(教師)寡人之于國也課時(shí)作業(yè)02-wenkub
2024-11-15 07 本頁面
【正文】 悌之義。”C．然而不王者，未之有也。D、（1）與（2）相同，（3）與（4）不同。（4）未之有也。6.(2013?浙江省杭州二中6月適應(yīng)性考試)以“自由”為開頭重組下面的句子，要求不改變?cè)?，句間銜接連貫。答案：既然不能像太陽一樣光芒四射，那就像星星一樣靜靜發(fā)光； 既然不能像牡丹一樣高貴美麗，那就像小草一樣默默生長。屈原厭憎的惡草，變成了唐人親近的美飾，其間的過程，是值得追究一下的?！安粌H”提前。B．受氣候變暖的影響，許多植物無法在原生長地生存，正在向更高海拔“逃生”，以尋找新的棲息地。：從根本上整頓，從源頭上清理。B．面對(duì)水源污染日趨嚴(yán)重的現(xiàn)狀，市政府應(yīng)該正本清源，大力加強(qiáng)中心城區(qū)飲用水的保護(hù)工作，確保人民群眾飲用水安全。晉侯聽到這個(gè)消息，大吃一驚，立即召見文子，告訴他說：“果然像你所說的，郄雄死了!然而有什么方法捉小偷呢?”文子回答說：“周國有句諺語說：能看清深水里的魚，這是不好的預(yù)兆，掌握別人隱私的，會(huì)遭到禍殃。晉侯派他察看誰是小偷，看了成百上千人沒有看錯(cuò)一個(gè)。君欲無盜，莫若舉賢而任之，使教明于上，化行于下。”俄而群盜謀曰：“吾所窮者，郗雍也。晉國苦盜，有郗雍者，能視盜之眼，察其眉睫之間而得其情。晉侯使視盜，千百無一虛焉?！彼旃脖I而殘之。民有恥心，則何益之為？”于是用隨會(huì)知政，而群盜奔秦焉。晉侯非常高興，告訴趙文子說：“我得到一個(gè)人，整個(gè)國家的小偷都捉完了，哪里需用很多人呢!”文子說：“國君想依靠察看外貌的辦法捉小偷，小偷是捉不完的，而且，郄雄一定不會(huì)好死。國君想根除小偷，不如推舉賢明的人擔(dān)任官吏；對(duì)地位高的人教導(dǎo)他們要嚴(yán)明，對(duì)地位低下的人要感化他們的品行，老百姓懂得恥辱，就誰也不會(huì)去做小偷了。C．為了應(yīng)付高考，教師越教越細(xì)，其結(jié)果是肢解了課文，學(xué)生只能目無全牛，成為答題的機(jī)器，自身卻不能得到真正的發(fā)展。比喻從根本上加以整頓清理。C．當(dāng)我們注重保護(hù)城市環(huán)境時(shí)，城市的容貌不僅變得更清潔，更漂亮，而且市民也變得更講文明，更有素質(zhì)。）3．(2013?黑龍江省齊齊哈爾市第二次高考模擬)依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()________，________。①樧，就是茱萸②顯然認(rèn)為樧是不配盛于香囊佩于君子之身的一種惡草③屈原在《離騷》里曾說：“椒專佞以慢韜兮，樧又欲充夫佩幃” ④王維的“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”⑤千年之后，到了唐人的筆下，茱萸的形象已經(jīng)大變⑥杜甫的“明年此會(huì)知誰健，醉把茱萸仔細(xì)看”都是吟詠重陽的名句A．①③②⑤④⑥B．①③②④⑥⑤C．③②①⑥⑤④D．③②①⑤④⑥答案：D（根據(jù)橫線后“屈原厭憎的惡草，變成了唐人親近的美飾”，及前兩個(gè)橫線后的標(biāo)點(diǎn)，確定首句是③，②中“顯然”是緊承上句的闡述，然后解釋“樧”的別名，⑤“千年之后”時(shí)間上是緊承上文的承轉(zhuǎn)，下面的④⑥按時(shí)間排列。5．(2013?四川省成都七中熱身考試)什么是“幸?！?？每個(gè)人都有著各自不同的理解。灌輸式的教學(xué)方法，竟然還沒有把研究問題的神圣好奇心完全扼殺掉，真可以說是一個(gè)奇跡，因?yàn)檫@棵脆弱的幼苗主要需要自由。A．（1）與（2）不同，（3）與（4）相同。解釋下列句中加點(diǎn)的“然”字。D．不以為然。（4）以五十步笑百步。D、（1）與（3）不同，（2）與（4）相同。D、吾與汝二萬五千精兵。著有《孟子》一書。二、情景導(dǎo)入、展示目標(biāo)每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，孟子的夢(mèng)想就是“修身”“齊家”“治國”“平天下”。第二遍，學(xué)生跟著錄音輕讀。（）之義答案：（1）y232。 x249。ng（7）頒 bān通假字，同“斑”（8）悌。B、背誦課文。德育目標(biāo)：結(jié)合本文的學(xué)習(xí)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，探討孟子治國思想的現(xiàn)代意義。四 教學(xué)方法1 誦讀教學(xué)法。本文選自儒家經(jīng)典名著，語義淺顯，但內(nèi)涵艱深。五 教學(xué)步驟設(shè)計(jì)導(dǎo)入語1987年初春，75位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)啐R聚巴黎，他們?cè)谝环輹?huì)議宣言中寫道：?如果人類要在21世紀(jì)生存下去，必須回到2500年前汲取孔子的智慧?其實(shí)孔子是儒家學(xué)說的開創(chuàng)者，集大成者則是孟子，孟子進(jìn)一步發(fā)展完善了孔子的智慧。板書: 王道之始措施 效果 結(jié)果不違農(nóng)時(shí) 谷 不可勝食數(shù)罟不入 魚鱉 不可勝食 養(yǎng)生喪死無憾 斧斤以時(shí) 林木 不可勝用教師點(diǎn)撥：說起“王道”,論及“仁政”,孟子游刃有余。提問:請(qǐng)同學(xué)們思考我們今天有做到孟子所說的“數(shù)罟不入污池?,?斧斤以時(shí)入山林?嗎?我們應(yīng)怎樣治理和保護(hù)日益惡化的環(huán)境? 學(xué)生討論：略教師總結(jié):略（二）請(qǐng)一名同學(xué)朗讀王道之成的段落。那么在加強(qiáng)物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí)，孟子也注重精神文明的建設(shè)。提問:今天我們的物質(zhì)文明建設(shè)取得了那些成績(jī)?作為中學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),又應(yīng)怎樣去提高自身的道德修養(yǎng),為構(gòu)建和諧社會(huì)添磚加瓦? 學(xué)生討論:略 教師總結(jié):略（三）當(dāng)梁惠王全然沉浸在誘人垂涎的夢(mèng)幻里,徹底地成為了孟子思想的俘虜時(shí),孟子沒忘了最后的順刺一劍,那就是現(xiàn)實(shí)中令人發(fā)指的虐政:”狗彘食人食而不知檢,涂有餓殍而不知發(fā)，人死，則曰：‘非我也，歲也’“，這種行為用孟子的話來說就是率領(lǐng)禽獸來吃人。?不僅如此,我們還再一次的感受到孟子以民為貴的思想。板書: 君王的態(tài)度狗彘食人食 正確 王無罪歲涂有餓莩 態(tài)度 斯天下之民至焉非我也，歲也6作業(yè):試想如果你是君王的話,你將以什么態(tài)度來對(duì)待你的百姓,將采取哪些措施來造福于民,做到真正的仁者無敵。同學(xué)們，讓我們帶上這面鏡子出發(fā)吧，去創(chuàng)造今天的和諧！教師寄語孟子說:”如欲平治天下，當(dāng)今之世,舍我其誰。哪個(gè)家庭不知“孟母三遷”的故事；有幾人不知“老吾老以及人之老”的名言；甚至無數(shù)落魄失意者還要靠“天將降大任于斯人者，必先苦其心志?
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