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20xx粵教版語文必修四第8課《米洛斯的維納斯》ppt自主學(xué)習(xí)課件(文件)

2024-12-11 14:41 上一頁面

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【正文】 她 “ 卻出乎意料地獲得了一種不可思議的抽象的藝術(shù)效果 ” 。 2 . 精彩 應(yīng)用 數(shù)年前 , 當(dāng)斷了臂的維納斯在殘?jiān)珨啾谥兄匾娞烊諘r , 她的巨大的美的震撼便折服與傾倒了眾多人的心。 大衛(wèi) 為此做出了殘缺了不同部位的維納斯 18 個 , 他試著找出一個比斷臂更美的維納斯 , 然而都在他否定的目光 中被淘汰了。 是的 , 維納斯是美的 , 原創(chuàng)的維納斯雕像成為永世的經(jīng)典。在這個肉欲泛濫 , 色情無處不在的世界里 , 用維納斯雕像來傳達(dá)一些人的尚美思想 , 無疑是顯得極其低劣的?,F(xiàn)實(shí)生活中那些紅唇 , 那些美腿 , 充斥了人們的眼簾。讓豐滿的維納斯穿上現(xiàn)代的名牌內(nèi)衣 , 身披輕紗 , 在浪漫的樂曲聲中 , 款款扭動腰肢 , 然后風(fēng)情萬種地向你微笑 , 想必這是理想的效果。是的 , 時代在前進(jìn) , 農(nóng)民也知道那世界名畫中的名女人 , 才是掛在自家墻頭 , 向別人炫耀的對象。我們能做到嗎?物欲橫流的世界 , 美只在創(chuàng)造美的人 的心里 , 一旦美成為物質(zhì) , 成為商品 , 它即刻變味! 對于一個平凡如我的人 , 既寫不出贊頌美的華章 , 又創(chuàng)造不出美的實(shí)體形象 , 那么 , 當(dāng)我站在維納斯雕像前 , 就讓我庸俗地想象好了。 今夜 , 全世界的維納斯 , 有幾個不被世俗的人們玷污! 1 . 學(xué)開頭 文章開頭寫不同的時間和地點(diǎn) , 到處都有了斷兩條胳膊的維納斯 , 作者認(rèn)為 “ 多 ” 本身就是對藝術(shù)的不尊重。 1 . 改正下列加點(diǎn)字中錯誤的讀音。 ) 相 形見 絀.(ch 249。 n ; “ 贅 ” 應(yīng)讀 zhu 236。 B . 唱詞中襯詞極為豐富 , 它們有的對主句 眾星捧月. . . ., 推波助瀾;有的和主句血脈相通 , 水乳交融。 B 項(xiàng) , 眾星捧月:許多星星襯托著月亮。指事實(shí)或道理很清楚。 B . 和那些部分相比較 , 人們會突然覺察到 , 那失去了的雙臂正濃濃地散發(fā)著一種難以準(zhǔn)確描繪的神秘氣氛。 “ 對于 ” 是指對象 , “ 關(guān)于 ” 是指關(guān)涉到的事物。譬如說 , 眼睛被捅壞了 , 鼻子缺落了 , 或是乳房被擰掉了 , 而兩條胳膊卻完好無損地安然存在著 , 那么 , A . 這座雕像就不可能放射出變幻無窮的生命光彩了 B . 這座雕像興許就不可能放射出變幻無窮的生 命光彩了 C . 這座雕像興許就放射不出變幻無窮的生命光彩了 D . 這座雕像又怎么可能放射出變幻無窮的生命光彩呢 【解析】 銜接的句子應(yīng)該是猜測語氣更重 , 但又表示出一定的肯定語氣。 7 . 作者沒有完全否定提出上述方案的人的良苦用心 , 而是持客觀態(tài)度從構(gòu)想與實(shí)踐的角度作了兩點(diǎn)評價 , 請問這兩點(diǎn)評價是什么? 【答案】 ① 那些方案對喪失了的原形做過客觀推定; ② 為復(fù)原做的一切嘗試都順理成章。 ② 我將懷著一腔怒火,用藝術(shù)的名義,否定掉那個原形。 【答案】 ① 左手掌托著一只蘋果; ② 或擎盾牌 , 或持玉笏; ③ 顯露著入浴前或入浴后羞羞答答的嬌姿; ④ 是群像中的一個人物 , 左手搭放在戀人的肩頭。 6 . 作者對復(fù)原維納斯兩條胳膊的方案 , 提出了自己的看法。 【答案】 C 5 . 下面各項(xiàng)中 , 與上文銜接得最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( ) 在這里從別的意義上講 , 令人饒有興趣的是 , 除了兩條胳膊之外 , 其他任何部位都喪失不得。 D . 因?yàn)樵谶@里成為問題的 , 已不是藝術(shù)效果上的 數(shù)量的變化,而是質(zhì)量的變化了。用在此處 , 屬不合語境。改成 “ 烘云托月 ” 。 【解析】 A 項(xiàng) , 姑妄言之:姑且隨便說說 , 不一定有什么道理。 【 導(dǎo)學(xué)號: 17140028 】 一座雕像 標(biāo)新立異 隱藏起來 新聞煤介 不可思義 自尋煩腦 一覽無余 羞羞答答 天生麗質(zhì) 精美絕綸 馳聘想像 銷魂攝魄 【答案】 煤 — 媒;義 — 議 , 腦 — 惱;綸 — 倫 , 聘 — 騁。 ) 矯.揉造作 (j i ǎo) 【答案】 “ 剎 ” 應(yīng)讀 ch224。 ) 銷.魂勾魄 (xiāo) 迥.然不同 (j i ǒn ɡ) 禪.讓 (ch224。 3 . 學(xué)列舉 列舉世俗 的人對 “ 美 ” 的褻瀆?,F(xiàn)在 , 我的腦海 , 全是維納斯在曖昧的樂聲中 , 妖嬈地大跳艷舞的形象。當(dāng)?shù)裣癖粚憹M污穢的語言 , 被畫得亂七八糟;當(dāng)畫在不懷好意的哄笑聲中被搶購一空 , 貼在房間的墻上 , 之后被撕爛 , 扔進(jìn)毛坑。 我還見 過印刷粗糙的維納斯畫 , 在地攤上 , 被一位農(nóng)民模樣的人在手中揚(yáng)來揚(yáng)去 , 高喊著兩元錢出售。但我又感覺到應(yīng)該現(xiàn)實(shí)一些 , 光看那硬挺冰冷的軀體有什么用?如果回到現(xiàn)實(shí) ,斷臂的女人 , 盡管她如何豐腴 , 絕不會有幾個男人決定娶她為妻。用維納斯雕像來為自己的淺薄和虛偽進(jìn)行裝潢 , 充分顯示現(xiàn)代人對自己底氣不足的卑微心態(tài)。但蕓蕓眾生 , 去看那副身份的時候 , 有誰注意的焦點(diǎn)不是那 嬌美的身材
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