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正文內(nèi)容

《教會(huì)學(xué)生思維》讀后感(文件)

 

【正文】 會(huì)作者對(duì)雪中溪石的喜愛之情,體會(huì)比喻句的生動(dòng)形象。新課程強(qiáng)調(diào):改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械照搬的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集信息和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力?,F(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為:一切有成效的活動(dòng)必須是以某種興趣為先決條件。興趣是動(dòng)力,方法是基礎(chǔ)。其三,積極引導(dǎo),開發(fā)學(xué)生各種潛能。我國(guó)著名教育家葉圣陶先生說過:“教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)。要給學(xué)生充足的自主學(xué)習(xí)時(shí)間,讓學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐中不斷提高自我定向、自我選擇、自我調(diào)控、自我探索、自我評(píng)價(jià)、自我反思、自我激勵(lì)韻能力,并逐步養(yǎng)成習(xí)慣。②質(zhì)疑問難。所謂圈畫,就是邊讀邊思圈圈畫畫,做上各種符號(hào)。”“閱讀理解文章都是非慢慢咬嚼不可的”。學(xué)生用自己對(duì)文本文字的解釋品評(píng),發(fā)現(xiàn)文本詞句的溫度熱度,深度廣度;用相互的交流討論實(shí)現(xiàn)思維的碰撞,引起課堂生命體的和諧共振,實(shí)現(xiàn)生本教學(xué)和新課程標(biāo)準(zhǔn)都提倡的有效的自主式閱讀;同時(shí)也回歸葉老所倡導(dǎo)的語(yǔ)文教學(xué)的“比較、歸納、揣摩、體會(huì)、慢慢咬嚼”的境界。它強(qiáng)烈地體現(xiàn)了個(gè)性化閱讀教學(xué)的開放性、生成性和思辨性。由于選的是自己喜歡的,并適合自己智力水平和感悟能力的,就能激發(fā)起學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情。⑤課前收集相關(guān)資料,形成輔助性學(xué)習(xí)資源。“對(duì)話”是新課程理論中出現(xiàn)頻率最高的詞兒之一。我始終提醒自己:不要老想著把自己對(duì)課文“深刻的領(lǐng)會(huì)”、“精彩的分析”、“獨(dú)到的見解”灌輸給學(xué)生,而應(yīng)該讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟。當(dāng)他們打開想象的閘門盡情描述想象中的溪石的可愛時(shí)??我由衷地感到:任何人為“導(dǎo)演”的“高潮”、“亮點(diǎn)”都不及學(xué)生感情激蕩、思想噴涌時(shí)所自然而然綻放的心靈花朵更為燦爛奪目!永遠(yuǎn)不要自以為是,永遠(yuǎn)不要低估學(xué)生的智慧,做一個(gè)學(xué)生心靈海洋的推波助瀾者,做一個(gè)為學(xué)生提供舞臺(tái)和機(jī)會(huì)的伯樂!第五篇:教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)感恩教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)感恩感恩教育是素質(zhì)教育的重要組成部分,是德育教育的重要內(nèi)容。人有了感恩之心,人與人、人與自然、人與社會(huì)也會(huì)變得更加和諧,更加親切。對(duì)于今天的廣大青少年來說,感恩意識(shí)絕不是簡(jiǎn)單的回報(bào)父母養(yǎng)育之恩,它更是一種責(zé)任意識(shí)、自立意識(shí)、自尊意識(shí)和健全人格的體現(xiàn)。有人說善良的本質(zhì)就是有一顆感恩的心,有人說一個(gè)人如果有了一顆感恩的心,他就是一個(gè)幸福的人,對(duì)別人的幫助,哪怕是一點(diǎn)、一滴,我們都應(yīng)當(dāng)懷感恩之心。擁有一顆感恩的心,我們才懂得關(guān)心,幫助他人。通過形式多樣的活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生從感受最深的身邊人、身邊事開始,學(xué)會(huì)感激父母,感激父母給我們生命,感激父母養(yǎng)育了我們;學(xué)會(huì)感激老師,感激老師為我們導(dǎo)航,感激老師培育我們。感激父母是最起碼的要求,是做人的道德底線,如果一個(gè)人連自己父母都不愛,又怎么可能愛同學(xué)、愛社會(huì)。因?yàn)樗麄儾粌H在每一個(gè)人的人生旅途中陪伴著自己度過了十多個(gè)春夏秋冬,更與他們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)中相互鼓勵(lì)、相互支持、相互安慰,在交流中獲得歡樂和充實(shí)。要學(xué)會(huì)感恩祖國(guó)。生活在世上,我們應(yīng)該感激的東西確實(shí)很多,我們應(yīng)該感激生我養(yǎng)我的父母、感激我們的國(guó)家、感激社會(huì)、感激學(xué)校、感激家人,我們更應(yīng)該感激老師,教給我們知識(shí),提高了我們的修養(yǎng),甚至我們還要感激苦難逆境,是它們教會(huì)我們堅(jiān)強(qiáng)。因?yàn)槔蠋煵粌H賜予了知識(shí),更是教會(huì)了學(xué)生如何做人。為父母送上一個(gè)溫馨的祝福,讓父母享受一份感動(dòng)。其具體做法是:要學(xué)會(huì)感恩父母。擁有一顆感恩的心,我們就會(huì)擁有快樂,擁有幸福。擁有一顆感恩的心,我們才懂得去孝敬父母。只要我們?nèi)巳硕加幸活w感恩的心,我們的校園、我們的社會(huì)也將會(huì)更加和諧。感恩不僅是一種品德,更是一種責(zé)任。那么,如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)感恩呢?筆者認(rèn)為,要讓學(xué)生懂得感恩的意義,明確感恩的對(duì)象,掌握感恩的方法,長(zhǎng)期訓(xùn)練,久而久之,學(xué)生就會(huì)學(xué)會(huì)感恩。在這種情況下,我們所追求的“民主”“平等”“和諧”“自主”“探究”??都自然而然呈現(xiàn)了出來。然后,各自談?wù)勛约簭恼n文中的所悟所得,分享各自的收獲,當(dāng)然,教師也參與其中,分享學(xué)生的收獲,共享美文。如本課第一課時(shí)后,可讓學(xué)生收集形容雪景的詞輔助理解“都披著白雪”,收集寫雪景的詩(shī)句加強(qiáng)拓展,想象練說處可先讓學(xué)生自學(xué)仿寫。學(xué)生在情緒、興趣、注意、思維等方面存在著差異,同種方法并不一定適合每一個(gè)學(xué)生,在長(zhǎng)期的母語(yǔ)學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生應(yīng)該養(yǎng)成了自己的學(xué)習(xí)方法。首先是學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇。閱讀教學(xué)中的討論是指學(xué)生間或師生間就某個(gè)閱讀主題相互表明見解或論證,它是閱讀主體間情感交流、心靈溝通、靈魂融合的載體。也就是在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,要重視學(xué)生的自讀感悟,需在學(xué)生細(xì)細(xì)的推敲中,用心去抵達(dá)文字生動(dòng)深刻的彼岸,而非為“教師滔滔講說,學(xué)生默默聆聽”。它強(qiáng)烈地體現(xiàn)了自主感悟的特征,具有鮮明的獨(dú)立性、個(gè)體性。它的基本方式有:初讀,對(duì)課題質(zhì)疑;精讀,對(duì)重點(diǎn)質(zhì)疑;再讀,回顧全文質(zhì)疑。感悟是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本規(guī)律,個(gè)性化閱讀也不例外?!痹谡Z(yǔ)文教學(xué)中,有許多的習(xí)慣,諸如傾聽的習(xí)慣、說的習(xí)慣、讀的習(xí)慣、寫的習(xí)慣、觀察的習(xí)慣、思考的習(xí)慣、討論的習(xí)慣、回答問題的習(xí)慣等。其四,持之以恒,培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)生自主學(xué)習(xí)方法有:查字典的方法,結(jié)合上下文理解詞、句的方法,識(shí)記生字的方法,朗讀、默讀、輕聲讀、略讀、瀏覽性讀等方法,觀察、記錄的方法,提出問題的方法等。因而,語(yǔ)文教師應(yīng)采用多種方法不失時(shí)機(jī)地激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的意識(shí)。只有教師在教學(xué)過程中組織得力,引導(dǎo)得法才能使學(xué)生自主學(xué)習(xí)有效。分
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