33_晉靈公不君_課件2（人教選修《中國文化經典研讀》）ashx(文件)
【正文】 賊民之主，不忠； 棄 君之命，不 信 。 我之懷矣，自詒伊戚， 其我之謂矣 。 第二部分寫晉靈公不但不改正錯誤，反而對勸諫他的趙盾連續(xù)下毒手。惜也，越境乃免。 14 金太陽新課標資源網 老師都說好 ! 分析文章是如何體現(xiàn)儒家 君君，臣臣，父父，子子 的思想觀念的？ 1．“君君，臣臣，父父，子子”的意思是：君像個君樣，要按君道去做，臣像個臣樣，要按臣道去做，父子也一樣。他盛服待朝，“不忘恭敬”。靈輒按子道而行，三天沒吃飯，都快餓死了，當?shù)玫揭稽c吃的，還不忘留下一半帶給母親?！边@里所說的這個“法”就是儒家的君臣之道！ 6.《 春秋 》 是闡述孔子政治理想的， 《 左傳 》 號稱是解釋 《 春秋 》 的。 ，唯仲山甫補之。 。） 17 金太陽新課標資源網 老師都說好 ! ，分別編為四組，全部與趙盾忠于職守、為人正直有關的一組是（ ） ①見其手，問其故，而患之。 ⑤斗且出，提彌明死之。⑤與職守、為人無關。 ，未能接受大臣進諫，荒淫無道“猶未改”，又先后企圖謀殺忠臣宣子和趙盾。 D項“能夠接受”不正確，也并未真改，說“邊改邊犯”也不對。 譯文： _________________________ 天子的禮服有了破損，仲山甫把它縫補 后來靈輒做了晉靈公的禁衛(wèi)兵，倒過戟來抵御晉靈公的其他禁衛(wèi)兵，使趙盾免于禍難。 22 金太陽新課標資源網 老師都說好 ! 出自 《 史記 春秋筆法，也叫 “ 春秋書法 ” 或 “ 微言大義 ” ，它是我國古代的一種歷史敘述方法和技巧。行文中雖然不直接闡述對人物和事件的看法，但是卻通過細節(jié)描寫，修辭手法（例如詞匯的選取）和材料的篩選，委婉而微妙地表達作者主觀看法。 ” 董狐以 “ 趙盾弒其君 ” 的罪名寫進史書中，就是 “ 春秋筆法 ” 的真實體現(xiàn) 。這樣， “ 亡不越竟 ”“ 反不討賊 ” 就成了趙盾的兩大罪行。 皇路當清夷，含和吐明庭。 春秋魯襄公之二十五年，即公元前 548年，齊崔杼弒君光，太史書曰：“崔杼弒其君”，崔杼殺之；其弟又書，崔杼又殺之；其次弟又書，崔杼又殺之；太史兄弟以書崔杼弒而死者三人矣，其次弟仍書，崔杼知正義之終不可磨滅，乃止不殺。 完成學案練習題。太史兄弟，以生死爭正義，固萬世史官之模范，而南史氏特犯危難，欲與同殉，亦開野史稗官之典型矣。 在齊太史簡，在晉董狐筆。 下則為河岳，上則為日星。 董狐站在禮義的角度，以當時的禮義為標準來評價趙盾的行為， “ 子為正卿，亡不越竟，反不討賊，非子而誰？ ” 按照當時的禮法，臣下逃離了國境，君臣之義就斷絕了，可以不承擔效忠君主的責任了。 這種作法被稱為微言大義，或者春秋筆法，被中國古代的傳統(tǒng)所褒揚。 春秋筆法以合乎禮法作為標準，既包括不隱晦事
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