【正文】 ：以“和”為貴……16閱讀下面的小詩(shī)，按要求作文。要求：題目自擬，立意自定，文體自選（詩(shī)歌除外）。首先，通過(guò)關(guān)鍵語(yǔ)句，把握材料的感情傾向。由物及人，詩(shī)歌意在告誡我們：不但要知彼，更要知己。這里的人，可以指大眾，可以指領(lǐng)袖精英榜樣。吸取教訓(xùn)，認(rèn)清自己，不讓悲劇重演。因此，本次作文可以從以下幾個(gè)方面立意本次作文可以從以下幾個(gè)方面立意本次作文可以從以下幾個(gè)方面立意本次作文可以從以下幾個(gè)方面立意：知人更要知己?！献英塾靡恢谎劬磩e人，留另一只眼睛看自己④在臨刑前，還寫下了一篇文章——《多余的話》?！岸嘤嗟脑挕辈欢嘤?。⑤前些日子央視播電視連續(xù)劇貞觀長(zhǎng)歌，讓我想起唐太宗李世民。不僅是領(lǐng)導(dǎo)的鏡子，也是平民百姓的鏡子。他說(shuō)，作為一個(gè)人，這一輩子你有沒(méi)有做過(guò)這么幾件事情，有沒(méi)有看過(guò)日出，有沒(méi)有……沒(méi)有做過(guò)的話就是遺憾。 奧古斯丁曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人真是一個(gè)深淵。在向外看到那些繁華的物質(zhì)世界的時(shí)候，也別忘了看看自己的內(nèi)心，看看自己的靈魂，看看自己到底是什么樣子的，看看自己到底需要什么樣的?！蔽蚁?，這是20世紀(jì)近代文學(xué)最偉大的號(hào)召，最鏗鏘有力的聲音。 中國(guó)民間是有這樣的說(shuō)法，說(shuō)有一家主人帶著一個(gè)小猴和一個(gè)小驢在一起生活，這個(gè)小猴就很機(jī)靈，它就總在房上跳來(lái)跳去，那個(gè)主人就見了人就夸，說(shuō)我的小猴太聰明了，后來(lái)小驢看它老受表?yè)P(yáng)，自己也很費(fèi)勁，有一天終于踩著柴垛艱難地上了屋頂，結(jié)果一上屋頂就把主人的瓦給踩破了，結(jié)果被主人給拖下來(lái)暴打一頓，這個(gè)小驢一直就想我終于做了小猴的事情，為什么它要受表?yè)P(yáng)，而我要挨打呢？這是為什么呢？其實(shí)這樣的境遇，發(fā)生在很多很多人的身上，就是我們過(guò)分地仿效了他人的行為，我們刻意強(qiáng)調(diào)了社會(huì)通行的標(biāo)準(zhǔn)，所謂的時(shí)尚，所謂的流行，是有一種潮流趨勢(shì)，讓我們迷失自己的心，而趨同于統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，這樣的事情比比皆是?！诘ぁ丁辞f子〉心得》⑨冬天到了，一只刺猬凍得瑟瑟發(fā)抖。 “謝謝你的關(guān)懷，親愛的小野豬先生。 自我膨脹的我們，要學(xué)會(huì)公示自我，既使自己的思想、感受與行為自我和他人充分掌握的，表現(xiàn)出一種開放的姿態(tài)。要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料的內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。在排演相聲《關(guān)公戰(zhàn)秦瓊》時(shí)，他特地去請(qǐng)教了京劇表演藝術(shù)家這樣一個(gè)細(xì)節(jié)問(wèn)題：關(guān)公那個(gè)代表性的亮相姿勢(shì)，究竟是左手捋髯、右手背在身后，還是右手捋髯，左手背在身后？對(duì)大師的這種做法，人們無(wú)不稱嘆，你又有何感受？要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，擬定標(biāo)題；不要脫離材料的內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。他用這張弓射箭射得又遠(yuǎn)又準(zhǔn)，因此非常愛惜它。要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。15。[寫作提示]　這是一道新材料作文題。”于是他請(qǐng)藝術(shù)家在弓上雕了一幅完整的行獵圖。閱讀這則材料，從不同角度去揣摩材料內(nèi)涵，可以得出不同的作文立意：一是抓住“細(xì)節(jié)”二字，可以得出“細(xì)節(jié)決定成敗”的哲理；二是抓住“請(qǐng)教”二字，可以得出“要虛心求教”的觀點(diǎn)；三是體味侯寶林先生探究問(wèn)題的特點(diǎn)，得出“要有認(rèn)真的態(tài)度，要學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事”的作文立意。因而，本作文試題的最佳命意為：逆境往往蘊(yùn)涵著無(wú)限的希望，無(wú)論道路多么艱難，只要堅(jiān)定信念，勇于開拓進(jìn)取，人生就能“絕處逢生”，迎來(lái)光明、成功和輝煌。1閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，宋代詩(shī)人陸游這兩句詩(shī)，描述了山水縈繞的迷路感覺與移步換形又見新景象的喜悅之情，表現(xiàn)了人生或社會(huì)變化發(fā)展的規(guī)律性，富于哲理。殊不知，如果能夠比較客觀的認(rèn)識(shí)自我，會(huì)對(duì)一個(gè)人的工作、學(xué)習(xí)以及社交產(chǎn)生極大的促進(jìn)作用。特別是能清楚地認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)，并懂得如何去規(guī)避的人，更是少之又少。我寧可挨凍，也不可能去傷害自己的朋友。 路過(guò)的小野豬見了，說(shuō)：“你既然感覺到冷，為什么不去和小白兔為伴呢？你兩個(gè)擠在一個(gè)窩里，互相靠著對(duì)方，身體很快就會(huì)暖和起來(lái)。可惜我們這一生，一直用于外在的發(fā)現(xiàn)，而從來(lái)看不見自己的心到底是什么愿望。 不認(rèn)識(shí)自己，一輩子也戰(zhàn)勝不了自己。然而，我們幾乎從來(lái)不坐下冷靜地反思一下，‘自我’的含義究竟是什么？‘自我’究竟有著什么樣的結(jié)構(gòu)？如何正確地認(rèn)識(shí)‘自我’？即達(dá)到通常所說(shuō)的自知之明。初聽起來(lái)，有點(diǎn)毛骨悚然，讓人不由得聯(lián)想起來(lái)鬼片里面的場(chǎng)景，其實(shí)，再一斟酌，還是有些道理的。”人，如果一輩子不照鏡子，就不能知道自己是個(gè)什么模樣，照一照鏡子才能知道自己的樣子。 羅曼羅蘭說(shuō)：所謂英雄，并非以思想和強(qiáng)力稱雄的人，而是靠心靈而偉大的人?？吹撁?，是他的襟懷；解剖自己，批判自己，是他的勇氣。以人為鏡，看清自己諍友——生活中的明鏡知音——人生的一面鏡子要利用好對(duì)手這面鏡子，看清自己以史為鏡，看清自己反觀自省，吾當(dāng)三省其身，開展批評(píng)與自我批評(píng)要認(rèn)清自己，著重強(qiáng)調(diào)認(rèn)清自己的意義偏離材料的立意偏離材料的立意偏離材料的立意偏離材料的立意： 人生只為付出在默默無(wú)聞中成就偉大作一面干凈的鏡子二、相關(guān)素材①朋友應(yīng)該是你的一面鏡子，正所謂“道義相砥，過(guò)失相規(guī)”。要為自己準(zhǔn)備一面“鏡子”。另外，還有關(guān)聯(lián)詞，“就是”“才”也可以作為佐證。 本次作文屬于新材料作文。有一天，它邂逅了另一面鏡子，才看見了自己的真面目?！緦忣}指導(dǎo)】一、審題：故事結(jié)果————狼死了原因————沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算（把兔子慢慢全做成了臘肉）二、：遠(yuǎn)見/深謀遠(yuǎn)慮不久，狼終于變成了小島上一堆閃著磷火的白骨。它們希望狼每天只吃一兩只體弱的兔子，這樣，兔子的數(shù)量不會(huì)減少，狼也永遠(yuǎn)不會(huì)挨餓。這是一個(gè)兔島，島上可以填飽狼肚子的只有兔子。論述時(shí)，要把握“馬車”與“聲音”的關(guān)系，不能只提及一方面，而忽略或不提及另一方面?！币螅喝胬斫獠牧?，然后選好角度，確定立意，自選文體，自擬題目，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。”父親說(shuō)：“對(duì)，是一輛空馬車。14閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。立意角度：遠(yuǎn)方充滿誘惑。它昭示著人們?nèi)プ非罄硐耄剿魑粗?，是人的主觀能動(dòng)性的一種表現(xiàn)。詩(shī)意理解：到遠(yuǎn)方去。要求：①立意自定?！巴Ｏ聛?lái)看”有時(shí)需要比“不回頭地走”更大的勇氣與承受力，有時(shí)甚至是一種人生的大智慧。這有利于思維的進(jìn)一步發(fā)揮，使我們能夠進(jìn)行恰當(dāng)合理的邏輯推論，寫出立意新穎、主題深刻的文章來(lái)。那么，我們對(duì)上述材料就會(huì)提出疑問(wèn)，賣缸人的態(tài)度就一定對(duì)嗎？很多時(shí)候我們不是正因?yàn)楹ε聶z討自己的失誤，害怕反思而失去了得到教訓(xùn)的機(jī)會(huì)，以至多次踏入同一條河流，在同一個(gè)地方、同一條路上跌倒嗎？這就啟示我們一旦出現(xiàn)了失誤或者說(shuō)錯(cuò)誤，首先應(yīng)當(dāng)毫不猶豫地停下來(lái)“看”一眼，反思檢討，才能走得更好更穩(wěn)。據(jù)此，我們順著原材料分析就會(huì)發(fā)現(xiàn)，賣缸人之所以大步往前走，是因?yàn)樗靼自倏炊嗌傺垡矡o(wú)法變成完整的缸。賣缸人頭也不回往前走，路人跑過(guò)來(lái)問(wèn)他：“為何摔破了缸，卻看都不看一眼？”賣缸人說(shuō)：“再看多少眼也不會(huì)變成完整的缸，不看也罷。第一句話列舉了“停頓”“留白”“休止符”出現(xiàn)的情形，第二句話是文題的核心，是對(duì)材料的總結(jié)和引申：一個(gè)人的生命歷程中又何嘗不需要這樣的“停頓”“留白”“休止符”呢!我們由此得出文題——我們的生命歷程中需要這樣的“停頓”“留白”“休止符”。一篇雋永的文章不能沒(méi)有停頓，一幅杰出的畫作不能沒(méi)有留白，一首優(yōu)美的交響樂(lè)不能沒(méi)有休止符。(3) 結(jié)合語(yǔ)境明確關(guān)鍵詞在文中的所指，并從材料中的物過(guò)渡到人。 (白紙被吹起，飄到哪兒就落到那兒，蝴蝶雖也會(huì)被吹起，但它會(huì)再飛回來(lái)，這之間的不同就是紙是物品只有存在的意義，而蝴蝶有生命，就會(huì)有思想和被思想所控制的行為，所以有生命就會(huì)附帶思想和行為，這就是生命存在的價(jià)值。二、強(qiáng)化審題思路可以從三種姿態(tài)中任選一個(gè)角度寫，也可以把這三種姿態(tài)貫串在一個(gè)人身上，或全面理解這三種姿態(tài)在人生中成一整體，但無(wú)論從哪個(gè)角