【正文】 斯天下之民至焉 斯：則，那么只要大王不要歸咎于年成，那么，天下的百姓都到你這里來了這段話批評了梁惠王歸罪于年成，推卸責任，闡述使“民加多”的正確態(tài)度。因地制宜地發(fā)展生產(chǎn)，不征調(diào)百姓服役而耽誤生產(chǎn)季節(jié)。(一)簡介孟子及孟子思想，熟讀課文?！碧釂枺和ㄟ^和鄰國相比，梁惠王感覺如何？ 明確：“察鄰國之政，無如寡人之用心者。與鄰國相比，不過是“五十步笑百步”，本質(zhì)上都是相同的。”提問：當采取了這些合理發(fā)展生產(chǎn)的措施后，產(chǎn)生的效果是什么？ 要求學生找出并畫出排比句，各自朗讀。提問：這一段用什么方法進行說理？ 狗彘食人食 涂有餓莩歸罪于年成不好明確： 對比 涂有餓莩 比喻 刺人而殺之歸罪于武器三、教師引導學生通過回顧本節(jié)所講內(nèi)容，概括本文寫作特點，指導學生背誦 ：民不加多的疑問；民不加多的原因；民加多的措施 （學生可背誦局部何比喻有關的部分）二、教師小結(jié)本文主要闡述了孟子施仁政的主張，要想使民加多就要發(fā)展生產(chǎn)，使民住有房，耕有田，吃得飽，穿得暖，還要使民懂禮儀，受教育，君王也須革除虐政，這樣百姓才能來歸服。孟子是怎樣批評當時統(tǒng)治者不顧人民死活的？ 明確：“狗彘食人食而不知檢．．．．．．斯天下之民至焉。數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。提問：孟子是怎樣說明梁惠王移民移粟的措施與“鄰國并無本質(zhì)區(qū)別的？ 明確：孟子不直接回答“民不加多”的問題，而是用梁惠王熟悉的事例設喻?！碧釂枺涸谔岢觥懊癫蝗缍唷币蓡柷?，梁惠王先是自詡曰（學生回答）“寡人之于國也，盡心焉耳矣。教學重點 ：多義詞義項的歸納和孟子仁政思想的理解。只有行仁政，才能順民意，得民心，進而得天下。卻不知道開倉救濟；人死，則曰：非我也，歲也。有了合理的措施，還需要有合理的態(tài)度。然而不王者，未之有也。齊聲翻譯：雞、狗、豬的喂養(yǎng)，不錯過他們的繁殖周期，七十歲的人就可以吃上肉了。勝：盡谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。就像五十步和一百步，只有程度上的輕重不同而已，本質(zhì)上是一樣的。讓梁惠王自己鉆，以子之矛，攻子之盾。為了追求四字格，所以把豬用不同方式說了兩遍。既然梁惠王喜歡打仗，那孟子就從他喜歡的事情說，“王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻”請：請敬副詞，請允許我以：介詞，用喻：名詞作動詞，打比喻。因此梁惠王迫切地想要增加國家的人口數(shù)量。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？ 加 在這里是副詞，更 的意思。然在這里應該是 代詞，這樣。劃線 課文注解12 孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國時著名的思想家、政治家和教育家。同學們，讓我們帶上這面鏡子出發(fā)吧，去創(chuàng)造今天的和諧！教師寄語孟子說:”如欲平治天下，當今之世,舍我其誰。?不僅如此,我們還再一次的感受到孟子以民為貴的思想。那么在加強物質(zhì)文明建設的同時，孟子也注重精神文明的建設。板書: 王道之始措施 效果 結(jié)果不違農(nóng)時 谷 不可勝食數(shù)罟不入 魚鱉 不可勝食 養(yǎng)生喪死無憾 斧斤以時 林木 不可勝用教師點撥：說起“王道”,論及“仁政”,孟子游刃有余。本文選自儒家經(jīng)典名著，語義淺顯，但內(nèi)涵艱深。德育目標：結(jié)合本文的學習，聯(lián)系現(xiàn)實，探討孟子治國思想的現(xiàn)代意義。ng（7）頒 bān通假字，同“斑”（8）悌。（）之義答案：（1）y232。著有《孟子》一書。D、（1）與（3）不同，（2）與（4）相同。D．不以為然。A．（1）與（2）不同，（3）與（4）相同。5．(2013?四川省成都七中熱身考試)什么是“幸?！?？每個人都有著各自不同的理解。）3．(2013?黑龍江省齊齊哈爾市第二次高考模擬)依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是()________，________。比喻從根本上加以整頓清理。國君想根除小偷，不如推舉賢明的人擔任官吏；對地位高的人教導他們要嚴明，對地位低下的人要感化他們的品行，老百姓懂得恥辱，就誰也不會去做小偷了。民有恥心，則何益之為？”于是用隨會知政，而群盜奔秦焉。晉侯使視盜，千百無一虛焉?！倍矶罕I謀曰：“吾所窮者，郗雍也。晉侯派他察看誰是小偷，看了成百上千人沒有看錯一個。B．面對水源污染日趨嚴重的現(xiàn)狀，市政府應該正本清源，大力加強中心城區(qū)飲用水的保護工作，確保人民群眾飲用水安全。B．受氣候變暖的影響，許多植物無法在原生長地生存，正在向更高海拔“逃生”，以尋找新的棲息地。屈原厭憎的惡草，變成了唐人親近的美飾，其間的過程，是值得追究一下的。6.(2013?浙江省杭州二中6月適應性考試)以“自由”為開頭重組下面的句子，要求不改變原意，句間銜接連貫。D、（1）與（2）相同，（3）與（4）不同。（3）申之以孝悌之義。C、斬木為兵。他主張“民為貴，社稷次之，君為輕”，這種思想和我們今天所說的“以人為本”有相同之處。三、熟讀課文 自主學習1．第一遍學生聽，同時認真看課文，注意一些字詞的讀音和寫 法。n zh236。第三篇：寡人之于國也教案《寡人之于國也》教案平昌二中 秦必瓊 一 教學目標知識目標：a、了解孟子提倡的仁政思想，把握孟子的論辯藝術及其?好辯??善辯?的主客觀原因。三 教學難點既要讓學生了解文本的意思，又要讓學生懂得以現(xiàn)代觀念來審視古人的思想，開展研究性學習活動，培養(yǎng)學生的思維能力和探究意識。充分體現(xiàn)學生的主導地位。那么后兩點就是對人的生態(tài)環(huán)境的關注。但孟子更強調(diào)人道德修養(yǎng)的提高。?至此孟子對統(tǒng)治者提出了更高的要求那就是君王的態(tài)度。因為孟子的一些精神思想已滲透到中國人的血液中。河內(nèi)，文言文中，河都是指黃河，河內(nèi)，指的是黃河以北的地方。察鄰國之政，無如寡人之用心者。為什么呢？那么在第一段話里面，孟子與梁惠王是圍繞哪個問題來展開他們之間的對話的？