以，應(yīng)主動去探索自己愛好什么，并努力使之與學(xué)業(yè)、職業(yè)重合一致，這樣的人才能感受到生活的幸福。有錢如葛朗臺、阿巴貢之流，一生主要的精力都消耗在了攫取財富之上，蠅營狗茍，患得患失，是為守財奴?；騿?，聲色犬馬，種種娛樂，算不算超越生存。 ②不畏懼生存之苦，而以美的創(chuàng)造為樂是真正會生活之人的共同之處，庸碌之輩卻只會過日子。 ①畢生為民族解放而奮斗的愛爾蘭革命家毛德曾說：“我生活，別人僅僅是生存而已。解答此類題，首先要閱讀文章內(nèi)容，理解大意，然后一定要注意審題，根據(jù)題干中的問題，抓住關(guān)鍵性信息，最后在文章中找出原句，也可提取合并，將復(fù)雜的文字材料進行篩選，分清主次，確定重點信息，該舍則舍，該留則留，再組合成連貫的語言。做這樣的題，首先要求學(xué)生認真閱讀文章，理解文章內(nèi)容，然后仔細分析題目中各個選項考查的重點，結(jié)合文章內(nèi)容和主旨分析其是否正確即可。第④段引用西漢名將甘延壽流傳千古的名句并舉戚繼光的事例證明愛國就是以身許國，守護祖國（保衛(wèi)祖國或維護祖國統(tǒng)一）；第⑤段運用講道理和舉例的方法證明了愛國就是傳承文化（繼承和弘揚文化）。 （2）本段論證的觀點是“維護祖國統(tǒng)一為己任”，ABCD四個例子只要C李文波，一個普通的南海守礁士兵，二十年堅守，他從健壯小伙變成了兩鬢斑白的‘小老頭’，他就是守護祖國的一塊堅不可摧的磁石！”能夠證明這個觀點。，一個普通的南海守礁士兵，二十年堅守，他從健壯小伙變成了兩鬢斑白的“小老頭”，他就是守護祖國的一塊堅不可摧的磁石！，一位將軍，也是一位院士，他參與了中國全部的45次核試驗，他人生75年都默默無聞，一直工作到生命的最后時刻。②段采用引用論證和對比論證的方法，論證了愛國的內(nèi)涵。（1）下面對文章的理解正確的一項是（奮起組建“戚家軍”，潛心操練。近代無數(shù)仁人志士正是用鮮血和生命，詮釋了中華民族的靈魂之歌。 ①愛國是人類共有的感情，是我們民族精神的核心內(nèi)容和各族人民共同的精神支柱。初中語文易錯題專題三語文議論文閱讀專題訓(xùn)練(含解析)含解析一、中考語文議論文閱讀專題訓(xùn)練1．閱讀下文，回答問題?！蔽奶鞓印哆^零丁洋》中的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，更是蕩氣回腸。戚繼光，一代名將；面對倭寇入侵。愛國要以敬重的態(tài)度繼承和弘揚中華民族的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。 ⑥“天下興亡，匹夫有責”，我們青少年生活在一個幸福和諧的社會中，在全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮進征途上，我們肩負重任，做出自己的貢獻。 ） ①段從“愛國是人類共有的感情”切入，引出議論對象“愛國的內(nèi)涵”。（2）如果要在第④段的橫線上補充一句話，下面最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?5歲的華為公司創(chuàng)始人，在眾多媒體面前表示；要擁抱世界，依靠全球創(chuàng)新發(fā)展，為中國企業(yè)砥礪奮進樹立榜樣。 【解析】【分析】（1）A正確；B第②段沒有運用“對比論證的方法”；C第⑤段從目的和行動上論證了繼承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的態(tài)度，而不是論證了繼承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的緊迫性 ；D全文不是從四個層面論述的，而是從三個層面即“心系祖國，以身許國，守護祖國，傳承文化”進行了論述。第②段引用陸游的名句并舉屈原、蘇武的事例證明愛國的內(nèi)涵是心系祖國（“位卑未救忘憂國”）；第③段引用曹植、文天樣的名言并舉近代無數(shù)仁人志士的例子證明愛國就是要以身許國，不存雜念?！军c評】⑴本題考查閱讀議論文的能力。 ⑶本題考查概括文章內(nèi)容要點的能力。葉芝的分類未必為一般人所認同，但他講的道理無疑是真實的。唯有智力創(chuàng)造和道德修養(yǎng)這樣的高級游戲才是超越生存之本能，才使人之所以為人。 ③堅持自己超越生存之上的高尚追求，這樣的人是在真正地生活。更可悲的是，有的人壓根兒就沒有什么高尚的愛好，這說明他們對生活幾無興趣，他們只是被動地生存，就像魚群、鳥群或羊群中的一只，追逐著群體的流動?！睒窍碌娜耸请y以想象樓上的人所親見的風光的。（3）請從語言表現(xiàn)力的角度，分析第⑥段的作用。 ）。④段中“魚群、鳥群或羊群”的比喻形象論述了群體對個體的影響。同時也具體論證了該段的觀點“要堅持自己超越生存之上的高尚追求，這樣才能不為生存環(huán)境所影響。有錢如葛朗臺、阿巴貢之流，一生主要的精力都消耗在了攫取財富之上，蠅營狗茍，患得患失，是為守財奴”得出：要堅持自己超越生存之上的高尚追求；結(jié)合“所以，應(yīng)主動去探索自己愛好什么，并努力使之與學(xué)業(yè)、職業(yè)重合一致，這樣的人才能感受到生活的幸?！钡贸觯簯?yīng)主動去探索自己愛好什么，并努力使之與學(xué)業(yè)、職業(yè)重合一致。故放入文中第③段最合適。 （4）。第④段中“魚群、鳥群或羊群”的比喻形象從反面論述了“人應(yīng)主動去探索自己愛好什么，并努力使之與學(xué)業(yè)、職業(yè)重合一致”。這段文字寫顏回安貧樂道，可與第③段中葛朗臺、阿巴貢等人雖富有卻淪為守財奴的事實論據(jù)形成對比，突出地論證了能否超越生存，真正地生活，與貧富程度無關(guān)。 ⑷ C ⑶本題考查句子的賞析。 別在流行中失去自我如果說此前網(wǎng)絡(luò)上為人詬病的“三俗”內(nèi)容還是打打擦邊球、尚顯“含蓄”的話，那么這些短視頻無