【正文】 達(dá)像古人那樣建立功業(yè)志向，抒發(fā)對古人的緬懷之情；② 抒發(fā)昔盛今衰的感慨，暗含對現(xiàn)實(shí)的不滿甚至批判，多借古諷今； ③ 憂國傷時(shí)，揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，同情下層人民的疾苦，但由國家民族的前途命運(yùn)。由物到人，由實(shí)到虛，寫出精神品格。內(nèi)容特點(diǎn)：詠物言志，借所詠之物表達(dá)自己的志向或品質(zhì)；或表達(dá)自己對生活的思考、對人事的評價(jià)。內(nèi)容范圍：一般寫景詩和山水田園詩；寫法特點(diǎn)：借景抒情，融情入景；分析重點(diǎn)：景物特征；山水田園詩得主題：①歸隱田園，鐘情山水；②描繪山川美景，熱愛祖國河山；③厭棄官場黑暗，抒發(fā)閑適情調(diào)，表達(dá)自己決不同流合污的高潔品格。寫作上或觸景傷情，或感時(shí)生情（中秋望月、重陽登高、傷春悲秋、日暮思?xì)w），或托物傳情（月、雁、笛、柳），或因夢寄情，或妙喻傳情。閨怨詩：一是表現(xiàn)婦女對出征在外的丈夫的思念，表達(dá)對戰(zhàn)爭的厭惡或鼓勵(lì)丈夫建功立業(yè)的情懷； 二是表達(dá)對出門在外的丈夫的思念，表達(dá)女子的柔情別緒，憂愁傷感； 三是表現(xiàn)宮中女子對自由被禁錮、遭人冷落的處境的怨恨，表達(dá)對自由和幸福生活的向往。有的直接抒寫離別之情，有的借以一吐胸中積憤或表明心志，有的重在寫離愁別恨，有的重在勸勉、鼓勵(lì)、安慰，有的兼而有之。二、意境特點(diǎn)的分類(1)宏闊、蒼涼、雄渾、莽蒼、遼闊、高遠(yuǎn)、壯闊、深遠(yuǎn)(2)細(xì)膩、空寂、纏綿、幽靜、幽美、寧謐、婉轉(zhuǎn)、朦朧(3)繁復(fù)、繁麗、熱烈、高亢、繁華、淳樸、喧鬧(4)清冷、暗淡、渺茫、寥落、蕭條、荒涼、冷寂“大漠孤煙直，長河落日圓。如： “三十功名塵與土，八千里路云和月，莫等閑，白了少年頭，空悲切”（岳飛《滿江紅》）②意與境渾：情景交融a觸景生情：面對某種特定的景物產(chǎn)生某種特定的感情。如《田園樂》（王維）：桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更待春煙。東風(fēng)忽起垂楊舞，更作荷心萬點(diǎn)聲。”⑤表達(dá)對山河淪落國破家亡的痛楚：陸游《示兒》⑥揭露統(tǒng)治者的橫征暴斂窮兵黷武：杜甫《兵車行》建功報(bào)國①保家衛(wèi)國的決心，建功立業(yè)的豪情：王昌齡《從軍行》黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還邊塞詩 ②貶官謫居的怨恨，仕途失意的苦悶：蘇軾《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》③懷才不遇的寂寞，報(bào)國無門的激憤：辛棄疾《丑奴兒?少年不識愁滋味》④年華消逝的感慨，壯志難酬的悲嘆：蘇軾《水調(diào)歌頭?赤壁懷古》 ①天涯羈旅的愁思：溫庭筠《商山早行》“晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)?！?②思親念友的孤獨(dú)：王維《九月九日憶山東兄弟》③邊關(guān)征夫的思鄉(xiāng)：范仲淹《漁家傲?塞下秋來風(fēng)景異》 ④閨中怨婦的懷人：王昌齡《閨怨》“閨中少婦不知愁，春日凝妝上高樓。如：“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”（陸游《書憤》）用敘述的方式寫自己親臨抗金前線的值得紀(jì)念的往事。常見的角度有：形、聲、色、態(tài)、味。４、抒情：表達(dá)作者強(qiáng)烈的愛憎、好惡、喜怒、愛樂等主觀感情。因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。比喻：用一種事物或情景來比作另一種事物或情景。２、借代：借用相關(guān)的事物來代替所要表達(dá)的事物。3．夸張：對事物的形象、特征、作用、程度等作擴(kuò)大或縮小的描述。從形式看，語言簡練，整齊對稱；從內(nèi)容看，意義集中含蓄。比擬：把物當(dāng)作人來描寫叫擬人，或把人當(dāng)作物來描寫叫擬物。排比：把內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣一致的幾個(gè)句子或短語接連說出來?！保ㄔ×睿Ⅳ斖鳎┮栽O(shè)問開篇，點(diǎn)明題旨，領(lǐng)起下面分層次地?cái)⑹鋈龂宋锏挠⑿蹣I(yè)績。對比：對比可突出事物的特點(diǎn),使好的事物顯得更好,壞的顯得更壞?；ノ模夯ノ氖侵腹糯娢南噜従渲兴玫脑~語互相補(bǔ)充，結(jié)合起來表示一個(gè)完整意思的一種修辭手法。1雙關(guān)：為了使某一字、詞，憑借其本身具有的語音或語意的條件，在特定的語言環(huán)境中獲得雙重意義就是雙關(guān)。西園公子名無忌，南國佳人號莫愁。直接抒情：也稱直抒胸臆，是一種不要任何“附著物”，而由作者直接對有關(guān)人物、事件等表明愛憎態(tài)度的一種抒情方式。２、間接抒情：觸景生情、緣情布景、寓情于景（情景相生、情因景生、借景抒情、以景襯情、以景結(jié)情、托物言志）①樂景寫樂情，哀景寫哀情：“情樂則景樂，情哀則景哀”, 詩人的高妙之處就是把情融入景中，通過景傳達(dá)自己的喜怒哀樂，做到情景的交融。詩中所描寫的景物帶有凄清蕭疏孤寂特點(diǎn)，這正與作者的羈旅之愁相融。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。所謂興，就是在詩的開頭“先言他物”，以引出后面的正文。比興常在詩歌中連用，能更好地收到托物言志、寓情于景的效果。虛實(shí)結(jié)合，可以使作品的結(jié)構(gòu)更加緊湊，形象更加鮮明，并使作品增加容量。一個(gè)“可憐”，一個(gè)“猶是”，包含著深沉的感慨，凝聚了詩人對戰(zhàn)死者及其家人的無限同情?！钡?。李白描繪了一幅美好的圖景，圖景的美好反襯出現(xiàn)實(shí)的黑暗。c設(shè)想的未來之境：這類虛境是還沒有發(fā)生的，它表現(xiàn)的情將一直延伸到未來而不斷絕。a 虛實(shí)對比：有時(shí)是相反相成形成強(qiáng)烈的對比，從而突出中心的。如歐陽修的《踏莎行》：“侯館梅殘，溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征轡?！鄙详I寫實(shí)，通過初春景象反襯“行人”的離愁別緒。虛實(shí)相生，從而將離愁別緒抒發(fā)得淋漓盡致。① 明用典故 古典詩詞在使用典故時(shí)，如果能使讀者從字面一看便知使用了某個(gè)典故的就是明用典故。例如《江城子?密州出獵》的末句是：“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。③正用典故李白的《宣州謝眺樓餞別校書叔云》中有“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。”這首詩中的“蓬萊”，是借指校書郎李云。李白非常推崇謝眺，這里有自比的意思。５、渲染：本是一種國畫技法，一般是在需要強(qiáng)調(diào)的地方濃墨重彩，使畫面形象的某一方面更為突出。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。如：杜甫《絕句二首》（其二）江。６、襯托：襯托是烘托的一種，指的是為了使事物的特色突出，用另一些事物放在一起來陪襯或?qū)φ?。通過對環(huán)境、景物或人物的行為、心理的描寫、形容或烘托，以突出形象，加強(qiáng)藝術(shù)效果的一種表現(xiàn)手法。④反用典故有的詞人取典故所述之人事而反其意用之，如辛棄疾的《滿江紅?送李正之提刑入蜀》，極力鼓勵(lì)李入蜀做一番事業(yè)，首句化用李白《蜀道難》中的“蜀道之難，難于上青天”，將其概括為“蜀道登天”。東漢末建安時(shí)期，以曹操父子和建安七子為代表的詩歌，風(fēng)格清新剛健，被后人稱為建安風(fēng)骨?！芭钊R”，為海中神山名，傳說仙府中難得的典籍，均藏于此。其實(shí)這是暗用了《楚辭?東君》“舉長矢兮射天狼”的典故。這是古人憂國憂民的憂患意識的反映。用事是借用歷史故事來表達(dá)作者的思想感情，包括對現(xiàn)實(shí)生活中某些問題的立場和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等，屬于借古抒懷。通過設(shè)“行人”想:妻子憑欄遠(yuǎn)望，思念“行人”的愁苦之象，來寫愁思。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。由這一虛一實(shí)兩幅對比鮮明的圖景，寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。例：柳永《雨霖鈴》中云：“今霄酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆边@是設(shè)想的別后的景物：一舟離岸，詞人酒醒夢回，只見習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳，一彎殘?jiān)赂邟炝?。例：李煜《虞美人》中“雕欄玉砌?yīng)猶在，只是朱顏改”，再如蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》中云：“談笑間，檣櫓灰飛煙滅。例：《夢游天姥吟留別》仙境就是一個(gè)虛象。而在詩歌中，“實(shí)”是指客觀世界中存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)境?？蓱z無定河邊骨，猶是春閨夢里人。如：《孔雀東南飛》中的“??纖纖作細(xì)步，精妙世無雙”，由足至頭、至腰、至耳、至指、至口、至步，一連串夸張性的鋪陳，旨在描寫蘭芝的美，更表現(xiàn)她的從容鎮(zhèn)定。“高”指蟬棲高樹，暗喻自己的清高，蟬在高樹吸風(fēng)飲露，所以“難飽”，這又與作者的身世感受暗合?？傊?，在詩歌中，以景傳情達(dá)意（間接抒情）的往往具有一定的固定性。如：如歐陽修的《踏莎行》“草薰風(fēng)暖搖征轡，離愁漸遠(yuǎn)漸無窮”，以散發(fā)芳香的青草與和暖的春風(fēng)這種樂景反襯詞人無窮的離愁別緒這一哀情。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。千里孤墳，無處話凄涼。（三）抒情方式“情”、“志”的區(qū)別：在詩歌里，“情”就是我們平時(shí)說的喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，一般都是通過景物描寫表達(dá)出來的；“志”就是我們平時(shí)說的理想、抱負(fù)、情操、品格等，一般都是通過對物的描寫表達(dá)出來的。韋莊的《憶昔》昔年曾向五陵游，子夜歌清月滿樓?！皷|西置松柏，左右種梧桐”中的“東西”、“左右”兼及“置松柏”和“種梧桐”。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。用來加強(qiáng)語氣，表達(dá)強(qiáng)烈感情。問題引入，帶動(dòng)全篇，中間設(shè)問，承上啟下，結(jié)尾設(shè)問，深化主題，令人回味。如：“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂”（林逋《山園小梅》）這一聯(lián)采用擬人的手法?！盁o邊落木”對“不盡長江”使詩的意境顯得廣闊深遠(yuǎn)，“蕭蕭”的落葉聲對“滾滾”的水勢更使人覺得氣象萬千。如：“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長”（李白《秋浦歌》）愁生白發(fā)，詩人用夸張的手法寫白發(fā)竟有“三千丈”那么長，可見愁思的深重。借代的運(yùn)用使語言簡練、含蓄。有突出事物特征，把抽象的事物形象化的作用?！翱托小迸c“故鄉(xiāng)”相比較，自然生出一個(gè)“悲”字來。雞聲茅店月，人跡板橋霜。如：“江月去人只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。如：“不是花中偏愛菊，此花開盡更無花”（元稹《菊花》）這是詩的后兩句，點(diǎn)出喜愛菊花的原因和對菊花 3 歷盡風(fēng)霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美。”⑤依依惜別的深情：柳永《雨霖鈴》、王維《渭城曲》 ⑥情深意長的勉勵(lì)：王勃《送杜少府之任蜀川》超塵脫俗①寄情山水的悠閑，退隱田園的淡遠(yuǎn)：王維《山居秋暝》、孟浩然《過故人莊》②厭離官場的險(xiǎn)惡，歸耕隱居的自在：陶潛《歸園田居》感時(shí)傷逝①昔勝今衰的滄桑，時(shí)事變遷的感慨：劉禹錫《烏衣巷》②青春易逝的傷感，時(shí)不我予的焦慮：戴淑倫《蘇溪亭》五、藝術(shù)手法，又叫表達(dá)技巧（一）表達(dá)方式：主要為記敘、議論、描寫、抒情（說明）。槲葉落山路，枳花明驛墻。憂國憂民①戰(zhàn)亂離散的痛苦：杜甫《春望》②同情人民的疾苦：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》③反映社會(huì)黑暗，揭露統(tǒng)治者腐朽：杜甫“朱門酒肉臭，路有凍死骨。③以境勝：以景為主，較少。如《聞雁》：故園渺何處？歸思方悠哉，淮南秋夜雨，高齋聞雁來?！?悲壯蒼涼“花落家童未歸，鶯啼山客猶眠”（王維《田園樂》）幽美恬靜“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明?；局黝}：依依不舍的留念；情深意長的勉勵(lì)；坦陳心志的告白；別后情境的想象、擔(dān)憂與對友人的思念。離別之際，人們往往設(shè)酒餞別，折柳相送，有時(shí)還要吟詩話別，因此離情別緒就成為古代文人一個(gè)永恒的主題。特征（意象）：驛道、征鐸、馬、船（舟）、杜鵑、鴻雁、客、浮萍、飛蓬等。形式標(biāo)志：題目中多出現(xiàn)“塞”、“征”、“軍”等字眼；也有用樂府舊題的，如《涼州詞》、《少年行》、《關(guān)山月》、《從軍行》等；基本主題：建立功業(yè)的渴望；保家衛(wèi)國的決心；山河淪喪的痛苦；久居邊關(guān)的鄉(xiāng)愁；塞外生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的慘烈；報(bào)國無門的怨憤和歸家無望的哀痛。山水田園詩以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長，詩境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅，語言清麗洗練。形式標(biāo)志：①以物象為題；②詠（題、贈(zèng)、贊）+物象 ；特征（意象）；松、竹、梅、菊、蟬、花、山，水等。（二）詠物詩內(nèi)容上以某一物為描寫對象，抓住其某些特征著意描摹。如劉禹錫的《烏衣巷》，今昔對比，表達(dá)了詩人的歷史滄桑之感。詠史懷古詩往往將史實(shí)與現(xiàn)實(shí)扭結(jié)到一起，或感慨個(gè)人遭遇，或抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。思想情感（一）憂國傷時(shí)：杜甫“朱門酒肉臭，路有凍死骨。 形象生動(dòng)具體，化實(shí)為虛。（二）方法技巧 間接而含蓄，景色描寫之中，寄寓著詩人的情感愛憎。言簡意賅。如白居易的新樂府詩。如陶淵明的詩，李煜的詞。f、沉郁頓挫蒼涼：低沉、蒼勁、舒緩、悲涼。七、詩歌評析常用詞語：a、簡潔洗練（語言簡練利落）淺顯、明白如話b、質(zhì)樸清新淡雅，自然。明快。平淡。精煉。六、詩歌語言特點(diǎn)形象生動(dòng)。1想象：人們在已有材料和觀念基礎(chǔ)上，經(jīng)過聯(lián)想、推斷、分析、綜合，創(chuàng)造出新的觀念的思維過程。1聯(lián)想：由一事物聯(lián)系到與之有關(guān)的另一事物，或把事物中類似的特點(diǎn)聯(lián)系起來造成一個(gè)典型。永豐西角荒園里，盡日無人屬阿誰？”（白居易《楊柳枝詞》詩第一、二句運(yùn)用正面描寫的手法，描寫了春天柳樹的嬌美形態(tài)。象征了自己被政敵迫害的景況，書寫思?xì)w不得的憂傷。如辛棄疾《西江月》中“七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前”應(yīng)為“天外七八個(gè)星，山前兩三點(diǎn)雨”；最后兩句“舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋（頭）忽見”，應(yīng)為“溪橋路轉(zhuǎn)，忽見社林邊舊時(shí)茅店”。表達(dá)了封建知識分子對國事懷抱隱憂的的心境，反映了官僚貴族正以聲色歌舞、紙醉金迷的生活來填補(bǔ)他們腐朽空虛的靈魂。如：杜牧的《泊秦淮》：“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。而在《山居秋暝》中，“明月松間照，清泉石上流。前者蒼山，風(fēng)雪，白屋，柴門，犬吠，歸人，層次分明，有遠(yuǎn)有近，有聲有色，形成了“風(fēng)雪夜歸人”的畫境。如：劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。[欲揚(yáng)先抑]：欲揚(yáng)先抑又叫先抑后揚(yáng)，即文勢先下抑后上揚(yáng)，或文意先貶抑后褒揚(yáng)，猶如登山，由谷底到山頂。1抑揚(yáng)在褒貶人、事、物的時(shí)候，為了使人信服，或預(yù)先防止別人的反駁，常對要褒的先寫其不足，對要貶的先寫其長處，這種手法就是抑揚(yáng)?；瘎?dòng)為靜： 就是在詩中將動(dòng)景化為靜景來寫。8．動(dòng)靜結(jié)合：指在詩中詩人、事、景的動(dòng)靜有機(jī)地結(jié)合起來描寫的一種手法?！贝嗽姵耸拙涮岬健拔⒂辍币酝猓旅娑紱]有直接寫雨，而是通過別的事物把雨寫出來：船上的布帆變得重了，鳥兒飛得不那么輕巧了，天灰蒙蒙的一片，遠(yuǎn)處都看不真切，而江邊的樹卻顯得十分滋潤。如：2001年高考題選韋應(yīng)物的詩《賦得暮雨送李胄》“楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時(shí)。今春看又過，何日是歸年。詩中以“家家雨”“處處蛙”渲染一種氣氛，襯托夜的深和夜的靜。用于藝術(shù)創(chuàng)作，就是指正面著意描寫。這兩句中，上句稱贊李云文章得建安風(fēng)骨，清新剛??；下句謂自己的詩歌應(yīng)像謝眺那樣清新雋永?！敖ò补恰睘榻ò诧L(fēng)骨之簡稱?！币缘浯耍ㄟ^文章既以贊李云，也以自贊?！北砻婵磥砗孟笫菍憽俺霁C”，描寫獵人彎弓射狼的情況。這種現(xiàn)象在古典詩詞中是常見的，如蘇軾《江城子?密州出獵》：“持節(jié)云中，何日遣馮唐？”這是明用《史記?馮唐列傳》中的故事，東坡居士在這里明用這個(gè)典故，意在以魏尚自況，希望有一個(gè)象馮唐那樣識才敢諫之人，為自己在宋神宗面前保薦，派人將自己召回，委以重任。４、用典：用