蘇教版語(yǔ)文九上《得道多助失道寡助》ppt課件1(文件)
【正文】 古義：城墻 今義：城市 池 古義：護(hù)城河 今義：小水池 委 古義：放棄 今義：委屈、不甘心 國(guó) 古義：國(guó)防 今義：國(guó)家 親戚 古義：泛指內(nèi)外親屬，包括父系親屬和母系親屬。 親戚畔之。 一詞多義 利 天時(shí)不如地利 兵革非不堅(jiān)利 之 三里之城 多助之至 天下順之 有利條件 鋒利 的，助詞 到 代詞，指得道者。 七里之 郭 池 非不深也 委而 去 之 親戚 畔之 域 民不以封疆之界 是 天時(shí)不如地利也 去 古義：離開(kāi) 今義：往、到 域 古義：這里用作動(dòng)詞，限制 。全文緊緊圍繞得“人和”這一中心，環(huán)環(huán)相扣，逐層推理，顯示出極其嚴(yán)密的論證藝術(shù)和極強(qiáng)的邏輯性。 這兩個(gè)例子均非實(shí)際戰(zhàn)例，而是泛指，即除特殊情況外，一般如此。在比較中立論，給人的印象極其深刻。 這篇短文的中心論點(diǎn)是什么？ 中心論點(diǎn)提出后作者是怎樣進(jìn)行論證的？ 這篇短論在論證方法上有什么特色？ 這篇短文的中心論點(diǎn)是什么？ “天時(shí)不如地利，地利不如人和”。 施行仁政的君主，幫助支持他的人就多，不施行仁政的君主，幫助支持他的人就少。
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