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正文內(nèi)容

小學(xué)生文言文小故事(文件)

 

【正文】 么都不能刺穿的盾與什么都能刺穿的矛,不可能同時(shí)存在于這個(gè)世界上。   天下之(12)不助苗長(zhǎng)者寡(13)矣!以為無(wú)益而舍之者,不耘苗(14)者也;助之長(zhǎng)者,揠苗者也;非徒(15)無(wú)益(16),而又害之。)——拔。 往——去,到..去。 1益:好處。 啟示  客觀事物的發(fā)展自有它的規(guī)律,純靠良好的愿望和熱情是不夠的,很可能效果還會(huì)與主觀愿望相反。愚人食鹽  昔有愚人,至于他家。少有尚爾,況復(fù)多也?”愚人無(wú)智,便空食鹽。主人就請(qǐng)他吃飯。于是他對(duì)自己說(shuō):“之所以菜的味道好,是因?yàn)橛辛他}?!庇奕顺喳}不停,吃得以后口味敗壞,反而變成他的禍害。又“適江南”,意為到江南去;“同適故鄉(xiāng)”,意為一同到故鄉(xiāng)去。世無(wú)良貓  某惡鼠,破家求良貓。 詞意  某:某個(gè)人。 益:更加。 氈毯:毯子。 暴:兇暴。   鼠以故益暴:老鼠因此更加兇暴。 翻譯  有人十分討厭老鼠,破產(chǎn)討得一只好貓。 寓意  故事告訴我們:溺愛是不可取的,溫室里是培養(yǎng)不出棟梁來(lái)的。對(duì)人太過(guò)遷就會(huì)適得其反,對(duì)動(dòng)物也是如此?!逼捱m市來(lái)③,曾子欲捕彘殺之。今子欺之⑧,是教子欺也。  ?、阱?zh236。  ?、輵蚨洪_玩笑罷了。  ?、嘧樱耗悖瑢?duì)對(duì)方的尊稱。 譯文  曾子的夫人去集市上去趕集,他的兒子哭著也要跟著去。”曾子說(shuō):“妻子,這可不能開玩笑??!小孩子沒(méi)有思考和判斷能力,要向父母親學(xué)習(xí),聽從父母親給予的正確的教導(dǎo)。但這不見得是韓非此則寓言的原意,韓非子的原意不過(guò)是宣揚(yáng)他的重法守信的法制思想,要統(tǒng)治者制定嚴(yán)酷的法律,然后有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴(yán)。但這不見得是韓非此則寓言的原意,韓非子的原意不過(guò)是宣揚(yáng)他的重法守信的法制思想,要統(tǒng)治者制定嚴(yán)酷的法律,然后有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴(yán)。久未果,遂訟于官。 ②薪:柴。   ⑤惠:李惠,中山(今河北定縣滿城一帶)人,北魏太武帝時(shí)任雍州刺史。   ⑦群下:部下,屬員。 遣:派,此處指打發(fā)。李惠叫人把羊皮放在坐席上面,用棒子敲打,看見(發(fā)現(xiàn))有少許鹽末,就說(shuō):“得到實(shí)情了!”再讓爭(zhēng)吵的雙方進(jìn)來(lái)看,背柴的人于是伏在地上承認(rèn)了罪過(guò)。  ?、厶幚韱?wèn)題要具備豐富的生活常識(shí)、經(jīng)驗(yàn),再加之細(xì)心觀察,以及善于思考吳起守信  曩(昔)(13)吳起(17)出遇故(9)人,而止(12)之食(10)。明日早,令(2)人求(14)故人。):等待 6 恐:恐怕,擔(dān)心 7可:行 8信:信用   9 故:舊的,原來(lái)的 10 食:吃 11 信:誠(chéng)信 12 止:留住   13昔:以前 14求:尋找 15服:使信服(使動(dòng)用) 16 非信不可也信:守信,講信用   :戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名軍事家。老友說(shuō):“好。吳起不吃飯而等候老朋友的原因是擔(dān)心自己不用講信用。   一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也。   兩小兒笑曰:“孰(sh  ?。?)以:以為,認(rèn)為。 (8)及:到了。  ?。?1)為:是。   (14)決:裁決,判斷。   有一個(gè)小孩兒說(shuō):“我認(rèn)為太陽(yáng)剛升起來(lái)時(shí)離人近,而到中午時(shí)離人遠(yuǎn)。我們要不斷學(xué)習(xí)。   .認(rèn)識(shí)事物從不同角度出發(fā)考慮,會(huì)有不一樣的結(jié)果。 中心思想  一 知之為知之,不知為不知,是知也。   《兩小兒辯日》里的一個(gè)小孩說(shuō)因?yàn)樵绯刻?yáng)冷,中午的熱所以早上遠(yuǎn)中午近 另外一個(gè)說(shuō)早上的太陽(yáng)大,中午小,所以早上的近中午的遠(yuǎn) 而且事實(shí)的觀察的確如此,那么如何解釋?到底又是怎么回事?   初升的太陽(yáng)看上去比中午的大,是因?yàn)樵绯筷?yáng)光進(jìn)入大氣層折射角比較大,我們看到的是被放大了的太陽(yáng)的像,看上去比中午的太陽(yáng)大很多。當(dāng)太陽(yáng)初升時(shí),四周天空是暗沉沉的,因而太陽(yáng)顯得明亮,而在中午時(shí),四周天空都很明亮,相對(duì)之下,太陽(yáng)與背襯的亮度差沒(méi)有那樣懸殊,這也是使我們看起來(lái)太陽(yáng)在早晨比中午時(shí)大些的原因。   還有,中午比早晨時(shí)熱,是不是因?yàn)橹形鐣r(shí)太陽(yáng)離我們比早晨時(shí)離我們近呢?也不是。影響空氣溫度的主要因素,是由太陽(yáng)的輻射強(qiáng)度所決定的,但太陽(yáng)光熱并不是直接使氣溫升高的主要原因。   在學(xué)習(xí)的時(shí)候,可能老師都會(huì)說(shuō)是一樣的距離,但真正的答案卻有2個(gè):相對(duì)論我想大家都知道,就是以一個(gè)點(diǎn)為中心,在一個(gè)點(diǎn)做對(duì)照。而太陽(yáng)就假設(shè)到地球的左邊。這就能判斷出誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)了。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳(zhu243?! ∽⑨尅 ∞模合缕?。致:盡,極。   惟弈秋之為聽:只聽弈秋(的教導(dǎo))。 鴻鵠:天鵝。 弓繳:弓箭。 弗若之矣:成績(jī)卻不如另外一個(gè)人。   之:他,之前一個(gè)人。  矣:了。 然:這樣。另一個(gè)人雖然也在聽弈秋的教導(dǎo),但是心里卻想著天上有天鵝飛過(guò),想要拉弓搭箭把它射下來(lái)。內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。這句話為下文做了鋪墊,因?yàn)椤懊麕煶龈咄健?,他的學(xué)生肯定都是高手,而且一定是高手如云。聯(lián)系第二層可知,后一個(gè)只因?yàn)樗豢蠈P闹轮镜貙W(xué)習(xí)才落后的??!只有四句話,卻層次分明地講明白了不專心致志便學(xué)不好本領(lǐng)的道理,告訴我們,只有專心致志,才能有所成就。告訴我們做事要專心致志,絕對(duì)不可以三心二意的道理 讀法  弈秋,通國(guó)/,其一人/專心致志,惟(w233。]/而射之。蚌方出曝,而鷸啄其肉,蚌合而箝其喙?!蹦酥埂?  箝:同“鉗”,把東西夾住的意思 喙:嘴,專指鳥獸的嘴。 舍:放棄。  且:將要。 為:替,給?!瘍蓚€(gè)不肯互相放棄,結(jié)果一個(gè)漁夫把它們倆一起捉走了?!庇谑峭V钩霰ゴ蜓鄧?guó)。所以我希望大王認(rèn)真考慮出兵之事。鷸說(shuō):‘今天不下雨,明天不下雨,就會(huì)干死你。  禽:通“擒”,捕捉。   并:一起,一齊,一同。   即:就,那就。 蚌:貝類,軟體動(dòng)物有兩個(gè)橢圓形介殼,可以開閉 曝:曬。今趙且伐燕,燕趙久相支,以弊大眾,臣恐強(qiáng)秦之為漁夫也。)若之矣(yǐ).為是/其智弗若與[y一人/雖聽之,一心以為/有鴻鵠(h   《學(xué)弈》通過(guò)弈秋教學(xué)生下棋的事。結(jié)果雖然一同學(xué)習(xí),后一個(gè)比前一個(gè)卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上了。這段古文共有5句,有三層意思。告子》。難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎?有人說(shuō):“不是這樣的。 譯文  現(xiàn)在你把下棋作為技藝,是小技藝;不專心致志,就學(xué)不到手。   其:他的,指后一個(gè)人。   弗:不。 通國(guó):全國(guó)。 之:謂,說(shuō)。  將至:將要到來(lái)。 惟:同“唯”,只。 誨:教導(dǎo)。   數(shù):指技藝。雖與之俱學(xué),弗若之矣。 學(xué)弈  ,小數(shù)也;不專心致志,則不得也。早上的太陽(yáng)比中午的太陽(yáng)離兩個(gè)小兒所在的地區(qū)較遠(yuǎn)。如果以地球?yàn)橹行狞c(diǎn),那么太陽(yáng)離地球的距離不變的在早上還是中午時(shí)都是一樣的。地面吸收了太陽(yáng)輻射熱后,再通過(guò)輻射、對(duì)流等傳熱方式向上傳導(dǎo)給空氣,這是使氣溫升高的主要原因。所以中午比早晨時(shí)熱。   事實(shí)上由于中午的太陽(yáng)輻射過(guò)于強(qiáng)烈,用肉眼直接觀察太陽(yáng)的大小是不現(xiàn)實(shí)的。我們看白色圖形比看同樣大小的黑色圖形要大些。   三 片面地看待問(wèn)題,是得不出結(jié)論的,也告訴我們要用全面的眼光來(lái)看待事物。   .知識(shí)是不分年齡,不分界限的。   .知之為知之,不知為不知。   有一個(gè)小孩兒說(shuō):“太陽(yáng)剛升起時(shí)大得像一個(gè)車蓋,到了中午時(shí)小得像一個(gè)盤盂,這不是遠(yuǎn)小近大的道理嗎?”   另一個(gè)小孩兒說(shuō):“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)清涼而略帶寒意,到了中午時(shí)就像把手伸進(jìn)熱水里一樣熱,這不是近熱遠(yuǎn)涼的道理嗎?”   孔子聽了不能判定他們誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),   兩個(gè)小孩笑著說(shuō):“誰(shuí)說(shuō)你知識(shí)淵博呢?” 辯日啟示  .宇宙無(wú)限大,知識(shí)無(wú)限多,學(xué)無(wú)止境。 (16)汝:你。 (13)探湯:把手伸到熱水里去。 (10)盤盂:過(guò)去吃飯的碗,盤子。 (6)日中:中午。 (2)辯斗:辯論,爭(zhēng)論。   一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂(y想要使三軍信服,不講信用是不行的。”老朋友到了傍晚還沒(méi)有來(lái),吳起不吃飯等待他。   中心啟發(fā):?jiǎn)l(fā)我們要為人要講信用,待人誠(chéng)懇守信。起之不食(19)以俟(5)者,恐(6)其自食其言也?!逼鹪唬骸按场?天下事都有一定的規(guī)律,只要多思考,多觀察,就能透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)。一會(huì)兒,將要走了,爭(zhēng)一張羊皮,都說(shuō)是自己墊肩的東西。 ⑨實(shí):事實(shí),真實(shí)的。州紀(jì)綱,州府的主簿。  ?、芙?墊襯;背:藉是坐臥之用;背是披背之用?;萸矤?zhēng)者出,令人置羊皮席上,以杖擊之,見少鹽屑,惠曰:“得其實(shí)矣!”使?fàn)幷咭曋?,?fù)薪者乃服罪。)人有負(fù)①鹽與負(fù)薪者,二人同釋②重?fù)?dān),息樹陰下。只有言傳身教,才能使孩子誠(chéng)實(shí)無(wú)欺?!庇谑前沿i殺了,煮后吃了?!痹拥姆蛉说郊猩匣貋?lái),就看見曾子要捉小豬去殺。 ⑩非所以成教也:這樣做就不能把孩子教育好。戲:開玩笑。 ③適:往,適市來(lái):去集市上回來(lái)?!彼炫脲棰弦?。”曾子曰:“嬰兒非與戲之也。其母曰:“女(汝)還,顧反為女殺彘(zh236。主人公最后的結(jié)果全是他一手造成,他沒(méi)有想過(guò)安逸會(huì)削弱貓的斗志。貓過(guò)著很安逸的生活,都不去捕鼠了,甚至與老鼠一塊玩樂(lè),老鼠因此更加兇暴。益:更加。 遂:于是;就。   畜:養(yǎng)。   以:用。 惡:厭惡,討厭。貓既飽且安,率不捕鼠,甚者與鼠游戲,鼠以故益暴。真理再向前跨越一步,就變成了謬誤?!斑m”是個(gè)多義詞,指“恰巧”,“正值”,“安逸”,也可指“到”,“到......去”。他說(shuō):“有鹽嗎?有鹽嗎?”母親拿出鹽,覺(jué)得很奇怪,只見看見自己兒子吃鹽不吃飯菜。主人聽了之后,立刻在菜里加上一些鹽。 注釋 更:改變   聞已:聽罷 益:增加   所以:表原因 緣:因?yàn)? 空:空口 薄暮:靠近傍晚   具:準(zhǔn)備好,準(zhǔn)備 口爽:口味敗壞 昔:從前 主人聞已,更為益鹽。   人們對(duì)于一切事物都必須按照客觀規(guī)律去發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,才能把事情做好。   天下不希望自己禾苗長(zhǎng)得快一些的人很少?。∫詾楹堂玳L(zhǎng)大沒(méi)有用處而放棄的人,就像是不給禾苗鋤草的懶漢。   1之:取消句子獨(dú)立性,無(wú)實(shí)義,不譯 1寡:少   1耘苗:給苗鋤草 1非徒——非但。   謂:對(duì)…說(shuō) 其人——他家里的人。  長(zhǎng)(zhǎng)——生長(zhǎng),成長(zhǎng)。 《矛與盾》的寓意是說(shuō)話辦事要一致,不能違背了事物的客觀規(guī)律,自己先說(shuō)服不了自己;也比喻自己說(shuō)話做事前后矛盾或抵觸。”又夸耀自己的矛,說(shuō):“我的矛鋒利極了,什么堅(jiān)固的東西都能刺穿。 1鬻:(y249。 1其:這里指那個(gè)賣矛和盾的人。 子:您,對(duì)人的尊稱。   吾:我的。 注釋  矛:古代用來(lái)刺殺敵人的長(zhǎng)柄兵器,矛的基本形制有狹葉、闊葉、長(zhǎng)葉、葉刃帶系和凹口骹式等。矛與盾  楚人有鬻盾與矛者,譽(yù)之曰:“ 吾盾之堅(jiān) , 物莫能陷也 。于是,他把自己心愛的琴摔破了,斷絕了琴弦,終生不再?gòu)椙佟? 1 弦:在這里讀作“閑”的音。   1謂 :認(rèn)為?!? 洋洋 :廣大。 志在高山 :心里想到高山。伯
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