【正文】 結(jié)論中,正確的是(所取得三個(gè)秋種，至少有1個(gè)是紅球)，要求其中至少有甲型與乙型電視機(jī)各1臺(tái)，則不同的取法共有(70種)、5這6個(gè)數(shù)字組成的六位數(shù)中，個(gè)位數(shù)字小于十位數(shù)字的有(300個(gè))、5的5個(gè)小球和編號(hào)為5的5個(gè)盒子，現(xiàn)將這5個(gè)小球放入這5個(gè)盒子內(nèi)，要求每個(gè)盒子內(nèi)放入一個(gè)球，且恰好有2個(gè)球的編號(hào)與盒子的編號(hào)相同，則這樣的投放方法的總數(shù)為(20種，若其中有一個(gè)部門分配到2名畢業(yè)生，則不同的分配方案共有(36種)，圖像法或公式法表示。，下列理解錯(cuò)誤的有(當(dāng)觀測值的個(gè)數(shù)n為基數(shù)時(shí)，n/2 和(n+1/2)位置的兩個(gè)觀測值之和的1/2為中位數(shù)；當(dāng)觀測值個(gè)數(shù)為偶數(shù)時(shí)，（n+1）/2位置的中位數(shù))。，下列公式正確的有(P(A| B)=PA[]。，下列理解錯(cuò)誤的有(當(dāng)觀測值個(gè)數(shù)為偶數(shù)時(shí)，（）n+1/2位置的觀測值，即X（n+1/2為中位數(shù)；當(dāng)觀測值個(gè)數(shù)n為奇數(shù)時(shí)，n/2和(n/2+1）位置的兩個(gè)觀測值之和的1/2為中位數(shù))。，下列說法正確的是(價(jià)值余0和1之間；是度量某一事件發(fā)生的可能的方法；概率分布是不正確事件發(fā)生的可能性的方法)。(概率論)為理論基礎(chǔ)，根據(jù)試驗(yàn)或者觀察得到的數(shù)據(jù)來研究隨機(jī)現(xiàn)象，對研究對象的客觀規(guī)律性作出種種合理的估計(jì)和判斷。(是由各觀測值到均值距離的平方和除以樣本量減1，而不是直接除以樣本)。（正確），則在上一致收斂.（正確），則存在，使得在可以展開成泰勒級(jí)數(shù).（錯(cuò)誤），連續(xù)必可導(dǎo)。（錯(cuò)誤）?！?0以下、未經(jīng)分組資料平均數(shù)的計(jì)算的是(直接法)。,5，甲連續(xù)射擊3次，中靶兩次的概率為()(一個(gè)道路上碰到坑的次數(shù))。(證券走勢、外匯走勢、不良貸款率預(yù)測)。，在各點(diǎn)的坐標(biāo)為已知的前提下，要獲得回歸直線的方程就是要確定該直線的(截距，斜率)。P(A*B)=PA*PB。，變量之間的關(guān)系可以分為(不確定關(guān)系；確定關(guān)系)。（正確），其第一行元素是（1，1，1），第二行元素是（3，1，4），第三行元素是（8，9，5），則該行列式的值是：(5)，其第一行元素是（0，1，2），第二行元素是（1，1，0），第三行元素是（2，0，5），則該行列式的值是：(1)，其第一行元素是（0，1，2），第二行元素是（1，1，0），第三行元素是（2，0，5），則該行列式的值是：(1)，其第一行元素是（1，3），第二行元素是（1，4），該行列式的值是:（1）,a2,...,as線性無關(guān)的必要條件是：(al,a2,…，as中任意兩個(gè)向量都不成比例；al,a2,…，as都不是零向量；al,a2,…，as 中任一部分組線性無關(guān)),a2,…as線性相關(guān)的充分必要條件是：（al,a2,…as中至少有一個(gè)向量可有其余向量線性表示；al,a2,…as中至少有一部分組線性相關(guān)）,a2,...,as的秩不為零的充分必要條件是：(a1,a2,...,as中至少有一個(gè)非零向量； a1,a2,...,as中有一個(gè)線性無關(guān)的部分)50.)關(guān)于概率，下列說法正確的是(是度量某一事件發(fā)生的可能性的方法； 概率分布是不確定事件發(fā)生的一種數(shù)字模型；值介于0和1之間)。，下列說法正確的有(Cov(x,η)=E(XEX)(nEη)；協(xié)方差體現(xiàn)的是兩個(gè)隨機(jī)變量隨機(jī)變動(dòng)時(shí)的相關(guān)程度；如果p1,則ζ和η有完全的正線性相關(guān)關(guān)系)。，下列理解錯(cuò)誤的有(當(dāng)觀測值的個(gè)數(shù)n為基數(shù)時(shí)，n/2 和(n+1/2)位置的兩個(gè)觀測值之和的1/2為中位數(shù)；當(dāng)觀測值個(gè)數(shù)為偶數(shù)時(shí)，（n+1）/2位置的中位數(shù)))。，正確的有(它可以衡量出個(gè)別股票的市場風(fēng)險(xiǎn)（或成系統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)）；對于此證券投資市場而言，可以通過計(jì)算β系數(shù)來估測投資風(fēng)險(xiǎn)； β系數(shù)是一種用來測定一種股票的收益整個(gè)股票市場（市場投資組合）收益變化影響的指數(shù))。，在各點(diǎn)的坐標(biāo)為已知的前提下，要獲得回歸直線的方程就是要確定該直線的(斜率、截距)。，它的面積和周長相等。（錯(cuò)誤）。（錯(cuò)誤）。(錯(cuò)誤)。（錯(cuò)誤），由于對未來結(jié)果予以期望所帶來的無法實(shí)現(xiàn)該結(jié)果的可能性。誠，一“言”一“成”。誠，是一個(gè)人作為社會(huì)的一分子，應(yīng)盡的義務(wù)。成，有多種理解。付出汗水，發(fā)揮力量，才能稱得上作了功。如果是做了錯(cuò)誤的事，那再怎么正確的做事也不能得到理想的記過。當(dāng)人類處于原始社會(huì)的時(shí)候，處于險(xiǎn)惡的自然環(huán)境中，時(shí)刻要與饑餓、寒冷、猛獸、疾病作斗爭，這個(gè)時(shí)候，人根本無法脫離原有的群體而單獨(dú)生存。規(guī)則的實(shí)現(xiàn)是建立在對違反規(guī)則的懲罰基礎(chǔ)上的，但只要不存在違背規(guī)則的行為，那么懲罰也就是不存在的。最初的奴隸社會(huì)、封建社會(huì)，由于商品經(jīng)濟(jì)的不夠發(fā)達(dá)，原始的誠信機(jī)制沒有受到太大的沖擊，雖然被每個(gè)時(shí)代注入了新的含義，但其本質(zhì)作為一種內(nèi)化的義務(wù)，仍受到普遍地遵守。合同簽訂的成本更高了，因?yàn)楸O(jiān)督成本越來越高；貨幣流動(dòng)的速度降低了，因?yàn)闆]有可靠的制度保障債權(quán)人的利益；社會(huì)矛盾更加尖銳了，因?yàn)椴徽\信引發(fā)的矛盾最終只能由社會(huì)來承擔(dān)??陷入“誠信危機(jī)”的資本主義社會(huì)，如何自救，如何發(fā)展。當(dāng)每個(gè)人都要受到法律的調(diào)整后，當(dāng)法律越來越科學(xué)、完整和有效后，資本主義經(jīng)濟(jì)的“誠信經(jīng)濟(jì)”終于得到了確立，并最終極大促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。在進(jìn)入２１世紀(jì)的新時(shí)代中，在東方和西方，不同的民族、不同的國度對于成功會(huì)有不同的理解。中國經(jīng)濟(jì)首都上海市的市長，算不算政界的成功人士？年產(chǎn)值數(shù)十億元企業(yè)的董事長，算不算商界的成功人士？中國名牌大學(xué)名牌學(xué)院的院長，算不算知識(shí)界的成功人士？在東窗事發(fā)之前，他們都是成功人士，那我們就不僅要懷疑，那些現(xiàn)在仍然翹據(jù)“成功人士”頭銜的成功人士，是不是也不那么誠信呢？三、思考與成功事實(shí)剛好相反。人選擇接受“誠信”還是“不誠信”的生活信條，有多種途徑。第三種途徑是一個(gè)自立、成長中的人所應(yīng)按循的途徑。朋友、電視、網(wǎng)絡(luò)、同事、同學(xué)，種種媒介傳入的種種信息，都是我們考慮的渠道。有人又會(huì)問，那難道你能統(tǒng)計(jì)所有的人和事，用統(tǒng)計(jì)的方法說明嗎？這一點(diǎn)，筆者也做不到。不誠信也許能帶來“成功”，但這樣的成功既不幸福、也不永恒，只有誠信才能帶來真正的成功。在仁者看來，山的厚重與堅(jiān)韌象征了人與人之間的信任與依靠，誠信就是山一般的品質(zhì)。信用中國第三篇：電大會(huì)計(jì)學(xué)?？茖W(xué)習(xí)計(jì)劃電大會(huì)計(jì)學(xué)專科學(xué)習(xí)計(jì)劃20120806參加工作多年，早就聽說有關(guān)電大學(xué)校的學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)生所學(xué)專業(yè)知識(shí)性強(qiáng)，帶課老師態(tài)度認(rèn)真負(fù)責(zé)，所以今年也報(bào)考了電大，所學(xué)專業(yè)是會(huì)計(jì)學(xué)，作為一名剛剛?cè)雽W(xué)的開放教育學(xué)院學(xué)生，電大的開放式教育給了我們充分的時(shí)間，讓我們可以克服時(shí)間、地域的限制共同學(xué)習(xí)，現(xiàn)結(jié)合實(shí)際制定一個(gè)新的學(xué)習(xí)計(jì)劃一、電大的開課計(jì)劃第1學(xué)期要開設(shè)的課程：鄧小平理論概論、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)（A）、經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)、基礎(chǔ)會(huì)計(jì)、英語I（1）計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)、開放教育入學(xué)指南第2學(xué)期要開設(shè)的課程：統(tǒng)計(jì)學(xué)原理（A）、中級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)、英語I（2）、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)第3學(xué)期開設(shè)的課程：成本會(huì)計(jì)、電算化會(huì)計(jì)第4學(xué)期要開設(shè)的課程：管理會(huì)計(jì)、審計(jì)學(xué)原理、經(jīng)濟(jì)法概論第5學(xué)期要開設(shè)的課程：財(cái)務(wù)管理、經(jīng)濟(jì)應(yīng)用文寫作、市場營銷學(xué)、社會(huì)實(shí)踐第6學(xué)期要開設(shè)的課程：畢業(yè)論文以上所開設(shè)課程，總計(jì)畢業(yè)學(xué)分為76學(xué)分二、面授課，做好課前預(yù)習(xí)工作面授自古以來就有之，但電大面授不同于傳統(tǒng)的面授，它的功能是“點(diǎn)撥”與“解惑”。五、積極參與多媒體教學(xué)，掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容多媒體教學(xué)手段相對于傳統(tǒng)教育模式具有無可比擬的優(yōu)越性，尤其適應(yīng)我們成人教育和繼續(xù)教育，為我們“自主學(xué)習(xí)”提供了極大方便。對于作業(yè)做錯(cuò)的原因，應(yīng)認(rèn)真分析，對癥下藥，直到弄明白為止；對于難題，應(yīng)認(rèn)真鉆研，加深對難題的理解，直至問題決?？梢?，誠信的本義就是要誠實(shí)、誠懇、守信、有信，反對隱瞞欺詐、反對偽劣假冒、反對弄虛作假。他說：“是故誠者，天之道也；思誠者，人之道也。他說；“天地為大矣，不誠則不能化萬物；圣人為知矣，不誠則不能化萬民；父子為親矣，不誠則疏；君上為尊矣，不誠則卑，夫誠者，君子之所守也，而政事之本也?！洞髮W(xué)》把“誠意”作為八條目之一，格物，致知，誠意，正心，修身，齊家，治國，平天下。程頤更為直截了當(dāng)?shù)卣f：“吾未見不誠而能為善也”其見解入木三分。當(dāng)然，這種忠誠不是盲目和狹隘的“愚忠”，而是認(rèn)同于崇高的理想，為實(shí)現(xiàn)理想而不懈追求和努力奮斗，從而表現(xiàn)出樂于奉獻(xiàn)，勇于犧牲的精神?！靶拧钡暮x與“誠”、“實(shí)”相近。國與國、人與人之間的交往不得不訂立誓約。他說：“信則人任焉”，“人而無信，不知其可也”。文公4年》中說：“棄信而壞其主，在國必亂，在家必亡。賞罰不信，則民易犯法，不可使令。并對“信”作了較詳盡的論述：“竭遇寫情，不飾其過，所以為信也”。在儒家那里，誠與信往往是作為一個(gè)概念來使用的。三、誠信的作用從哲學(xué)的意義上說，“誠信”既是一種世界觀，又是一種社會(huì)價(jià)值觀和道德觀，無論對于社會(huì)抑或個(gè)人，都具有重要的意義和作用。但國家的領(lǐng)導(dǎo)者依靠什么去團(tuán)結(jié)人民呢？靠的是明智的政策和精神信念，“誠信”就是取信于民、團(tuán)結(jié)人民的人文精神和道德信念。一項(xiàng)社會(huì)事業(yè)也只有依靠誠信立業(yè)，才能順利發(fā)展?！罢\信”精神就是培養(yǎng)人的高尚道