中職學(xué)校德育課教學(xué)中情感的培養(yǎng)(文件)
【正文】 引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)。例如，在講授《項(xiàng)目三珍惜在校生活，奠定終身學(xué)習(xí)基礎(chǔ)》時(shí)，給學(xué)生一定的時(shí)間讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考如何進(jìn)行校園生活規(guī)劃，然后我再對(duì)學(xué)生的規(guī)劃進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。實(shí)現(xiàn)中職學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)，就是把他們培養(yǎng)成為具有健全的人格，具備建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的共同理想和正確的價(jià)值觀，具有與職業(yè)相匹配的良好職業(yè)道德習(xí)慣和科學(xué)文化技能，有服務(wù)和諧社會(huì)建設(shè)的強(qiáng)烈意識(shí)和創(chuàng)造能力的高素質(zhì)人才等。關(guān)鍵詞： 中職學(xué)校 德A育教學(xué) 現(xiàn)狀 對(duì)策一、中職學(xué)校德育課教學(xué)現(xiàn)狀，學(xué)生學(xué)政治知識(shí)，然而，由于思想政治課本身抽象性的特點(diǎn)與中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)之間存在差距，思想政治課往往很難上，更不要說上好了，也造成學(xué)生對(duì)思想政治課沒有興趣。在這種情形下，中職學(xué)校的德育課教學(xué)提供給學(xué)生的是一種知識(shí)的框架，對(duì)學(xué)生需要什么沒有關(guān)注，因而不可能觸動(dòng)學(xué)生的情感，對(duì)學(xué)生的情感沒有觸動(dòng)的教學(xué)，學(xué)生是難以參與其中的。素質(zhì)教育的核心理念就是“為了每一位學(xué)生發(fā)展”。否則，無論教學(xué)氣氛多熱烈，教師講得多精彩，教師的教學(xué)都是低效的。新課程教學(xué)倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，就是要讓學(xué)生由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和熱情，這樣才能提高教學(xué)質(zhì)量和效率。但在實(shí)際教學(xué)中，單純關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知目標(biāo)，而忽視情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)的現(xiàn)象比較常見。三、中職德育有效教學(xué)的對(duì)策。，增強(qiáng)教學(xué)效果。，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用。既考查了學(xué)生對(duì)相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握情況，又考查了學(xué)生學(xué)以致用、落實(shí)到行動(dòng)中的實(shí)際效果；既培養(yǎng)了學(xué)生自我約束、自我評(píng)價(jià)的能力，又發(fā)揮了學(xué)生相互之間互幫互學(xué)的積極性；既考查了學(xué)生的主觀認(rèn)識(shí)，又考查了學(xué)生的一貫表現(xiàn)。每個(gè)教師要不斷反思自己的日常教學(xué)行為：“我的教學(xué)有效嗎？”“什么樣的教學(xué)才是有效的？”“有沒有比我更有效的教學(xué)？”教學(xué)的效率才會(huì)不斷得到提升。在分析當(dāng)下中職學(xué)校缺失中國傳統(tǒng)文化滲透的現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，論述了中職德育教學(xué)中加強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化滲透的重要性，并探討了一些在中職學(xué)校德育課教學(xué)中滲透中國傳統(tǒng)文化教育的具體做法。因此，要加強(qiáng)中職學(xué)校學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)，重視傳統(tǒng)文化教學(xué)在中職德育教學(xué)中的滲透顯得尤為重要。教師很難把傳統(tǒng)文化與經(jīng)濟(jì)學(xué)政治學(xué)理論融會(huì)貫通，達(dá)不到德育教育的育人效果。來到職業(yè)學(xué)校后，他們沒有了高考的壓力，無需壓制自己的情感與行為。二、中職德育課中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化滲透的重要性（一）加強(qiáng)傳統(tǒng)文化滲透，有利于發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的美德中國傳統(tǒng)文化的美德是中華民族經(jīng)過五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來的寶貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感和良好的民族禮儀等方面。作為中職生，踐行愛國主義就是從自身做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，努力學(xué)習(xí)，使自己成為對(duì)社會(huì)有用的人；具有班級(jí)榮譽(yù)感，積極參加活動(dòng)，為班級(jí)爭(zhēng)光。作為中職生，要學(xué)會(huì)做一個(gè)為社會(huì)所需要的人格健全的人，學(xué)會(huì)做一個(gè)能正確處理人與人、人與社會(huì)、人與自然關(guān)系的人。比如，傳統(tǒng)文化包括許多經(jīng)典之作，研讀這些經(jīng)典之作，學(xué)生能夠感受優(yōu)秀文化的魅力，體會(huì)并領(lǐng)悟親情孝心、愛崗敬業(yè)、愛國與責(zé)任等這些優(yōu)良品質(zhì)，然后對(duì)照自己，反省自己，從而逐步提高自己，并促進(jìn)學(xué)生形成良好的價(jià)值觀和健全的人格。（三）組織學(xué)生開展形式多樣的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的活動(dòng)為加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的愛國主義和中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的教育，全面提高學(xué)生的人文素質(zhì)，加厚學(xué)生的人文底蘊(yùn)，培養(yǎng)審美能力，我們可以將德育課的課堂教學(xué)延伸，滲透到課外的引導(dǎo)學(xué)習(xí)中?；蛘呃迷缤碜粤?xí)時(shí)間讓學(xué)生自己吟誦，并舉行一些“中華經(jīng)典詩詞誦讀大賽”，讓學(xué)生在誦讀比賽的過程中，培養(yǎng)語感、積累語言材料，感受中華民族祖先留下來的古詩文的美妙，對(duì)學(xué)生潛移默化地進(jìn)行民族精神和民族文化教育?？傊腥A傳統(tǒng)文化博大精深，為我們的教學(xué)提供了廣泛而豐富的德育教育資源。參考文獻(xiàn)：[1]完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要.[2][J].今日中國論壇，2013，（11）：5152.[3]姚穎麒，[J].時(shí)代教育，2014，（01）.[4]秦嶺， [J].滄桑，2013，（06）：242243.。還應(yīng)該大膽地讓學(xué)生走出課堂，走入社會(huì)，親身參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，做到“知行統(tǒng)一”“學(xué)以致用”。例如，中秋節(jié)?？梢赃x讀《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《孝經(jīng)》《大學(xué)》《增廣賢文》等經(jīng)典著作。（二）加強(qiáng)中職生日常文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成禮儀教育，自古以來就是對(duì)人進(jìn)行道德教育、完善人格的一種重要手段。每個(gè)中職生都要清楚自己的理想并為之付出不懈的努力。對(duì)于中職生而言，在人與人交往中要學(xué)會(huì)恭敬禮讓，懂得真誠地對(duì)待他人。（二）加強(qiáng)傳統(tǒng)文化滲透，有利于提高中職學(xué)生的思想道德素質(zhì)中職學(xué)校德育教育的最基本的目標(biāo)是全面提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。部分學(xué)生沒有自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，來到職校只是混日子而已，表現(xiàn)為說謊、偷竊、欺侮同學(xué)，頂撞老師，不守紀(jì)律，玩游戲成癮，甚至打架斗毆，其學(xué)習(xí)狀態(tài)十分令人擔(dān)憂。個(gè)別德育課教師對(duì)中國傳統(tǒng)文化知識(shí)都知之甚少，對(duì)傳統(tǒng)文化相關(guān)的教材和課程缺少深入的了解，無法用傳統(tǒng)文化的魅力去感染影響學(xué)生。某些職業(yè)學(xué)校的德育課不被重視，成為其他主干課程補(bǔ)空的替補(bǔ)學(xué)科。究其原因，一方面，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，多元文化特別是網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊，使部分青少年染上了許多不良行為習(xí)慣，整體素質(zhì)下降；另一方面，中職學(xué)校的招生越來越難，招生門檻越來越低，學(xué)生質(zhì)量參差不齊。隨著改革開放的
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