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正文內(nèi)容

中考語文議論文閱讀專題訓練解題技巧及經(jīng)典題型及練習題(含答案)-全文預覽

2025-04-01 22:27 上一頁面

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【正文】 三岔口”,越是面臨國難和選擇之時,閱讀的力量就越能顯示出來,一個人的努力往往會讓自己有更多的選擇,知識讓我們理解每一項選擇的意義,而智慧還能進一步讓人知道,自己的選擇是符合內(nèi)心的,從而堅定前行的意志。人生因閱讀而氣象萬千B項理解不當。(3)這道題考查學生根據(jù)要求提取、概括文章主要信息的能力。(2)論證方法是指運用論據(jù)來證明論點的過程和方法,是論點和論據(jù)之間邏輯關(guān)系的紐帶。【點評】(1)這道題考查提取論點,論點(證明什么):是作者對所論述問題的見解和主張,是作者看法的完整表述,也是文章闡述的中心問題,在形式上是個完整的簡潔明確的句子。(3)B(4)漢字是我們民族文化的載體,寫一手好字,不但便于與人交流,還體現(xiàn)我們個人的修養(yǎng)和情趣。要把漢字書寫及鍵盤打字的利弊得失講清楚。此題的答案比較開放?!弊髡叩挠^點是“各民族都擁有優(yōu)秀母語寫作的傳統(tǒng),這個傳統(tǒng)存在于本民族的經(jīng)典作品之中,它們理應成為母語學習的范本,而不該是網(wǎng)絡(luò)語文。用人們熟知的事物作比喻來證明論點,具有形象性,就能將抽象的道理予以具體化,做到深入淺出、平易生動,從而加強對論點的證明。(2)本題考查論證方法的類型及其表達作用。 【解析】【分析】(1)本題考查提取中心論點。(3)B(4)漢字是我們民族文化的載體,寫一手好字,不但便于與人交流,還體現(xiàn)我們個人的修養(yǎng)和情趣。(4)書寫是母語教育的基礎(chǔ),鍵盤打字是時代進步的必然。) ②③段從母語環(huán)境的重要性及母語是教養(yǎng)的基本功兩個方面,正面論述了中心論點。 ⑤所以,我提倡,各民族都擁有優(yōu)秀母語寫作的傳統(tǒng),這個傳統(tǒng)存在于本民族的經(jīng)典作品之中,它們理應成為母語學習的范本,而不該是網(wǎng)絡(luò)語文。網(wǎng)絡(luò)語文往往是急就章,因此可能導致兩個后果,一是內(nèi)容上的淺薄,缺乏醞釀和積累,成為即興發(fā)泄和時尚狂歡的娛樂場;二是語言上的粗率,容易滋生馬虎對待母語的習氣,成為錯別字和語病的重災區(qū)。舉止上的高貴風度來自平時一絲不茍的訓練和自我訓練,語言上的良好作風也是如此。不能想象,一個對寫給別人看的文字極其馬虎的人,自己思考時會非常認真。 ②教育是心智成長的過程,而母語環(huán)境是心智成長重要的環(huán)境之一。我完全贊同他的見解。6.閱讀下文,回答問題母語是教育的起點所論證的內(nèi)容,一般是文章的中心論點或該段的中心句。常用的論證方法有四種:舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證。工作人員的做法就是選文強調(diào)的“柔軟地帶”,既不破壞規(guī)則,又給弱者以關(guān)懷和幫助。 故答案為:⑴“柔軟地帶”指生活中剛性的規(guī)則下良知的靈活變通。 ⑶本題考查論據(jù)與論點的關(guān)系。做題時要深入文章具體內(nèi)容,首先辨別出論證方法,然后再聯(lián)系上下文,明確論證了什么觀點。如果不夠堅硬,人們可以自由觸碰,久之形同虛設(shè),除此,生活還需要剛性之外的柔軟地帶;人的內(nèi)心,也應該有軟硬兩個地帶,硬的是原則,軟的是良知”,可見,“柔軟地帶”是指剛性的法律和法規(guī)之下靈活變通的良知。工作人員的做法就是選文強調(diào)的“柔軟地帶”,既不破壞規(guī)則,又給弱者以關(guān)懷和幫助?!敬鸢浮?(1)“柔軟地帶”指生活中剛性的規(guī)則下良知的靈活變通。到了1934年,胡適終于將《西游記》的最后一回做了改寫。 ⑤法律和法規(guī)是堅硬的東西。在任何情況下,只要人的內(nèi)心不是鐵板一塊,應該都能做到。而法官西奧多不以為然,他的一番話振聾發(fā)聵。我看到了一種新的東西——一種存于人的內(nèi)心的柔軟地帶?!安荒茉俚攘耍阍俨蛔?,我就要丟飯碗啦!” ⑶本題考查的是對文章內(nèi)容的理解。故選:B。 (3)本題考查的是對文章的理解和分析。第⑤段首先運用道理論證論述了“首先要明大德”,然后舉了馬克思在青年時期就立下了大德的例子,來證明論點。⑥段“事實證明,真正的學問都是潛心琢磨而成的,真正的精品都是嘔心瀝血鑄就的。(3)下列對本文的理解和分析不正確的一項是( ) ,堅持用明德引領(lǐng)風尚。 比喻論證(1)下列對第⑤段運用的論證方法判斷準確的一項是( 作品要塑造人心,作者首先要塑造自己。古人說:“吟安一個字,捻斷數(shù)莖須。馬克思在青年時期就樹立起這樣的志趣:“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè),那么,重擔就不能把我們壓倒,因為這是為大家作出的犧牲;那時我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去”。哲學社會科學工作者做的是培根鑄魂的工作,肩負著啟迪思想、陶冶情操、溫潤心靈的重要職責,承擔著以文化人、以文育人、以文培元的神圣使命,其言行對社會有很強的影響力。 ②習近平同志在看望參加全國政協(xié)十三屆二次會議的文藝界、社科界委員時,強調(diào)要堅持用明德引領(lǐng)風尚,并對文化文藝工作者、哲學社會科學工作者提出了以高遠志向、良好品德、高尚情操為社會作出表率的要求。 ①哲學社會科學工作者要樹立良好學術(shù)道德,自覺遵守學術(shù)規(guī)范,崇尚“士以弘道”的價值追求,真正把做人、做事、做學問統(tǒng)一起來。 堅持用明德引領(lǐng)風尚張根據(jù)具體內(nèi)容判斷。(論證方法1分,作用1分);⑷示例:黃大發(fā)動員村民修渠,“修不通,我拿命來換”,絕壁中鑿通一道“天渠”。解答的時候,我們首先要理解第⑤段所闡述的觀點,然后選擇事例,不過要注意是“當代”的。(3)此題考查考生分析論證方法及其作用的能力。論點的提出有以下幾種方式:標題表明論點,開篇提出論點,結(jié)尾歸納論點。(或“以‘拙誠’贏‘百巧’”)(意近即可得分)(2)通過引用和對比,引出議論的話題——拙誠;充當論據(jù)證明中心論點。 ⑥周恩來同志說過,世界上最聰明的人是最老實的人,因為只有老實人才能經(jīng)得起事實和歷史的考驗。大道至簡,與其熱衷搞花活、玩心計,不如靜心干事,以徙木立信的拙誠、愚公移山的韌勁克服困難、創(chuàng)造奇跡。講誠信,向來是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風。在我們身邊,有些人雖然在道理上很清楚,但行動上還是喜巧厭拙、外誠內(nèi)滑。三國時,李康在《運命論》中專為巧偽的滑頭畫過群像:“俯仰尊貴之顏,逶迤勢利之間;意無是非,贊之如流;言無可否,應之如響。守誠,是做人之根本,做事的前提。《韓非子》記載,魏文侯與守山的人約定了打獵時間,臨出發(fā)前刮起大風,遭隨從勸阻。補充倒立論據(jù)時,要引用權(quán)威性的名言警句,引用時要完整準確,不可張冠李戴,不可斷章取義;⑷本題主要考查了論證思路的問題,本段首先突出分論點,然后引用名言,舉出事例進行論證,最后總結(jié)全段。因為方孝孺的事例體現(xiàn)了讀書人具有的堅強的人格,這和第⑤段的論點“應付環(huán)境必具有堅強人格和百折不回的精神”相符;⑷首先,由中國學生及一般教員容易自滿的通病,引出論題——學生的精神;接著,運用道理論證、比喻論證、對比論證等方法,論述學生必須具有三種精神;最后,總結(jié)全文,點明中心論點。文章開端由“通病”引出論題,然后圍繞觀點論述了“學生求學須具有科學的精神”“要改造社會必具有委婉的精神”“應付環(huán)境必具有堅強人格和百折不回的精神”,最后,重申了論點。然后對比,閱讀原文每個段落,找到文中不同段落的分論點,總結(jié)所給的基本內(nèi)容,確定材料可以作為哪一個段落的論據(jù)。(2)本題考查詞語的指代意義。 【解析】【分析】(1)本題考查議論文的論點。(意思對即可。當燕王篡位之時,勢力勝過現(xiàn)在的任何軍閥,但不能壓迫方先生一筆錐。(3)下面材料如果作為本文的事實論據(jù),你認為放在哪一段做合適?為什么? ⑥學生的精神,大概分為上列三點。所以我們處在任何的環(huán)境里面,堅強不搖的人格及不屈不撓的精神,決不能少的,尤其在我們學生時代。現(xiàn)在中國學生在普通情形的時候,各人的性格,好像沒有多大的區(qū)別。如此才有社會改造的希望。譬如園丁栽花木,倘只執(zhí)一鐮斧,亂砍荊棘,我相信花木亦必隨之而受傷。因為我們自己知道自己不知的地方,那還有能夠知道的一日;倘若不知的而認以為知,那么,不知道的終究沒有知道的日子了。 ③學生求學須具有科學的精神。學生精神大約分為三點?!边@真是千古不滅的格言,并且是兩句不能分開的話。 ⑷本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。答題時應注意,要了解常見的論證方法及其作用,有舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證四種。 ⑷C【點評】⑴本題考查對議論文中心論點的提煉能力。 故答案為:⑴ 善用語言,讓語言釋放智慧與力量,往往能達到事半功倍的效果。如本文第⑥段的作用是:補充論證中心論點,使論證更加嚴密(全面)。第④段引用《文心雕龍》中的名言,運用了道理論證(含引證法),列舉穆青采訪焦裕祿事跡時的真情貫注,運用了舉例論證,有力(具體、形象)地論證了“語言的力量,亦在言之共情”的觀點,進而論證了本文的中心論點。(3)補充論證中心論點,使論證更加嚴密(全面)。,如果輕視語言的力量,就一定會出現(xiàn)問題,輕則言不由衷、表意不明,重則造成誤解、觸發(fā)矛盾。 挖掘語言的寶藏,品味言語的藝術(shù),有助于更好傳遞信息、交流意見、溝通情感,也必將推動行之有恒、行之有格、行之有效。這必然消解群眾的信任。這是行文的典范,又何嘗不是語言的真義?話語真情充沛、邏輯嚴謹,自然能生發(fā)出直抵人心的力量。同樣一句話,不同的人講往往會產(chǎn)生不一樣的效果。 ①生活中,有人喜歡高談闊論,有人習慣低聲細語,有人說話綿里藏針……無論是日常攀談還是正式發(fā)言,語言都可謂交流的工具、思維的載體。中考語文議論文閱讀專題訓練解題技巧及經(jīng)典題型及練習題(含答案)一、中考語文議論文閱讀專題訓練1.閱讀下文,完成小題?!本湍瞄_會發(fā)言來說,一個人的講話之所以能振奮人心、引起共鳴,關(guān)鍵在于相關(guān)語言都找到了恰當?shù)闹c,在事實和邏輯層面無懈可擊,有說服力。 ③語言的力量,貴在言之有德?!段男牡颀垺酚醒裕扒檎呶闹?jīng),辭者理之緯;經(jīng)正而后緯成,理定而后辭暢”。 比如,有的鄉(xiāng)村動員植樹,長篇累牘都是綠化的道理,對大家最關(guān)心的樹苗供應等現(xiàn)實議題只字不提。語言是行動的影子,行動是語言的土壤。這段文字可以作為第③段的論據(jù)。(2)道理論證(比喻論證)、舉例論證,有力(具體、形象)地論證了“語言的力量,亦在言之共情”的觀點,進而論證了本文的中心論點。 ⑵答題格式為:論證方法+效果+論證了分論點+從而論證了中心論點。議論文最后一段的作用:深化中心論點,提出……的結(jié)論;重復或強化……的中心論點;發(fā)出……的號召或勸勉人們……;補充論證了…….(有時候會考查這方面作用,其作用是使論證更嚴密.)。所以C項錯誤,答案為C。總結(jié)全文,深化(強調(diào))中心論點。 ⑵本題考査把握論證方法及其作用的能力。答題時應注意,一要聯(lián)系文章內(nèi)容,尤其是要聯(lián)系文章的中心論點;二要結(jié)合語境,結(jié)合上下文分析段落作用。中國“四書”上有兩句話說:“學而不厭,誨人不倦。這可說是我現(xiàn)在要講的“學生精神”的先決問題。 ②現(xiàn)在開始來講《學生的精神》了。其他,社會主義亦然,無政府主義亦然……尤其我們研究科學之時,碰到一個問題來了,“知之則知之,不知則不知” 。我們在任何環(huán)境里面做事,不可過于急進。尤其是我們學生,因為是領(lǐng)導民眾的中堅分子,倘用亂刀斬麻的手段,必引起一般民眾起畏懼之心,怎樣還講得社會改造?所以我們要社會改造,也需要用委婉的精神,走到民眾前頭,慢慢地領(lǐng)他們向前走,并且還要告示他們向前走的方法。這才算得一個真正的大丈夫,真正的國民。中國民眾的不能團結(jié),這就是一個很大的原因。 這可說是我現(xiàn)在要講的“學生精神”的先決問題。明朝的方孝孺先生,當燕王棣篡位之時,使他草“即位詔”,他大書“燕王篡位”四字,因此被夷十族。(2)學生求學,固然要“學而不厭”,就是當了教員,還是要繼續(xù)的“學而不厭”。(4)首先,由中國學生及一般教員容易自滿的通病,引出論題——學生的精神;接著,運用道理論證、比喻論證、對比論證等方法,論述學生必須具有三種精神;最后,總結(jié)全文,點明中心論點。我覺得在今日的學生及教員,是必須具備的”考慮,在“學生的精神”前加上主語“學生及一般教員”,即是選文的論點。先確定材料中事實論據(jù)表明的觀點,這則有關(guān)方孝孺的材料體現(xiàn)了讀書人具有堅強的人格。(4)本題考查議論文的論證思路。(意思對即可);⑶放在第⑤段最合適??梢苑譃橐韵氯齻€步驟:①從文中準確而迅速地捕捉、篩選、提取出所需的信息;②合理地概括信息;③按照一定的要求加工信息;⑶本題考查判斷論據(jù)和補充論據(jù),答題時應注意,補充事實論據(jù)時,要選擇真實而又典型的事例,概括敘述,緊扣觀點,所選事實和觀點要統(tǒng)一,否則就失去了事實論據(jù)的說服力。 以“拙誠”贏“百巧”郝啟榮”現(xiàn)實生活中,一個質(zhì)樸拙誠的人,因待人接物老實可靠,往往容易獲取信任;經(jīng)常自作聰明的人,機關(guān)算盡、處處討巧,卻令人感覺圓俗奸滑,不能不防。 ②為人,貴在樸訥誠篤?!庇谑撬H自駕車前去,告知守山之人作罷。這種行為,看似精明、實則愚笨,時常聰明反被聰明誤。可見,“取巧”實則“巧取”,盡管占了一時的便宜,但失去的卻是眾人的信任。 ④現(xiàn)實中,堅守拙誠,殊為不易。做人如此,為官從政更是如此?!睏钌浦捭∈亍敖o家鄉(xiāng)辦一兩件事”的諾言,退休第三天就走進大山,綠了荒嶺,也造就了一片精神綠洲;_________________________。(不超過35個字) 【答案】 (1)自覺做老實人而不是“老練人”,把做事的原則內(nèi)化為做人的準則,成就真正的自己。 【解析】【分析】(1)本題考查對中心論點的把握。議論文的引論或援引故事、或敘述現(xiàn)象、或引用名言、或列舉數(shù)字,無論哪一種方式,一般是引出話題(論點),激發(fā)讀者的閱讀興趣,充當論據(jù)支撐中心論點。難度較大。(或“以‘拙誠’贏‘百巧’”)(意近即可得分);⑵通過引用和對比,引出議論的話題——拙誠;充當論據(jù)證明中心論點;⑶舉例論證;通過魏文侯守信的事例,具體有力地證明了“為人,貴在樸訥誠篤(守誠,是做人之根本,做事的前提)”的觀點,從而證明中心論點,富有說服力。通讀本文,結(jié)合文章標題、首尾和文章內(nèi)容;⑵本題考查的是語段的作用,首先要明確這段論證了什么內(nèi)容,然后結(jié)合全文的行文思路進行分析,可以從結(jié)構(gòu)嚴謹?shù)慕嵌冉獯?;⑶解答論證方法及其作用的題目,首先要了解議論文有哪些論證方法及它們的特征,論證方法除了舉例論證外,還有比喻證論、道理證論、對比論證等。4.閱讀下文,回答問題。這些現(xiàn)象雖
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