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20xx粵教版語文必修四第17課《師說》(文件)

2024-12-11 14:41 上一頁面

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【正文】 道”,動(dòng)賓關(guān)系) 巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相 師 (作“學(xué)習(xí)、效法”講) 或 師 焉,或不焉 師 道之不傳也久矣(“師道”,偏正關(guān)系) (作“從師”講) 吾從而 師 之 (作“以 …… 為師”講,意動(dòng)用法) 課文中出現(xiàn)25次,它的用法如下: 作代詞,有兩種情況 擇師而教 之 (指代人或事物,相當(dāng)于“他”“他們”) 郯子 之 徒 巫醫(yī)樂師百工 之 人 (連接定語和中心詞,表示同一關(guān)系,相當(dāng)于“這類”、“這些”) “ 之” 作助詞,有四種情況 古 之 學(xué)者 (放在定語與中心詞之間,相當(dāng)于“的”) 師道 之 不復(fù),可知矣 (放在主謂之間,取消句子獨(dú)立性,無義) 句讀 之 不知 (賓語前置的標(biāo)志) 六藝經(jīng)傳,皆通習(xí) 之 (在動(dòng)詞、形容詞或表示時(shí)間的詞后,湊足音節(jié),無意義) 以前學(xué)過的課文中還有三種情況 君將哀而生 之 乎 (作代詞,指代自己) 蚓無爪牙 之 利 (作助詞,表示定語后置) 吾欲 之 南海 (作動(dòng)詞,“到”、“往”) 課文中出現(xiàn)17次,用法如下: 作代詞,有四種情況 在主謂短語中作主語 生乎吾前, 其 聞道也,固先乎吾 (他) 惑而不從師, 其 為惑也,終不解矣 (那些) 復(fù)指,作主語 古之圣人, 其 出人也遠(yuǎn)矣(他們) 作兼語 余嘉 其 能行古道(他) 作定語 夫庸知 其 年之先后生于吾乎(他們的) “ 其” 作語氣副詞,有兩種情況 表猜測(cè) 圣人之所以為圣 …… 其 皆出于此乎 (大概) 表反問 今其智乃反不能及, 其 可怪也歟 (加強(qiáng)反問語氣) 《 宋史-楊時(shí)傳 》 : 楊時(shí) 見 程頤于洛,時(shí)蓋年四十矣。 程門立雪 尊師典故 孔子的學(xué)生 子貢 ,聰穎好學(xué)。 孔子死后,子貢悲痛萬分,在孔子墓旁結(jié)廬而居,一直 守墓六年 。他當(dāng)即以房子為喻,說老師的圍墻高數(shù)十丈,屋內(nèi)富麗堂皇,不是一般人看得到的;而自己不過只有肩高的圍墻,一眼就可望盡。人名 )侍立不云。 賓語前置句 句讀之不知,惑 之 不解。名詞,官職高的人 名 名詞,小的方面 形 通假字 受,通“授”,傳授 不,通“否”,指不從師學(xué)習(xí) 古今異義字 古之 學(xué)者 必有師 古:求學(xué)的人 今:學(xué)術(shù)上有一定成就的人 小學(xué) 而大遺 古:小的方面學(xué)習(xí) 今:小學(xué)學(xué)校教育 今之 眾人 ,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣 古:普通人 今:很多人 吾 從而 師之 古:是兩個(gè)詞,動(dòng)詞“從”和連詞“而” 今:合成一個(gè)連詞,表示目的或結(jié)果 詞類活用 吾從而 師 之/孔子 師 郯子 (名詞的意動(dòng)用法,以 …… 為師) 于其身也,則 恥 師焉/不 恥 相師 (形容詞的意動(dòng)用法,以 …… 為恥) 其 下 圣人也亦遠(yuǎn)矣 (名詞用作動(dòng)詞,低于) 詞類活用: 群 聚而笑之 不 恥 相師 小 學(xué) 而大遺 位 卑 則足羞 官 盛 則近諛 君子不 齒 名詞作狀語 成群 意動(dòng):以 圣益圣 愚益愚 小學(xué)大遺 未見其明 引用論證 引用孔子的話“三人行,則必有我?guī)煛闭f明從師學(xué)習(xí)的原則。余嘉其能行古道,作《師說》以貽之。 以: 連詞,表目的,譯為“來”。 于: 介詞,可譯為“被”。 古文: 指先秦及秦漢散文。(行) 孔子曰:“三人行,必有我?guī)?。郯子之徒,其賢不及孔子?!彼?,學(xué)生不一定不及老師,老師不一定比學(xué)生高明。 圣人沒有固定的老師。 ⑦不必: 不一定。 ③ 之: 指示代詞,這些。郯子 之③徒④ ,其賢不及孔子,孔子曰:“三人 行⑤ ,必有我?guī)煛!? “ 彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛。 在對(duì)比中第三次論證“師道之不傳也久矣” 分論點(diǎn):師道之不傳也久矣,欲人之無惑也難矣 作者是如何論證的,用了那些論據(jù)? (完成 表格 ) 1 用了什么論證方法? 2 正反對(duì)比論證 論據(jù)(三組對(duì)比) 正確態(tài)度 錯(cuò)誤態(tài)度 作者的議論抒情 古之圣人 今之眾人 對(duì)其子 對(duì)其身 百工之人 士大夫 圣人 從師而問 愛其子 擇師而教 百工之人 不恥相師 眾人 恥學(xué)于師 于其身 則恥師 士大夫
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