《論語》名著導(dǎo)讀ashx(文件)
【正文】 二、孔子及儒學(xué)的命運(yùn) 孔子門人及其后學(xué)均推尊孔子。 法家學(xué)說思想上與儒家對(duì)立，商鞅認(rèn)為，孔子學(xué)說與法家農(nóng)戰(zhàn)思想對(duì)立，致使國(guó)家?必貧而削?。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣。 新文化運(yùn)動(dòng)要破除以孔子之道為代表的中國(guó)封建主義文化信念 、 價(jià)值體系 ， 要對(duì) 歷史的孔子及其學(xué)說進(jìn)行重新認(rèn)識(shí) ， 將它從封建主義意識(shí)形態(tài)中拯救出來；要樹立民主與科學(xué)的精神 ， 進(jìn)行民族文化心理結(jié)構(gòu)的根本改造 。 耳順就是悲天憫人理解與包容。記載孔子言論的《 論語 》 如今仍在日本受到廣泛推崇。 《 大長(zhǎng)今 》就是韓國(guó)把低端和高端的文化打通的一個(gè)好例子。 31 金太陽新課標(biāo)資源網(wǎng) 老師都說好 ! 《 論語 》 在 表達(dá) 上， 《 論語 》 語言精煉而形象生動(dòng)，是語錄體散文的典范。 語錄 門人 再傳弟子 大學(xué) 中庸 孟子 34 金太陽新課標(biāo)資源網(wǎng) 老師都說好 ! 孔子，名 ，字 ， 家學(xué)派創(chuàng)始人，思想核心是 ，政治上主張 ，鼓勵(lì)人們 ，即 “ 出來做事 ” 。 、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。賢哉，回也！ ，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。 ，無求生以害仁，有殺身以成仁。 ，立于禮．成于樂。 ，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。 。 ，月無忘其所能，可謂好學(xué)也矣。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。 36 金太陽新課標(biāo)資源網(wǎng) 老師都說好 ! 譯名句 :孔子論學(xué)習(xí) ，猶恐失之。 ；雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。 ，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。孔子本人也被歷代統(tǒng)治者尊奉為至圣先師。 32 金太陽新課標(biāo)資源網(wǎng) 老師都說好 ! 《 論語 》 記錄孔子的言論大致有四種體式 : 格言體 答問體 對(duì)話體 議事體 33 金太陽新課標(biāo)資源網(wǎng) 老師都說好 ! 《 論語 》 是一部＿＿＿體散文集，是孔子的＿＿＿和＿＿＿＿＿＿所輯錄的孔子及其弟子的言行錄?！? ———摘自 《 新周刊 》 談一談你對(duì)此觀點(diǎn)的看法 30 金太陽新課標(biāo)資源網(wǎng) 老師都說好 ! 《 論語 》 《 論語 》 是早期 語錄體 散文 ,記載孔子及其弟子的言行，由孔子弟子及再傳弟子纂錄而成。 ” 這些價(jià)值觀 “ 為新加坡的繁榮進(jìn)步做出了貢獻(xiàn)。 子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。 物質(zhì)的東西越多人就越容易迷惑。昔以其半輔太祖定天下，今欲以其半輔陛下致
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