【摘要】生于憂患死于安樂自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男。論證思路?本文的中心論點(diǎn)是“生于憂患,死于安樂”。作者從個人、國家兩方面加以論證。?首先以六個出身低微、經(jīng)過種種磨煉而最終成才的人物為例來說明人才必須在思想、生活、行為等客觀環(huán)境經(jīng)受一番艱難,同時又重視人的主觀因素,提出人要成才,自身必須“能改、而后
2025-08-16 02:24
【摘要】越王勾踐越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士歸家盡錦衣宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛生于憂患,死于安樂生于憂患死于安樂舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其
2025-11-12 22:49
【摘要】?選自《孟子?告子下》生于憂患死于安樂舜/發(fā)于/畎畝之中,傅說/舉于/版筑之間,膠鬲/舉于/魚鹽之中,管夷吾/舉于/士,孫叔敖/舉于/海,百里奚/舉于/市,故/天將降大任/于/是人也,必先/苦其/心志,勞其/筋骨,餓其/體膚,空乏/其身,行/拂亂/其
2025-11-15 16:44
【摘要】故事?美國阿拉斯加的一個自然保護(hù)區(qū)內(nèi)原是鹿與狼共存的,為保護(hù)鹿不被狼吃掉,人們趕走了狼。不料,在“和平安寧”環(huán)境中的鹿,優(yōu)哉游哉,不再狂奔快跑了,體質(zhì)明顯下降,不久便有許多鹿病死了。人們只得再把狼“請”回來,不久鹿群又生機(jī)煥發(fā)充滿活力了。同學(xué)們聽了這個故事,會有什么樣的感想呢?請走進(jìn)《孟子·生于憂患,死于安樂》中去尋找答
【摘要】得道多助得道多助失道寡助失道寡助?孟子(約前孟子(約前372一前一前289),名軻,字子),名軻,字子輿,鄒(今山東鄒輿,鄒(今山東鄒縣)人,戰(zhàn)國時期縣)人,戰(zhàn)國時期思想家、教育家,思想家、教育家,是是儒家儒家思想的代表思想的代表人物,地位僅次于人物,地位僅次于孔子,被尊為孔子,被尊為““亞亞圣圣””,后世常以,后世常以““孔
2025-01-21 12:57
【摘要】?青蛙在開水里逃生?青蛙在溫水里死亡生于憂患,死于安樂《孟子·告子》學(xué)習(xí)目標(biāo)⒈準(zhǔn)確而流暢地朗讀課文;⒉掌握一些字詞的特殊用法,并準(zhǔn)確翻譯課文;⒊理解“生于憂患,死于安樂”的道理;⒋體會層層推理的論證方法。★孟子,名,字,
2025-11-17 18:40
【摘要】生于憂患,死于安樂《孟子·告子》有關(guān)孟子和《孟子》孟子(前372—前289)戰(zhàn)國時思想家、教育家。名軻,字子輿,鄒(今山東鄒縣)人。后世認(rèn)為他是孔子學(xué)說的繼承人,因此把他和孔子并稱:孔孟,并尊其為“亞圣”。他曾游梁,說惠王,不能用;乃見齊宣王,為客卿。宣王對他很客氣,可是也始
2025-11-21 14:51
【摘要】《孫子兵法》兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察。故經(jīng)之以五事,校之以計,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。今民與上同意也。名,字,鄒(現(xiàn)山東鄒縣)人,戰(zhàn)國時期家、家。他是思想代表人物,地位僅次于孔
2025-07-20 04:57
【摘要】《得道多助失道寡助》分層教學(xué)教案設(shè)計 《得道多助失道寡助》分層教學(xué)教案設(shè)計1 一、教學(xué)目標(biāo): ?。? (1)整體感知課文內(nèi)容,初步了解文章大意,初淺了解孟子及其思想。 (...
2025-11-27 01:02
【摘要】得道多助,失道寡助孟子,名軻,字子輿,鄒(今山東鄒縣)人,戰(zhàn)國時期思想家、教育家、政治家,是儒家思想的代表人物,地位僅次于孔子,被尊為“亞圣”,后世常以“孔孟”并稱。背景:孟子生活在戰(zhàn)爭激烈的戰(zhàn)國中期,諸侯混戰(zhàn),民不聊生。他主張實(shí)行仁政,呼吁各國諸侯重視人民的作用,反對
2025-08-15 21:39
【摘要】生于憂患死于安樂孟子讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)詞的字音。?畎()畝傅說()膠鬲()?孫叔敖()百里奚()行拂()?曾()益拂(
2025-11-29 05:45
【摘要】《得道多助失道寡助》導(dǎo)學(xué)案象賢中學(xué)李樹勇九年級語文一、學(xué)習(xí)目標(biāo):1、掌握課文的思想內(nèi)容(中心論點(diǎn))。2、學(xué)習(xí)課文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層層推進(jìn)的論證方法。3、掌握課文的論辯語言。二、重點(diǎn)難點(diǎn):學(xué)習(xí)重點(diǎn):1、掌握課文的思想內(nèi)容(中心論點(diǎn))。2、學(xué)習(xí)課文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層層推進(jìn)的論證方法。學(xué)
2025-11-21 13:44
【摘要】得道多助失道寡助?孟子(約前372—前289),名軻,字子輿,鄒(今山東鄒縣)人,思想家、教育家。是儒家思想的代表人物,后世常?!翱酌稀辈⒎Q。他生活在兼并戰(zhàn)爭激烈的戰(zhàn)國中期,主張行“仁政”以統(tǒng)一天下,著有《孟子》(現(xiàn)存七篇)一書傳世?!睹献印烽L于言辭,其文氣勢磅礴,論證嚴(yán)密,富有說服力和感染力,對后來散文的發(fā)展有很
2025-11-19 00:41
【摘要】得道多助失道寡助?孟子(約前372—前289),名軻,字子輿,鄒(今山東鄒縣)人,思想家、教育家。是儒家思想的代表人物,后世常常“孔孟”并稱。他生活在兼并戰(zhàn)爭激烈的戰(zhàn)國中期,主張行“仁政”以統(tǒng)一天下,著有《孟子》(現(xiàn)存七篇)一書傳世?!睹献印烽L于言辭,其文氣勢磅礴,論證嚴(yán)密,富有說服力和感染力,對后來散文的發(fā)展有很
2025-11-29 12:00
【摘要】蘇教版九年級語文《得道多助失道寡助》說課稿 《得道多助,失道寡助》選自蘇版初中語文第九冊誦讀欣賞的內(nèi)容,是一篇文質(zhì)兼美的經(jīng)典之作,鑒于是誦讀欣賞篇目在設(shè)計教案時注重在讀中理解,在讀中品味...
2025-11-25 22:51