【正文】 居》感時傷逝①昔勝今衰的滄桑，時事變遷的感慨：劉禹錫《烏衣巷》②青春易逝的傷感，時不我予的焦慮：戴淑倫《蘇溪亭》五、藝術(shù)手法，又叫表達(dá)技巧（一）表達(dá)方式：主要為記敘、議論、描寫、抒情（說明）。１、記敘：記敘人物的經(jīng)歷或事情的發(fā)生、發(fā)展、變化過程。如：“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”（陸游《書憤》）用敘述的方式寫自己親臨抗金前線的值得紀(jì)念的往事。議論 ：對人和事物的好壞、是非、價值、特點、作用等所表示的意見。如：“不是花中偏愛菊，此花開盡更無花”（元稹《菊花》）這是詩的后兩句，點出喜愛菊花的原因和對菊花 3 歷盡風(fēng)霜而后凋的堅貞品格的贊美。３、描寫：用生動形象的語言對人物、事件、環(huán)境所作的具體描繪和刻畫。常見的角度有：形、聲、色、態(tài)、味?！靶巍?、“色”是視覺角度；“聲”是聽覺角度；“態(tài)”分為動態(tài)和靜態(tài)；“味”是觸覺角度。如：“江月去人只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺連拳靜，船尾跳魚撥剌鳴”（杜甫《漫成一首》）詩歌從水中月影寫起，生動描寫了白鷺曲著身子，恬靜地夜宿在月照下的沙灘，船尾大魚躍出水面而發(fā)出拔刺的響聲，一動一靜構(gòu)成了江上月夜寧靜的美景。４、抒情：表達(dá)作者強(qiáng)烈的愛憎、好惡、喜怒、愛樂等主觀感情。如：“晨起動征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢，鳧雁滿回塘?！保赝Ⅲ蕖渡躺皆缧小罚┦茁?lián)中起句以時間、事件、環(huán)境三者相互照應(yīng)，寫出旅客的辛勞，對句直抒詩人的感慨?！翱托小迸c“故鄉(xiāng)”相比較，自然生出一個“悲”字來。（二）修辭：比喻、借代、夸張、對偶、對比、比擬、排比、設(shè)問、反問。比喻：用一種事物或情景來比作另一種事物或情景?？煞譃槊饔?、暗喻、借喻。有突出事物特征，把抽象的事物形象化的作用。如：“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺”（劉禹錫《望洞庭》）詩歌巧妙地以“螺”作比，將皓月銀輝下的山比做銀盤里的青螺，色調(diào)淡雅，山水渾然一體。２、借代：借用相關(guān)的事物來代替所要表達(dá)的事物。借代可用部分代表全體，具體代替抽象，用特征代替人。借代的運(yùn)用使語言簡練、含蓄。如：“知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦“（李清照《如夢令》）詩中用“綠”和“紅”兩種顏色分別代替葉和花，寫葉的茂盛和花的凋零。3．夸張：對事物的形象、特征、作用、程度等作擴(kuò)大或縮小的描述。有更突出、更鮮明地表達(dá)事物的作用。如：“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”（李白《秋浦歌》）愁生白發(fā)，詩人用夸張的手法寫白發(fā)竟有“三千丈”那么長，可見愁思的深重。對偶：用結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相同的一對句子或短語來表達(dá)兩個相對或相近的意思。從形式看，語言簡練，整齊對稱；從內(nèi)容看，意義集中含蓄。如：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”（杜甫《登高》）從篇法結(jié)構(gòu)來講，這首詩四聯(lián)八句，句句皆對仗，對得圓渾自然，不見斧鑿之痕?！盁o邊落木”對“不盡長江”使詩的意境顯得廣闊深遠(yuǎn)，“蕭蕭”的落葉聲對“滾滾”的水勢更使人覺得氣象萬千。更重要的是，從這里感受到詩人韶華易逝，壯志難酬的苦痛。比擬：把物當(dāng)作人來描寫叫擬人，或把人當(dāng)作物來描寫叫擬物。比擬有促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想，使描寫的人、物、事表現(xiàn)的更形象、生動的作用。如：“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂”（林逋《山園小梅》）這一聯(lián)采用擬人的手法?！跋韧笛邸睒O寫白鶴愛梅之甚，它還未來得及飛下，就迫不及待地先偷看梅花幾眼；“合斷魂”一詞寫粉蝶因愛梅而至消魂，把粉蝶對梅得喜愛之情夸張到極點。排比：把內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣一致的幾個句子或短語接連說出來。如：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，夕陽西風(fēng)瘦馬”（馬致遠(yuǎn)《天凈沙》）純用名詞組合，構(gòu)成典型環(huán)境設(shè)問：先提出問題，接著自己把看法說出。問題引入，帶動全篇，中間設(shè)問，承上啟下，結(jié)尾設(shè)問，深化主題，令人回味。如：“問人間誰是英雄？有釃酒臨江，橫槊曹公?！保ㄔ×睿Ⅳ斖鳎┮栽O(shè)問開篇，點明題旨，領(lǐng)起下面分層次地敘述三國人物的英雄業(yè)績。反問：用疑問的形式表達(dá)確定的意思。用來加強(qiáng)語氣，表達(dá)強(qiáng)烈感情。如：“江東弟子今雖在，肯為君王卷土來？”（王安石《疊題烏江亭》）使用反問句式，語氣冷峻，強(qiáng)調(diào)了歷史之必然。對比：對比可突出事物的特點,使好的事物顯得更好,壞的顯得更壞。如：“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛?！保ɡ畎住对街杏[古》）前三 4 句描寫昔日繁榮和最后一句描寫今日冷落凄涼形成強(qiáng)烈的對比，使讀者感受特別深切，其中蘊(yùn)含著詩人深沉的歷史思考?；ノ模夯ノ氖侵腹糯娢南噜従渲兴玫脑~語互相補(bǔ)充，結(jié)合起來表示一個完整意思的一種修辭手法。如：“主人下馬客在船，舉酒欲引無管弦”中的“主人”、“客”兼及“下馬”和“在船”。“東西置松柏，左右種梧桐”中的“東西”、“左右”兼及“置松柏”和“種梧桐”?！扒貢r明月漢時關(guān)，萬里長征人未還”中的“秦”、“漢” 兼及“明月”和“關(guān)”。1雙關(guān)：為了使某一字、詞，憑借其本身具有的語音或語意的條件，在特定的語言環(huán)境中獲得雙重意義就是雙關(guān)。這種修辭手法可以使語言含蓄、風(fēng)趣。韋莊的《憶昔》昔年曾向五陵游，子夜歌清月滿樓。銀燭樹前長似晝，露桃花里不知秋。西園公子名無忌，南國佳人號莫愁。今日亂離俱是夢，夕陽唯見水東流！中詩人不把“無忌”作專名看，取其“無所顧忌”、“肆無忌憚”之意，這是雙關(guān)；詩人言愁卻借善歌少女之名“莫愁”，意在反諷，這也是雙關(guān)。（三）抒情方式“情”、“志”的區(qū)別：在詩歌里，“情”就是我們平時說的喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，一般都是通過景物描寫表達(dá)出來的；“志”就是我們平時說的理想、抱負(fù)、情操、品格等，一般都是通過對物的描寫表達(dá)出來的。例：楊萬里《小池》“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”抒發(fā)了作者熱愛生活及對新事物的喜愛之情，元人王冕《墨梅》“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”，是以冰清玉潔的梅花反映自己不愿同流合污的品質(zhì)，屬于言志。直接抒情：也稱直抒胸臆，是一種不要任何“附著物”，而由作者直接對有關(guān)人物、事件等表明愛憎態(tài)度的一種抒情方式。如蘇軾的《江城子》：“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?！弊髡叩母星槿缃又毕?，直抒對亡妻的懷念之情。２、間接抒情：觸景生情、緣情布景、寓情于景（情景相生、情因景生、借景抒情、以景襯情、以景結(jié)情、托物言志）①樂景寫樂情，哀景寫哀情：“情樂則景樂，情哀則景哀”, 詩人的高妙之處就是把情融入景中，通過景傳達(dá)自己的喜怒哀樂，做到情景的交融。如：張繼《楓橋夜泊》月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。此詩描寫作者夜泊楓橋時的情景，屬寫景詩。詩中所描寫的景物帶有凄清蕭疏孤寂特點，這正與作者的羈旅之愁相融。②樂景寫哀情，哀景寫樂情，更見其哀樂。如：如歐陽修的《踏莎行》“草薰風(fēng)暖搖征轡，離愁漸遠(yuǎn)漸無窮”，以散發(fā)芳香的青草與和暖的春風(fēng)這種樂景反襯詞人無窮的離愁別緒這一哀情。唐代謝渾《謝亭送別》：“勞歌一曲解行舟，紅葉青山急水流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓?！鄙下?lián)以“紅葉青山”這樣亮麗詩意的景色，反襯詩人離愁別恨。總之，在詩歌中，以景傳情達(dá)意（間接抒情）的往往具有一定的固定性。如：以“故鄉(xiāng)明月”傳達(dá)“鄉(xiāng)思情”；以“松風(fēng)山月”傳達(dá)“隱逸情”；以“寒林殘月”傳達(dá)“詩人的憂愁”；以“中秋圓月”傳達(dá)“相思情苦”；以“風(fēng)雨落花，雙燕孤飛，重閣玉枕”傳達(dá)“閨怨情”；以“長亭折柳”傳達(dá)“惜別情”；以“江湖扁舟，月落烏啼”傳達(dá)“詩人的羈旅之苦”；以“夢后酒醒，煙柳斷腸，寒雨斜陽，殘燭啼鵑”傳達(dá)“悲歡離合情”；以“昔榮今非，幾度夕陽紅”傳達(dá)“對世事滄桑的感嘆”；以“空城落花”傳達(dá)“對國勢衰危的哀嘆、一腔的愛國情”；（四）表現(xiàn)手法１、比興：所謂比，就是比喻，比擬。所謂興，就是在詩的開頭“先言他物”，以引出后面的正文。如：《李商隱的《蟬》“本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲”，首句聞蟬鳴而起興?！案摺敝赶s棲高樹，暗喻自己的清高，蟬在高樹吸風(fēng)飲露，所以“難飽”，這又與作者的身世感受暗合。由“難飽”而引出“聲”來，所以哀中有恨。比興常在詩歌中連用，能更好地收到托物言志、寓情于景的效果。２、鋪排 ：即《詩經(jīng)》中的“賦”，它指的是對事物的特點不厭其煩的多角度地進(jìn)行鋪排陳述。如：《孔雀東南飛》中的“??纖纖作細(xì)步，精妙世無雙”，由足至頭、至腰、至耳、至指、至口、至步，一連串夸張性的鋪陳，旨在描寫蘭芝的美，更表現(xiàn)她的從容鎮(zhèn)定。３、虛實結(jié)合：實寫是指對事物進(jìn)行直接的正面的敘述和描寫,虛寫是指側(cè)面交代或烘托性的敘述和描寫。虛實結(jié)合，可以使作品的結(jié)構(gòu)更加緊湊，形象更加鮮明，并使作品增加容量。如唐朝詩人陳陶的《隴西行》：“誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵?？蓱z無定河邊骨，猶是春閨夢里人?！比木洹盁o定河邊骨”和“春閨夢里人”，一邊是現(xiàn)實，一邊是夢境；一邊是悲哀凄涼的枯骨，一邊是年輕英俊的戰(zhàn)士，虛實相對，榮枯迥異，造成強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。一個“可憐”，一個“猶是”，包含著深沉的感慨，凝聚了詩人對戰(zhàn)死者及其家人的無限同情。①詩歌的“實”：在中國畫中，實是指圖畫中筆畫細(xì)致豐富的地方。而在詩歌中，“實”是指客觀世界中存在的實象、實事、實境。例如《夢游天姥吟留別》中的黑暗現(xiàn)實；《虞美人》中的“春花秋月何時了”；《念奴嬌?赤壁懷古》中上闕的“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，寫赤壁險峻的形勢；《雨霖鈴》中上闕所寫的兩人分別的情形，如“寒蟬凄切，對長亭晚”“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。”等。②詩歌的“虛”a神仙鬼怪世界和夢境：詩人往往借助這類虛無的境界來反襯現(xiàn)實，這就叫以虛象顯實境。例：《夢游天姥吟留別》仙境就是一個虛象。詩云：“日月照耀金銀臺”、“霓為衣兮風(fēng)為馬”、“虎鼓瑟兮鸞回車”、“仙之人兮列如麻”。李白描繪了一幅美好的圖景，圖景的美好反襯出現(xiàn)實的黑暗。b已逝之景之境：這類虛景是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的景象，但是現(xiàn)時卻不在眼前。例：李煜《虞美人》中“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”，再如蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》中云：“談笑間，檣櫓灰飛煙滅?！薄設(shè)想的未來之境：這類虛境是還沒有發(fā)生的，它表現(xiàn)的情將一直延伸到未來而不斷絕。故寫愁，將倍增其愁；寫樂將倍增其樂。例：柳永《雨霖鈴》中云：“今霄酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘月”這是設(shè)想的別后的景物：一舟離岸，詞人酒醒夢回，只見習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳，一彎殘月高掛柳梢。③虛實關(guān)系：（1）虛實相生 虛與實二者之間互相聯(lián)系，互相滲透與互相轉(zhuǎn)化，以達(dá)到虛中有實，實中有虛的境界，從而大大豐富詩中的意象，開拓詩中的意境，為讀者提供廣闊的審美空間，充實人們的審美趣味。a 虛實對比：有時是相反相成形成強(qiáng)烈的對比，從而突出中心的。例如姜夔《揚(yáng)州慢》中的虛景是指“春風(fēng)十里”，寫往日揚(yáng)州城十里長街的繁榮景象；實景是“盡薺麥青青”，寫詞人今日所見的凄涼情形。由這一虛一實兩幅對比鮮明的圖景，寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。b 虛實相應(yīng)：有時則是相輔相成形成渲染烘托，從而突出的中心的。如歐陽修的《踏莎行》：“侯館梅殘，溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山 6 外?！鄙详I寫實，通過初春景象反襯“行人”的離愁別緒。下闕寫虛。通過設(shè)“行人”想:妻子憑欄遠(yuǎn)望，思念“行人”的愁苦之象，來寫愁思。妻思夫，夫想妻。虛實相生，從而將離愁別緒抒發(fā)得淋漓盡致。４、用典：用典有用事和引用前人詩句兩種。用事是借用歷史故事來表達(dá)作者的思想感情，包括對現(xiàn)實生活中某些問題的立場和態(tài)度、個人的意緒和愿望等等，屬于借古抒懷。引用或化用前人詩句目的是加深詩詞中的意境，促使人聯(lián)想而尋意于言外。① 明用典故 古典詩詞在使用典故時，如果能使讀者從字面一看便知使用了某個典故的就是明用典故。這種現(xiàn)象在古典詩詞中是常見的，如蘇軾《江城子?密州出獵》：“持節(jié)云中，何日遣馮唐？”這是明用《史記?馮唐列傳》中的故事，東坡居士在這里明用這個典故，意在以魏尚自況，希望有一個象馮唐那樣識才敢諫之人，為自己在宋神宗面前保薦，派人將自己召回，委以重任。這是古人憂國憂民的憂患意識的反映。②暗用典故 古典詩詞在使用典故時，有時表面上看用典處似乎與上下文句融合為一，不細(xì)察則不知為用典，這就是暗用典故。例如《江城子?密州出獵》的末句是：“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！北砻婵磥砗孟笫菍憽俺霁C”，描寫獵人彎弓射狼的情況。其實這是暗用了《楚辭?東君》“舉長矢兮射天狼”的典故。天狼，是星名，古代用以代表貪殘掠奪，作者在此代指遼和西夏統(tǒng)治者；“射天狼”則表明自己御敵保國的決心。③正用典故李白的《宣州謝眺樓餞別校書叔云》中有“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。”以典代人，通過文章既以贊李云，也以自贊?！芭钊R”，為海中神山名，傳說仙府中難得的典籍，均藏于此?！逗鬂h書?竇章傳》言：“是時學(xué)者稱東觀(后漢政府的藏書機(jī)構(gòu))為老氏藏室，道家蓬萊山?！边@首詩中的“蓬萊”，是借指校書郎李云。“建安骨”為建安風(fēng)骨之簡稱。東漢末建安時期，以曹操父子和建安七子為代表的詩歌，風(fēng)格清新剛健，被后人稱為建安風(fēng)骨?！靶≈x”，指謝眺；區(qū)別于“大謝”(謝靈運(yùn))。李白非常推崇謝眺，這里有自比的意思。這兩句中，上句稱贊李云文章得建安風(fēng)骨，清新剛??；下句謂自己的詩歌應(yīng)像謝眺那樣清新雋永。④反用典故有的詞人取典故所述之人事而反其意用之，如辛棄疾的《滿江紅?送李正之提刑入蜀》，極力鼓勵李入蜀做一番事業(yè)，首句化用李白《蜀道難》中的“蜀道之難，難于上青天”，將其概括為“蜀道登天”。本來，李白在《蜀道難》中要突出的是蜀道的高危艱險，辛棄疾在《滿江紅》中卻強(qiáng)調(diào)通過艱苦的攀登可以上達(dá)青天，這就是典型的反用典故了。５、渲染：本是一種國畫技法，一般是在需要強(qiáng)調(diào)的地方濃墨重彩，使畫面形象的某一方面更為突出。用于藝術(shù)創(chuàng)作，就是指正面著意描寫。通過對環(huán)境、景物或人物的行為、心理的描寫、形容或烘托，以突出形象，加強(qiáng)藝術(shù)效果的一種表現(xiàn)手法。如：趙師秀的《約客》：黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。詩中以“家家雨”“處處蛙”渲染一種氣氛，襯托夜的深和夜的靜。６、襯托：襯托是烘托的一種，指的是為了使事物的特色突出，用另一些事物放在一起來陪襯或?qū)φ?。襯托手法又分兩種：一種是正襯（陪襯），用相同的東西來襯托；一種是反襯，是利用事物的對立條件來襯托一事物。如：杜甫《絕句二首》（其