【正文】 理由是“望子成龍”，嚴(yán)格要求。理想的家長，應(yīng)該在兒童的早期的智力開發(fā)方面下功夫，先天智力畢竟無法更改，后天智力確有極大的挖掘潛力，這是其一；愛孩子，重視孩子，但不能溺愛，滿足合理的要求，但要讓孩子自己明白，哪些是不受鼓勵(lì)的；嚴(yán)格要求孩子，但應(yīng)給孩子適度的活動(dòng)空間；幼兒教育與小學(xué)教育特別重要，這是決定孩子的行為習(xí)慣、思維方式、以及培養(yǎng)孩子興趣愛好的重要階段，一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，一個(gè)良好的生活習(xí)慣，一個(gè)良好的思維習(xí)慣，一個(gè)良好的經(jīng)濟(jì)觀念，以及好的性格，都將要影響孩子的終生，都將決定你的孩子的成就！現(xiàn)在的家長，卻過于實(shí)用主義，眼睛只盯著初中高中，卻沒有明白，初中高中的成就，很大程度取決于小學(xué)養(yǎng)成的習(xí)慣與逐漸形成的性格。暴力的孩子，要么逆反心理特別強(qiáng)，要么特別懦弱，但有一個(gè)共同點(diǎn)，就是在這種步步高點(diǎn)讀機(jī)t600環(huán)境長大的孩子，很少不崇尚用武力解決問題！??（八）《大話西游》唐僧型這部分家長相對比較溫和，但又失之偏頗，當(dāng)語言說服不能解決問題時(shí)，就難免絮絮叨叨了，好比是《大話西游》的唐僧念經(jīng)，兩個(gè)小鬼實(shí)在受不了，只好上吊自殺了。當(dāng)然也有現(xiàn)實(shí)的家長，認(rèn)為讀書無用，孩子未必能考上大學(xué)，大學(xué)畢業(yè)未必能找到工作，不讀書也同樣可以掙大錢，甚至成為黑社會(huì)的流氓，也一樣“出人頭地”！干脆就任其自生自滅！這種模式的后果，就是把教育的責(zé)任全部推給學(xué)校推給教師，現(xiàn)在雖然有“教育萬能”的理論，這世界上卻沒有萬能的教師?。┳约姨}卜型俗話說，自家蘿卜天大個(gè)，是啊，情人眼里出西施，家長眼里出天才，自家的孩子什么都好，稍微的出眾，在有的家長眼中都是天才的舉動(dòng)，即使有不好，那也是別家的孩子不好，是老師學(xué)校的不好，是社會(huì)的不好，自家的孩子絕對不會(huì)不好！這種情形，相信讀者也曾見識(shí)，其中危害，就不贅述了。縱使學(xué)校能夠減負(fù)，家長也未必讓孩子減負(fù)，連小學(xué)生的作業(yè)，家長都要求孩子完成兩套三套，而學(xué)校面臨的生存壓力，教師面臨的考核壓力，也使學(xué)校的減負(fù)成為鏡花水月。孩子的吃，要操心，總擔(dān)心孩子缺鋅少鈣；孩子的穿，要操心，噓寒問暖，從孩子房里的太空被空調(diào)，到出門武裝到牙齒的裝備，無一不體現(xiàn)了家長細(xì)膩的愛心；孩子的行，要操心，在學(xué)校附近春游，父母也要請假奉陪；孩子的交往，要操心，本著近朱者赤近墨者黑的道理，孩子只容許與“優(yōu)秀”者（大多以學(xué)習(xí)成績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)）交往；孩子的學(xué)，更要操心，從胎教，到小時(shí)候的藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)（比如學(xué)琴畫畫），到入學(xué)的學(xué)校選擇、老師選擇，無一不體現(xiàn)了家長的“智慧”，直到孩子的畢業(yè)，專業(yè)的選擇，工作的選擇，愛人的選擇，仍要操心，有道是鞠躬盡瘁死而后已。殊不知，人是萬物之靈，人最大的長處，是善于思想，善于學(xué)習(xí)，善于在學(xué)習(xí)中創(chuàng)造，而這種教育模式，無形之中，就抹殺了孩子的自主學(xué)習(xí)與創(chuàng)造能力。第一篇：家庭教育模式分類子把父當(dāng)馬，父望子成龍，可憐中國父母心！舔犢之情，不能不令人感動(dòng)，然而舔犢的方式，恐怕尚待改進(jìn)！縱觀中國的家庭教育之弊，放縱者有之，溺愛者有之，施暴者有之，粗略的劃分一下，大致有如下類型：（一）模具制造型持此類教育方式的家長，大有人在。在這種模式之下，不否認(rèn)也有一些孩子有所成就，但更多的孩子，卻成為模具制造的產(chǎn)品，家長原形的克隆，人的獨(dú)立思考與創(chuàng)造能力，在這些克隆產(chǎn)品中黯然消退。卻沒有料到，人的思慮有限，自然的造化無窮！這樣的做法，制造了許多肥胖兒童與厭食者，制造了免疫力極差的孩子，制造了龐大的厭學(xué)者隊(duì)伍，制造了離開父母一無所能的孩子。在平時(shí)，孩子們都被迫學(xué)習(xí)到晚上10點(diǎn)以后，而假期，更有各種補(bǔ)習(xí)班、特長班在等待著被壓榨得燈枯油盡的孩子！教育科目的設(shè)置不合理、教育模式的缺陷，在扼殺孩子的創(chuàng)造力，而家長們，不設(shè)法補(bǔ)救，卻推波助瀾，成為扼殺孩子天性與創(chuàng)造力的同案犯。（七）崇尚暴力型“棍棒下出孝子”，仍然有部分家長崇尚用武力解決問題。現(xiàn)實(shí)之中，有的家長的確過于嘮叨，這種步步高點(diǎn)讀機(jī)t900環(huán)境長大的孩子，男孩對別人的啰嗦過于敏感，女孩則成為長舌婦（當(dāng)然，我的結(jié)論可能不科學(xué)）?？梢赃@么說，性格與習(xí)慣決定命運(yùn)！第二篇：家庭教育模式家庭教育模式不同的家庭教育環(huán)境，對孩子的影響也不同。是的每個(gè)家長都有嚴(yán)格要求子女的責(zé)任和義務(wù)。這種不分青紅皂白，動(dòng)輒采取強(qiáng)迫手段的教育，勢必遭到孩子對家長權(quán)力濫用的對抗，其表現(xiàn)形式主要有：文過飾非，或弄虛作假，甚至表現(xiàn)出對家長的敵意。心理學(xué)家曾用動(dòng)物做過這樣的一次實(shí)驗(yàn)：把同一胎生的兩只羊羔放在不同的條件下喂養(yǎng)，其中一頭羊羔自由放養(yǎng)，另一頭羊羔關(guān)在籠子里喂養(yǎng)，并在籠子的外面拴上一只狼，讓這頭羊羔總是感到自己面前有一個(gè)可怕的威脅。人只有在愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)生活，智力才能得到充分地發(fā)揮，身心才能健康。父母的忘我工作，他們都不知道；父母的辛勤勞動(dòng)，他們不參加；父母的血汗，他們不知珍惜。這樣的家庭教育方法，從教育的策略觀點(diǎn)看，將會(huì)壓仰孩子的自然發(fā)展，導(dǎo)致兒童缺乏克制心理和控制欲望的能力，使孩子從小就具有的適應(yīng)性和獨(dú)立性，逐步衰退并變成麻木不仁的依賴性，嚴(yán)重防礙了兒童聰明才智的發(fā)揮，削弱了兒童對社會(huì)的責(zé)任感，從而成為勞動(dòng)教育的阻礙。”這真是“愛之適足以害之”。這種家庭的特點(diǎn)是父母對孩子缺乏感情和責(zé)任心，放任孩子自流。這類家庭根本不能成為吸引兒童情感的中心和幸福成長的樂園，它缺乏家庭成員之間相互關(guān)心的凝聚力量。這種教育模式中的孩子，常表現(xiàn)散漫，不習(xí)慣受社會(huì)規(guī)范的約束，易受不良環(huán)境因素的感染，常沾染許多不良習(xí)氣。這類孩子生活在幼兒園的集體中，其能力的發(fā)展比家庭更充分。父母在孩子的心目中享有一定的權(quán)威性，所提要求一般能為孩子所接受。只有在這種和諧的家庭氣氛中，孩子的個(gè)人主義傾向才能得到克服，關(guān)心他人、協(xié)作精神和集體主義品質(zhì)才能得到發(fā)揚(yáng)，聰明智慧才能充分展現(xiàn)，主動(dòng)精神和創(chuàng)造精神才能得以培養(yǎng)，成員之間的關(guān)系才能得到很好的調(diào)節(jié)。其豁達(dá)的胸襟，公正的長者之風(fēng)給孩子以示范作用。家長在這方面也要引起重視。這種家庭教育的主要表現(xiàn)在家長對孩子總是不放心，生怕孩子變壞，千叮嚀，萬囑咐，整天嘮嘮叨叨，常引起孩子的反感。家庭教育的模式不一一列舉了。接納的理由第二個(gè)：世界上沒有完美的個(gè)人。先接納情緒，再處理問題 影響孩子學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)樂趣的永遠(yuǎn)是五大關(guān)系。由接納思維于是我們就談到了中國的家庭教育模式。第一代家庭教育模式，那是很早很早以前的父母，甚至可以說是解放前的父母，那個(gè)時(shí)候的父母啊教育孩子根本談不上什么教育，把孩子養(yǎng)活就是奇跡了，所以他們教育孩子是典型的放羊不管式。但是奇怪，有沒有發(fā)現(xiàn)，我們這兩代人，一個(gè)一個(gè)還活得比較自然，為什么呢？因?yàn)槲覀儧]有受到無限愛心的摧殘。因?yàn)槲鞣胶芏嗟募彝ビ辛撕⒆右院竺磕陼?huì)有大量的時(shí)間陪伴孩子。有了第二代家庭教育模式，棍棒嚴(yán)管式。打得那些女生一個(gè)一個(gè)都像革命烈士劉胡蘭一樣寧死不屈，男孩一打就離家出走。好，后來到了70年代，又有專家告訴我們怎么做家長，告訴我們說，教育孩子啊，要一個(gè)唱紅臉一個(gè)唱黑臉，一個(gè)管就一個(gè)松，一個(gè)嚴(yán)就一個(gè)寵。嚴(yán)父慈母就是典型的恩威并用式的描述。為什么這個(gè)慈父嚴(yán)母會(huì)比這個(gè)嚴(yán)父慈母要糟糕呢。所以一而再再而三的出現(xiàn)很多問題。因?yàn)樗麄兪撬母呷瞬牛咧巧?、高脆弱、高敏感、高自尊，他們一天到晚都在研究我們父母，而我們父母沒有時(shí)間去研究孩子。所以他們一天到晚研究清楚了父母以后他們就學(xué)會(huì)了毛澤東打仗的戰(zhàn)術(shù)，敵進(jìn)我退，敵退我追，敵疲我擾。所以恩威并用式被孩子識(shí)破了。流行很久的賞識(shí)教育 大家知道嗎？就是夸孩子，朝孩子翹起大拇指。賞識(shí)教育所表達(dá)的重要理念是對孩子生命的尊重。內(nèi)心里面對孩子還沒有那種充足的尊重，而是為翹而翹。全納思維式，重點(diǎn)兩句話：全接納，先欣賞，后教育；改變態(tài)度，換種方式做父母。于是變成了一味夸獎(jiǎng)式。雖然從小有爺爺奶奶的照顧，但是家里很窮，在生活上提供不了充足的物質(zhì)條件。想來談?wù)勎覀兗业募彝ソ逃Ｊ?。家長錯(cuò)誤地認(rèn)為，對孩子的教育主要是學(xué)校教師的事，負(fù)擔(dān)子女的生活才是父母的事。也有一些家長缺乏教育力量，或者對子女的教育作用相互抵觸，缺乏有力的教育和監(jiān)護(hù)，其結(jié)果往往是形成孩子我行我素的個(gè)性。首先，第一個(gè)大的特點(diǎn)是：我生長在一個(gè)單親家庭。我們之間的交流也非常少。其次，我必須指明的一點(diǎn)是，我的父親并沒有放棄作為家長的責(zé)任，只是由于一些外在的條件制約，讓他在孩子教育的關(guān)鍵期沒有能夠很好的執(zhí)行教育的職責(zé)?？荚嚹昧说谝幻透吲d，到處炫耀。其實(shí)，對于放任型的家庭教育模式，其危害不言而喻。他們傾向于回避、忽略孩子令人不愉快的行為，很少對孩子提要求。對于那些剛剛滿足溫飽或者勉強(qiáng)達(dá)到小康的人們來說，“體驗(yàn)”只是一種奢侈。當(dāng)咖啡被當(dāng)成“貨物”販賣時(shí)，一磅可賣三百元；當(dāng)咖啡被包裝為“商品”時(shí)，一杯就可以賣一、二十塊錢；當(dāng)其加入了“服務(wù)”，在咖啡店中出售，一杯最少要幾十塊至一百塊；但如能讓咖啡成為一種香醇與美好的“體驗(yàn)”，一杯就可以賣到上百塊甚至是好幾百塊錢。一般的來講，體驗(yàn)可分為被分為兩類：一種是消費(fèi)者在其心理和生理上獨(dú)自的體驗(yàn)，即個(gè)人體驗(yàn)，例如：感官、情感、思考；另一種是必須有相關(guān)群體的互動(dòng)才會(huì)產(chǎn)生的體驗(yàn)，即共享體驗(yàn)，例如：行動(dòng)、關(guān)聯(lián)?！案泄佟币鹑藗兊淖⒁猓弧扒楦小笔沟捏w驗(yàn)變的個(gè)性化；“思考”加強(qiáng)對體驗(yàn)的認(rèn)知；“行動(dòng)”喚起對體驗(yàn)的投入；“關(guān)聯(lián)”使得體驗(yàn)在更廣泛的背景下產(chǎn)生意義。未來的營銷趨勢將崇尚“體驗(yàn)”，企業(yè)只有為客戶造就“難忘的體驗(yàn)”，才會(huì)贏得用戶的忠誠，維持企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展。“一對一營銷”的核心思想是：以“顧客份額”為中心，與顧客互動(dòng)對話以及“定制化”。企業(yè)應(yīng)該“與顧客互動(dòng)對話”，企業(yè)應(yīng)當(dāng)對顧客個(gè)體及其消費(fèi)習(xí)慣和行為都要了解，這種了解是通過雙向的交流與溝通來實(shí)現(xiàn)的。目前有許多公司可能急于從“一對一”的學(xué)習(xí)關(guān)系中獲取豐厚的利潤而忘了關(guān)系必須有雙方參加這一基本常識(shí)，從觀念上將“一對一營銷”視同為直接郵購或電視直銷的等價(jià)物，從而使“一對一”成了“單行道”。全球化營銷是指在全球采用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)化營銷策略，應(yīng)用前提是各國市場的相似性，具有規(guī)模經(jīng)濟(jì)性等優(yōu)點(diǎn)。但在不同國家實(shí)施時(shí)作適