【正文】 姑娘接過鞋后，我一定傷害了那位農(nóng)村姑娘的心，我辜負(fù)了她，一輩子都對不起她。小說善于通過細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物性格，未婚夫和守明約會時隨意把鞋插進(jìn)口袋，分手時又主動與守明握手，表明他雖是一個農(nóng)村青年卻有現(xiàn)代意識? 語文試蜃第6iffdinnn(之)小說以“鞋”為中心敘亊罵人,這樣處瓏有什么好處？請筒饔分析〃〈6分）05小說中守明是一個什么樣的人物形象？她有什么樣的心態(tài)，請簡要分析〖“分^(專）文末“后記”是獨立于小說外的寫作說明，還是厲寧小說的有機(jī)組成部分？鏞結(jié)合全文，談?wù)勀愕挠^點和理由?？紤]到嶺南大學(xué)開學(xué)在即，急需一位植物病理學(xué)教授，鄧叔群聽從導(dǎo)師的建議 當(dāng)即回國，全然不顧自己即將得到的博士學(xué)位?鄧叔群采集、鑒定的中國真菌標(biāo)本， 也因為在真菌學(xué)領(lǐng)域的卓越貢獻(xiàn)而得到世界同行認(rèn)可?抗戰(zhàn)時期，鄧叔群與助手開展森林勘察，其研究成果不僅支持了當(dāng)時的大后方 建設(shè)，其中不少內(nèi)容至今仍有參考價值。作為一名語文老師，他非常喜歡茅盾的小說，對茅盾的《子夜》曾反復(fù)閱讀，—直被翻得破爛不堪，只好重新裝訂。 的動物.，,，^ ^馬己經(jīng)成為力量與神的代表?①還讓人們有了敬馬王、打馬球、賽馬等習(xí)俗 ②對人們生活的各個方面都產(chǎn)生了重大影響 ③它幫人們種地運(yùn)貨，和人們一起南征北戰(zhàn) ④作為六畜之首 ⑤馬是人類的朋友和伴侶⑥千里馬、老馬識途等故事也十分深入人心 a.(DdXDOXD174。dxDdXD174。（6分〉六、寫作（60分）18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。B．漓江的山真險啊，危峰兀立，怪石嶙峋，像翠綠的憑障。金黃色的枇杷帶著甜甜的誘惑，把園子里的枝枝杈杈。B．云周西村人民頌揚(yáng)、學(xué)習(xí)英雄的歌聲激蕩著汾河水，響徹了呂梁山，激勵著人們前進(jìn)。他以的科學(xué)貢獻(xiàn)、的治學(xué)精神、的智慧、的胸懷及的人格而在科學(xué)史和整個人類歷史上，占有了常人不可企及的地位，得到了世人的敬仰和愛戴。D．我們向沙漠進(jìn)軍，不但保護(hù)了農(nóng)田，開辟了綠洲，而且對交通線路也起了防護(hù)作用?？梢园莓?dāng)時當(dāng)?shù)氐臅r代背景、周圍的環(huán)境、人物以及自己當(dāng)時的思想狀態(tài)、所作所為等。(灌木叢猶如風(fēng)景園林)C．一場春雨過后，遼闊草原上花草一派生機(jī)盎然。C．青藏鐵路通車，記錄著中國人民新的里程碑。D．湖面上淡淡的晨霧，有如仙女頭上的薄紗，隨風(fēng)飄動。D．原來這些雨水還沒落到地面就被蒸發(fā)掉了。15．將下列句子組成一段語意連貫的話，排序恰當(dāng)?shù)囊豁検?①緊挨著棗紅馬的是一匹白馬 ②山坡下橫插過來一株蒼勁的松樹 ③這幅國畫的背景是巍峨挺拔的高山④從頭到尾一片清白，像一團(tuán)白云輕輕飄來，顯得那么灑脫矯健 ⑤奔在前頭的是一匹棗紅馬⑥它渾身火紅，仰天長笑，紅色的鬃毛高高飄起 ⑦松樹下是一對飛奔的駿馬A．③②⑦①④⑤⑥B．②⑦⑤⑥①④③ C．③②⑦⑤⑥①④D．②③⑦⑤⑥①④ 16．下列說法有誤的一項是A．小說的故事情節(jié)通常包括開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局幾個部分，有時前邊還有序幕，后邊還有尾聲。論證方式有立論和駁論。我們既然愛好寫作，又想在這方面成才，就不能不首先掌握限這個工具，而且要像木匠愛斧鋸、畫家愛顏料、戰(zhàn)士愛武器那樣愛我們得以進(jìn)行工作的工具。于是總想造一些時髦的句子，劃清拐西纏多繞一些彎子?！边@是一個很費(fèi)解又不準(zhǔn)確的句子，作者在說話時絕不會這么說，這叫“故作姿態(tài)”。我們平常說話從不這樣說，可能說“昌著烈火”“頂著烈日”，如果說“我昌著七月流火怎樣怎樣??”肯定要被人大笑一番。他晚年的作品樸素、自然、平易近人，就很讀者歡迎。在這一點上，也可以說文章和語言不一樣。而且，我一直是主張口語要經(jīng)過加工才能上升為書面語。比如，我曾在《人民日報》上發(fā)表過意見，認(rèn)為“最好水平”這個說法在口語中運(yùn)用勉強(qiáng)說得過去，而在報刊上運(yùn)用就不對了。（10）又比如，有的報刊批評某些人對事情采取滿不在乎的態(tài)度時，習(xí)慣用“不以為然”這個詞，這也是不對的。在對口語進(jìn)行加工時，既要考慮規(guī)范化，又要考慮大眾化，要能夠被讀者領(lǐng)會、理解。（13）語言應(yīng)該是發(fā)展的，規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)也不是固定不變的，不可能一勞永逸。18．（1）自然段在全文中的地位和作用是什么？19．（2）自然段的最后一句用的是什么修辭方法？在文中起什么作用？ 20．將體現(xiàn)（3）自然段主旨的一句話找出來，抄在答題卡上。26．在（11）自然段中，作者說對口語進(jìn)行加工時“要考慮大眾化”，請說明其中“大眾化”的含義。// ??科學(xué)性。21．舉例論證對比論證22．C23．……不一樣。27．D28．B29．弄巧成拙平易近人30．C31．略 漢語文參考答案一、基礎(chǔ)知識１．A ２．D ３．C ４．D ５．B ６．B ７．C ８．D ９．A １0．C 11．C 1２．B 1３．A 1４．D 1５．C 1６．B 17．論述了語言的性質(zhì)及我們對語言應(yīng)持的態(tài)度18．開篇點題，統(tǒng)領(lǐng)全文，發(fā)表看法 19．設(shè)問引起下文20．文章脫離了口語，脫離了人民大眾的語言，就不可能是準(zhǔn)確、鮮明、生動的。25．略26．要使加工后的語言被讀者讀懂，要能夠被讀者領(lǐng)會理解。//所以……24．因為報刊上的語言往往要被讀者仿效，因而更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)準(zhǔn)確性和規(guī)范性，以免在語言文字的運(yùn)用上產(chǎn)生混亂。// ……科學(xué)性。21．舉例論證對比論證22．C23．……不一樣。27．D28．B29．弄巧成拙平易近人30．C31．略 漢語文參考答案一、基礎(chǔ)知識１．A ２．D ３．C ４．D ５．B ６．B ７．C ８．D ９．A １0．C 11．C 1２．B 1３．A 1４．D 1５．C 1６．B 17．論述了語言的性質(zhì)及我們對語言應(yīng)持的態(tài)度18．開篇點題，統(tǒng)領(lǐng)全文，發(fā)表看法 19．設(shè)問引起下文20．文章脫離了口語，脫離了人民大眾的語言，就不可能是準(zhǔn)確、鮮明、生動的。25．略26．要使加工后的語言被讀者讀懂，要能夠被讀者領(lǐng)會理解。//所以……24．因為報刊上的語言往往要被讀者仿效，因而更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)準(zhǔn)確性和規(guī)范性，以免在語言文字的運(yùn)用上產(chǎn)生混亂。// ……科學(xué)性。21．舉例論證對比論證22．C23．……不一樣。27．D28．B29．弄巧成拙平易近人30．C31．略第五篇：2011年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試2011年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試(陜西卷)語文一、現(xiàn)代文閱讀(9分，第小題3分)閱讀下面的文字，完成l～3題。這些樂歌一方面用于祭祀、宴會和各種典禮，當(dāng)作儀式的一部分或娛樂賓主的節(jié)目。應(yīng)該說明，“獻(xiàn)詩陳志”是要通過樂工的演唱來獻(xiàn)給君上或同僚的，所以卿士“獻(xiàn)詩”總和“簪獻(xiàn)曲”或者“瞍賦”、“矇誦”并提。秦風(fēng)這樣的歌，從性質(zhì)上說和“獻(xiàn)詩陳志”沒有什么分別。這種“賦詩”往往不管原作本身的內(nèi)容和意義，僅僅是把賦詩者的觀點和愿望寄托在詩中某幾句之上，來作比喻和暗示，所以是一種典型的斷章取義。將仲子》一詩。比如公孫丑問《伐檀》詩中，為什么君子不耕而食?孟子回答道：“國君用了他，就得到安富尊榮；子弟信從他，就學(xué)會孝悌忠信。B在春秋中葉以前，詩三百篇曾經(jīng)作為一種配樂演唱的樂歌，成為祭祀、宴會和各種典禮的一部分儀式或娛樂賓主的節(jié)目?！百x詩言志”時所言的志，往往不為原詩所具有，而是賦詩者采用斷章取義的辦法法，寄托在詩中某些句子之上的。D．到孔子時代，新音樂逐漸興起，古樂逐漸失傳，由此造成詩與樂分家，《詩經(jīng)》也就變成純粹的語言文學(xué)作品，而與音樂無關(guān)了。D．孟子解釋《伐檀》說，君子使國君得到安富尊榮，使子弟學(xué)會孝悌忠信，所以君子可以不勞而食。武選登第，為河?xùn)|從事。灌迎高射之，發(fā)輒中，或著崖石皆沒鏃，敵驚以為神，逡巡斂去。張康國薦于徽宗，召對，問西北邊事，以笏畫御榻，指坐衣花紋為形勢。詔運(yùn)粟三十萬石于并塞三州，灌言：“水淺不勝舟，陸當(dāng)用車八千乘，沿邊方登麥，愿以運(yùn)費(fèi)增價就糴之。入言：“若先葺渠引水，使田不病旱，則人樂應(yīng)募，而射士之額足矣。客曰：“太尉不能耶？”曰：“非也，以禮讓客耳。靖康元年正月二日，次滑州，方平南奔，灌亦望風(fēng)迎潰。（節(jié)選自《宋史D．鐵騎來追，灌射皆徹甲徹：穿透。云和積雪蒼山晚，煙伴殘陽綠樹昏。③涇水：渭水支流，在今陜西省中部，古屬秦國。9．你認(rèn)為這首詩在寫作上是如何處理情景關(guān)系的?(6分)答：①觸景生情；②寓情于景；③寫哀景抒哀情。彭先生是張醫(yī)師的朋友。這位彭先生說，作為現(xiàn)代的國民，血型不可不驗，而且它或許還有意想不到的妙用呢!這時，錢太太開腔了：“干脆說罷，我就怕驗出是AB型的!”錢太太所以這么說，實在也怪張醫(yī)師，他曾說AB型是不祥之兆?！薄罢勂饋?，是五年前的事了，”彭先生躺在藤椅上，仰著頭，噴著煙，微笑著，他倒真是在做甜蜜的回憶呢!“那時秀鸞在秘書室做打字員，天天從我辦公桌的窗前經(jīng)過?！薄芭_灣小姐?”到這時大家才知道是位臺灣小姐。”有人說。老頭子也說，你要嫁給那小子，我只當(dāng)你死了。可是一年下來，我的愿望始終就沒實現(xiàn)，有時看著秀鸞挺著大肚子進(jìn)去，就讓我風(fēng)里雨里站在門口，我真想沖進(jìn)去?！薄坝幸惶煳要殏€兒上了老丈人家的門兒嘍!”“好大膽子!”有位先生插嘴。！唉！我那鐵石心腸的老丈人呀！也有一天柔腸寸斷了！”大家聽到這里哄然大笑。我說：‘你何必著急呢！現(xiàn)成的大血人在這兒哪！我也是O型的呀！’“第二天，我那干巴巴的老丈人，一把拉住我的手，‘你金家伙！你金家伙，’??”“你金家伙？是日本話，還是罵人的話？”“‘你金家伙’，臺灣話‘你真正好’也！我們爺兒倆的手緊緊地握著，兩股熱血交流，一切嫌隙都被血般的事實給溶化了！彭先生說到這里，向張醫(yī)師擠了一下眼，微笑著，“所以，我要奉勸諸位，血型不可不驗，它實在有意想不到的妙用！”故事講完了，大家覺得非常有趣，林先生首先說：“血型不可不驗，明天就去驗。（有刪改）【注】迭格：吳方言，意為“這個”。C“鐵石心腸”的老丈人有一天“柔腸寸斷”，這是他改變對女婿態(tài)度的起因，而這一情節(jié)設(shè)計是作者的匠心所在。答C給3分，答D給2分，答B(yǎng)給1分；答A、E不給分。（6分）答：①有擔(dān)當(dāng)，明大義：在老丈人危難時，以親情、和睦為重，不計前嫌，施以援手，最終贏得信任；②執(zhí)著隱忍；面對老丈人的排斥：不輕言放棄，不莽撞行事，捍衛(wèi)了自己的愛情；③幽默樂觀：說話風(fēng)趣，與人為善，遇事能有良好的心態(tài)。觀點二：以“血型的故事”為題合適。這并不是純粹的巧合，無需應(yīng)酬雜務(wù)的寧靜生活可以讓他深思內(nèi)省，促使畫作和自然風(fēng)景、隱居生活進(jìn)一步契合。作畫，墨是黑的，只要眼明心清，便能悟出知白守黑的道理，畫便猛進(jìn)。他希望畫者能堅持避俗趨雅的操守，力求華滋渾厚的畫風(fēng)，不要因一時俗世棄取而改變。(摘編自吳晶《畫之大者——黃賓虹傳》)(1)下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?5分)A．針對當(dāng)時滬上流行的細(xì)謹(jǐn)、涂澤的媚人習(xí)氣和自矜才氣、淪于放誕的欺人畫風(fēng)，黃賓虹推崇細(xì)膩、輕軟的逸品畫格，倡導(dǎo)做“真畫者”。E．本文通過記述黃賓虹博采眾長、學(xué)習(xí)繪畫的艱。C．書畫家常能從觀察自然中領(lǐng)悟到藝術(shù)的真諦，如由雨后看車行泥沼悟得筆法的疾徐粘脫，由石的陰阻向背、樹的交互參差悟出筆法的變化。不同的人生態(tài)度最終體現(xiàn)在他們的畫中，黃賓虹的畫是典型的恪守傳統(tǒng)的雅正的士夫畫，張大千的畫則有趨向民間、時尚的意趣。此時在上海美專任教的黃賓虹參加了展出工作，并發(fā)表了評介文章《美展國畫談》。其弟子王伯敏多年后還難忘他老師的教誨：“讀書的人，要甘于寂寞。四、實用類文本閱讀（25分），完成（1）（4）題。（8分）答：觀點一：以“血型的故事”為題不合適。(6分)答：①表明乘涼會上的人們的外省人身份；②提示小說主題的解讀路徑；③照應(yīng)下文出現(xiàn)的各種方言。E．這篇小說的內(nèi)容是關(guān)于南腔北調(diào)的外省人在臺灣的愛情故事。，卻遭到了她父親的反對?！薄皩?！對！血型不可不驗。“秀鸞說爸爸需要輸血，但秀鸞是A型，小舅子是B型，丈母娘是AB型??”“他們都不能給病人輸血，買血要五百塊錢100CC，共需300CC一千五，秀鸞母女在著急。大胖兒子生下了，算是又見了一代，可是我們的情形并未見好轉(zhuǎn)，老丈人在他女兒面前連半個字都沒問過我?！薄罢鎽K!”林太太不勝唏噓。”“但是關(guān)于你丈母娘的AB型呢?”這時錢太太又想起了這件事。”“他認(rèn)準(zhǔn)了‘外省郎’沒好的。”彭先生接著說?！安诲e，我盯著她那會說話的眼睛，淘氣的鼻子，甜蜜的小嘴兒??”“結(jié)果認(rèn)識了沒有?”“我們當(dāng)然有機(jī)會認(rèn)識啦!日子一久，我們就墜入情網(wǎng)了，互訂終身?！边@時，彭先生忽然冒出來這么一句話。大家都沒有動過大手術(shù)，對于血的一切不夠親切。（25分血的故事 林海音南腔北調(diào)的夏夜乘涼會，一直聊到月上中天，還沒有散去的意思。？請簡要分析（5分）答：表現(xiàn)了懷古傷今之情。[注]①周樸(?～878)：字太樸，吳興(今屬浙江)人。春日秦國懷古周樸①荒郊一望欲消魂②，涇水縈紆傍遠(yuǎn)村。B．灌迎高射之，發(fā)輒中迎：面對。灌至，乞入見，不許，而令控守西隅。遷步軍都虞候。甫半歲，得善田二萬六千頃，募士七千四百人，為他路最。未幾，知岷州，引邈川水溉間田千頃，湟人號廣利渠。” 提點河?xùn)|刑獄，遷西上閣門使、領(lǐng)威州刺史、知滄州?！笔捽侨黄鸢??！睘楦?、火山軍巡檢。二、古代詩文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文，文成4~7題。，人民群眾的作品如果給采訪詩歌的人收集去了，就可能進(jìn)入詩三百篇中，不然則仍然是沒有曲調(diào)的“徒歌”。鄭風(fēng)、D．在古籍記載中，卿士“獻(xiàn)詩”經(jīng)常和“瞽獻(xiàn)曲”、“矇誦”等一起出現(xiàn)，是因為卿士做詩以后，總是通過樂工的演唱來呈獻(xiàn)。直到五四運(yùn)動以后，這部偉大的詩集才沖開了各種烏煙瘴氣，在思想和藝術(shù)上放射出奪目的光輝。三百篇到了孔子的時代，由于新聲代替古樂，造成了詩與樂的分家，詩也就由樂歌逐 漸變?yōu)榧兇獾恼Z言藝術(shù)了，“賦詩”、“獻(xiàn)曲”也不大見到了。襄公二十六年》記晉侯為了衛(wèi)國一個叛臣的緣故，把衛(wèi)侯羈押起來，齊侯和鄭伯到晉國去說情，鄭國的子晨就賦《詩經(jīng)在外交宴會等場合，賓主各方往往通過“賦詩”來表達(dá)愿望和態(tài)度。古代史傳中還有一些不在三百篇之內(nèi)的“徒歌”，例如《左傳邶風(fēng)例如周代有一種“獻(xiàn)詩陳志”的做法，當(dāng)一些人看到國君或者同僚做了什么好事或壞事，就做一首詩獻(xiàn)給他們，達(dá)到頌美或者諷諫的目的。但在封建社會里，詩三百篇卻被尊為“經(jīng)“，統(tǒng)治階段拿它來做封建教化的工具。//所以……24．