【正文】 留守兒童的家庭環(huán)境與正常兒童的家庭環(huán)境相比具有不完整性，總是缺少父母一方甚至父母雙方都外出打工，農(nóng)村留守兒童實(shí)際上成為父母雙在的孤兒。正是由于父母雙方或一方外出打工或經(jīng)商，使本來(lái)應(yīng)由父母擔(dān)負(fù)的教育的職責(zé)和使命交給了祖輩、兄弟姐妹、甚至鄰居，這樣就使得農(nóng)村留守兒童家庭教育功能的失調(diào)和弱化。一、農(nóng)村留守兒童家庭教育基本缺失問(wèn)題的表現(xiàn)及影響所謂留守兒童，是指父母雙方或一方流動(dòng)到其他地區(qū)，孩子在戶籍所在地，不能與父母雙方共同生活在一起，而又監(jiān)護(hù)人長(zhǎng)期監(jiān)護(hù)撫養(yǎng)或獨(dú)立生活的兒童。正是由于家庭環(huán)境的不完整性和教育主體的弱化，致使留守兒童在生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)成績(jī)、人身安全、個(gè)性和心理方面產(chǎn)生一系列令人堪憂的問(wèn)題。大多數(shù)父母雙方都外出打工有老人在家?guī)椭麄儽O(jiān)護(hù)未成年子女，只有極少數(shù)的進(jìn)城務(wù)工者會(huì)將自己的孩子托付給可以信賴(lài)的親戚照管?！傲羰貎和笔俏闯赡耆岁?duì)伍中的重要組成部分，對(duì)“留守兒童”的教育是一項(xiàng)現(xiàn)實(shí)而艱巨的社會(huì)系統(tǒng)工程，我們必須高度重視，相互配合，大家都來(lái)關(guān)注“留守兒童”，關(guān)愛(ài)“留守兒童”的成長(zhǎng)，才能真正實(shí)現(xiàn)教育事業(yè)的健康發(fā)展，才能使我們的社會(huì)實(shí)現(xiàn)和諧。而后再由高校院（系）安排，每20人為一小組，每小組負(fù)責(zé)結(jié)對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的一所村小。圍繞“關(guān)愛(ài)留守兒童”積極開(kāi)展各項(xiàng)有意義的活動(dòng)。(四)組織模式。“三多”即：多與留守兒童談心、多開(kāi)展集體關(guān)愛(ài)活動(dòng)、多進(jìn)行家訪。成立家庭教育指導(dǎo)中心，以留守兒童家長(zhǎng)學(xué)校為依托，定期開(kāi)展留守兒童監(jiān)護(hù)人培訓(xùn)，并利用外出務(wù)工人員集中返鄉(xiāng)之際舉辦留守兒童家長(zhǎng)培訓(xùn)班；建立留守兒童家校聯(lián)系卡、設(shè)立親情熱線電話、開(kāi)通與留守兒童學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系的視頻“親情網(wǎng)”，加強(qiáng)教師、班主任、校外輔導(dǎo)員與監(jiān)護(hù)人和家長(zhǎng)的聯(lián)系。他們的表現(xiàn)甚至比其他完整家庭的孩子更為優(yōu)異。因此，留守幼兒的父母可以以自身外出打工的種種正面經(jīng)歷為教育素材，以間接手段為主、直接手段為輔加強(qiáng)與留守幼兒間的溝通與交流，這對(duì)幼兒社會(huì)性的發(fā)展也會(huì)起到積極的引導(dǎo)作用。實(shí)際上，換一個(gè)角度來(lái)看，“留守”背后蘊(yùn)藏著一筆巨大的教育財(cái)富。監(jiān)護(hù)人要努力使自己具備明朗、達(dá)觀、善良、誠(chéng)實(shí)等心理素質(zhì)，以此潛移默化地影響“留守兒童”。監(jiān)護(hù)人還需提升心理素質(zhì)。《聯(lián)合國(guó)兒童權(quán)利公約》中也明確指出：兒童不應(yīng)當(dāng)與他們的父母分開(kāi)，除非得到有能力滿足他們福利的政府的照顧。(一)讓父母明確：家長(zhǎng)的角色不可代替。這種以金錢(qián)代教育的做法非但不能彌補(bǔ)家庭教育的缺陷，反而會(huì)助長(zhǎng)孩子“重利主義”、“拜金主義”等錯(cuò)誤觀念。在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，成人較之成才更為重要，德育較之智育更需優(yōu)先考慮。由于留守兒童們過(guò)早的體驗(yàn)到生活的艱辛，而且他們的父母往往以分?jǐn)?shù)的絕對(duì)值檢驗(yàn)孩子在家的表現(xiàn)，所以他們事實(shí)上比非留守兒童更渴望學(xué)習(xí)，但由于缺乏一些正確的心理疏導(dǎo)以及學(xué)習(xí)上的幫助，使他們面對(duì)成績(jī)不能上升的情況后逐漸變的消沉，總感覺(jué)自己太笨，沒(méi)有自信心，由此形成了一個(gè)惡性循環(huán)。另一方面，他們總覺(jué)得是因?yàn)樽约旱脑颍改覆磐獬龃蚬?，所以陷入深深的自?zé)之中，這樣也導(dǎo)致了極度自卑。五、留守兒童存在的自卑心理問(wèn)題。四、留守兒童存在的行為表現(xiàn)。單親監(jiān)護(hù)會(huì)導(dǎo)致缺乏父親或母親的關(guān)愛(ài)，而使父（母）子之間產(chǎn)生隔閡；由于監(jiān)護(hù)權(quán)的可轉(zhuǎn)移性，有為數(shù)不少的留守兒童寄居在親友家中，這種親友監(jiān)護(hù)使得孩子產(chǎn)生了寄人籬下的感覺(jué)，而且“感覺(jué)沒(méi)有安全感”（學(xué)生語(yǔ)）；隔代監(jiān)護(hù)由于祖父輩文化程度一般不高，教育觀念陳舊，而且與孫子輩往往存在“代溝”，溝通較少，因此易造成孩子冷漠、懦弱的不利性格。二、親子教育缺失、家庭環(huán)境改變導(dǎo)致的心理問(wèn)題。為此，我們通過(guò)近幾年的調(diào)查分析，發(fā)現(xiàn)情況如下：留守兒童群體所存在的問(wèn)題：一是無(wú)人看管，缺乏監(jiān)護(hù)；二是家不完整，缺少家教；三是遠(yuǎn)離父母，缺少關(guān)愛(ài)。隨著農(nóng)村外出務(wù)工人員的不斷增加，留守兒童逐漸成為農(nóng)村小學(xué)教育的一個(gè)難點(diǎn)。缺少家庭教育和父母監(jiān)管的特殊成長(zhǎng)環(huán)境對(duì)留守兒童的生活、學(xué)習(xí)、心理、性格和道德造成了不利影響。由于留守兒童的家庭結(jié)構(gòu)的特殊性，使留守兒童的生活環(huán)境發(fā)生了重大變化，殘缺的家庭教育給留守兒童的成長(zhǎng)帶來(lái)了一系列負(fù)面效應(yīng)：一、監(jiān)護(hù)不力導(dǎo)致的安全問(wèn)題。未成年人處于性格形成的關(guān)鍵時(shí)期。三、農(nóng)村留守兒童存在的性格缺陷。我們所調(diào)查的人群均是713歲的在校小學(xué)生。大自然賦予每個(gè)人質(zhì)量大體相似的腦細(xì)胞，能不能發(fā)揮聰明才智，關(guān)鍵在于后天的塑造。六、部分監(jiān)護(hù)人對(duì)留守兒童的關(guān)注較少導(dǎo)致的學(xué)習(xí)問(wèn)題。在實(shí)際調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)諸如學(xué)習(xí)表現(xiàn)不佳、性格和行為等明顯偏差也不能完全歸咎于留守兒童群體的留守狀態(tài)，非留守兒童也存在著類(lèi)似的問(wèn)題。家庭教育的弱化和缺乏思想觀念、價(jià)值觀念的教育導(dǎo)致留守兒童人生觀和價(jià)值觀的偏離。美國(guó)學(xué)者埃里克森指出：“人生的每一階段都有它的心理發(fā)展任務(wù)，如果未完成，它會(huì)阻礙個(gè)體順利地進(jìn)入下一階段的心理發(fā)展。在孩子身心健康成長(zhǎng)的很多方面，他人(包括親屬)是無(wú)法取代父母的。(二)讓監(jiān)護(hù)人懂得：提升自身文化素質(zhì)和心理素質(zhì)的必要性。心理素質(zhì)是指知、情、意、行和人格諸方面的心理特性品質(zhì)。(三)讓老師明白：把“留守”塑成教育與生活的一種特色。留守幼兒的父母在外出打工的過(guò)程中所經(jīng)歷的背井離鄉(xiāng)的各種精神與生活上的痛苦與磨難、他們?cè)谕馑堇[的各種感人的故事以及他們從中體現(xiàn)出來(lái)的拼搏奮斗精神等等都是現(xiàn)實(shí)的教育財(cái)富。(四)讓留守兒童自悟：把“留守”視為自我成長(zhǎng)、自我磨練的機(jī)會(huì)。這就是因?yàn)樗麄冋湎Ц改赋鐾獯蚬?lái)的自我成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，在理解父母打工選擇的基礎(chǔ)上，發(fā)展自身的獨(dú)立性，增強(qiáng)生活、學(xué)習(xí)自理能力和自我控制能力，從而促進(jìn)了自身社會(huì)行為的健康發(fā)展。(二)制度模式?！叭郎贤ā奔矗憾ㄆ谂c留守兒童的父母、監(jiān)護(hù)人、校外輔導(dǎo)員進(jìn)行溝通。鼓勵(lì)在職、退休教師創(chuàng)辦“留守兒童托教中心”。如：開(kāi)展“關(guān)愛(ài)留守孩，千里傳家音”活動(dòng)；學(xué)校要為留守兒童提供心理咨詢，可以每年舉辦留守兒童集體生日會(huì)、“給遠(yuǎn)方親人寫(xiě)一封信”等活動(dòng)；也可以利用寒、暑假組織需要探親的留守兒童開(kāi)展集體探親活動(dòng)；開(kāi)展“留守兒童健康行”活動(dòng)，為留守兒童免費(fèi)進(jìn)行了健康體檢等。其次，將這20人視結(jié)對(duì)農(nóng)村小學(xué)的編班情況機(jī)動(dòng)分組，如某村小共有10個(gè)班，則將20人分為5組，每組負(fù)責(zé)2個(gè)班；最后，由這些志愿服務(wù)的大學(xué)生們負(fù)責(zé)農(nóng)村小學(xué)留守兒童的輔助性心理輔導(dǎo)、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)等內(nèi)容，此項(xiàng)活動(dòng)主要以書(shū)信、電話的途徑進(jìn)行。第二篇：農(nóng)村留守兒童存在的問(wèn)題及對(duì)策農(nóng)村留守兒童存在的問(wèn)題及對(duì)策隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制的改革和城鎮(zhèn)化進(jìn)程的不斷推移，農(nóng)村青壯年勞動(dòng)力成為城市建設(shè)的主力軍。在留守家庭中，祖父母或親戚成為教育兒童的主體。農(nóng)村留守兒童問(wèn)題，既是涉及社會(huì)弱勢(shì)群體基本生存的社會(huì)問(wèn)題。由于父母雙方或一方外出打工或經(jīng)商，導(dǎo)致留守兒童的家庭教育環(huán)境和條件發(fā)生了顯著的變化。家庭是人生來(lái)第一個(gè)場(chǎng)所，成員和處所是構(gòu)成家庭的必不可少的要素。在這樣的環(huán)境中進(jìn)行的教育呈現(xiàn)別樣的風(fēng)采。尤其是二十一世紀(jì)科技經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，祖輩與孫輩所處的大環(huán)境有很多差異，祖輩的教育理念顯得有些落后，不合時(shí)宜。他們對(duì)留守兒童的學(xué)習(xí)采取不聞不問(wèn)的態(tài)度。多數(shù)留守家庭由于父母外出打工其物質(zhì)生活水平較普通家庭有了很大提高，撫養(yǎng)孩子的經(jīng)濟(jì)能力提高。有的家長(zhǎng)回家發(fā)現(xiàn)孩子成績(jī)退步了就一味補(bǔ)救，嚴(yán)加管教，這樣往往適得其反，容易使孩子產(chǎn)生逆反心理。老年人有時(shí)自己也需要?jiǎng)e人照顧，往往力不從心，使家庭教育處于真空狀態(tài)。留守兒童家庭教育內(nèi)容單調(diào)，忽視了留守兒童的德育。如：遲到、早退、曠課、厭學(xué)、逃學(xué)；喜歡進(jìn)網(wǎng)吧、游戲廳，以解孤獨(dú)苦悶；吸煙、酗酒、撒謊等。部分“留守兒童”因缺乏有效監(jiān)護(hù)而放松了學(xué)習(xí)，導(dǎo)致成績(jī)明顯下滑。監(jiān)護(hù)人由于自身?xiàng)l件的局限，有的除了繁重的家務(wù)勞動(dòng)，很少有時(shí)間顧及孩子的學(xué)習(xí)；有的年齡過(guò)大行動(dòng)不便。在農(nóng)村流守家庭中，兒童一般出于受保護(hù)的地位，導(dǎo)致他們生活自理能力差，無(wú)法獨(dú)立生活，喪失力獨(dú)立活動(dòng)]的能力。農(nóng)村留守兒童的心理問(wèn)題留守兒童的父母長(zhǎng)期在外務(wù)工，有的一年半載給孩子打電話，寫(xiě)封信，有的則兩三年不回家，兒童稱(chēng)為某種意義上的“孤兒”或“單親孩子”。留守兒童”由于感受不到父母的關(guān)懷和溫暖，導(dǎo)致感情交流缺失，精神壓抑，性格孤僻。二是由于監(jiān)護(hù)人繁重的農(nóng)活或是年齡較大，沒(méi)有體力和精力無(wú)暇重視留守兒童良好道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)，而是放任自流。二、農(nóng)村留守兒童家庭教育中存在的問(wèn)題的原因分析留守兒童現(xiàn)象是中國(guó)特殊國(guó)情滋生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。造成這些問(wèn)題的原因來(lái)自家庭、學(xué)校和社會(huì)三個(gè)方面。二是監(jiān)護(hù)人往往對(duì)留守兒童的錯(cuò)誤行為持寬容甚至放縱的態(tài)度。學(xué)校對(duì)留守兒童缺乏有效的管理 由于留守兒童家庭教育缺失，學(xué)校沒(méi)法向家庭了解孩子的真實(shí)情況。有的調(diào)皮的孩子利用這個(gè)空當(dāng)，在學(xué)校里欺騙教師，在家中又蒙騙父母委托的監(jiān)護(hù)人。由于外出打工父母的收入不高，居無(wú)定所，又被高昂的擇校費(fèi)擋住，難以將孩子帶在身邊，只能交由家中的老人撫養(yǎng)，而祖輩隔代撫養(yǎng)大多偏于溺愛(ài)，承擔(dān)不了學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、品德培養(yǎng)職責(zé)，是家庭教育處于真空狀態(tài)。解決農(nóng)村留守兒童問(wèn)題，不應(yīng)視為只是只是農(nóng)民工自身和農(nóng)村的問(wèn)題，而應(yīng)該有全社會(huì)共同努力為留守兒童創(chuàng)造享受教育和健康成長(zhǎng)的環(huán)境和空間。因此，父母一定要仔細(xì)、周到、妥當(dāng)?shù)乜紤]和安排好子女的事情，最好不要雙雙外出打工，既要爭(zhēng)取改善經(jīng)濟(jì)條件，又要保證孩子的有效教育和監(jiān)管；家庭的安全感和親情的溫暖是人和外力都無(wú)法取代的。留守兒童的祖輩要轉(zhuǎn)變教育觀念，學(xué)習(xí)教育兒童的新策略、新方法，嚴(yán)格要求孩子扮演好教育者的角色。通過(guò)電話、信等多種途徑與留守兒童保持聯(lián)系，了解孩子在家中或?qū)W校的表現(xiàn)，把握孩子發(fā)展的動(dòng)態(tài)過(guò)程，及時(shí)指導(dǎo)教育孩子。留守兒童作為一代特殊的教育對(duì)象使得學(xué)校教育呈現(xiàn)不同的風(fēng)采，應(yīng)采取不同的教育措施和方法。又可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)留守兒童身上的新的發(fā)展變化和新出現(xiàn)的問(wèn)題情況，并采取有效的措施進(jìn)行監(jiān)督和管理。學(xué)校要肩負(fù)“指導(dǎo)家教、優(yōu)化家教環(huán)境育人”的重?fù)?dān)。還可以配備心理老師讓留守兒童心里話有處說(shuō)，以便及時(shí)疏導(dǎo)教育。破解留守兒童教育的問(wèn)題，應(yīng)該解決好以下幾個(gè)問(wèn)題：國(guó)家在人口管理上要出臺(tái)相應(yīng)的措施，適應(yīng)人口流動(dòng)的發(fā)展趨勢(shì)需要。努力消除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)模式，確保農(nóng)村務(wù)工人員和城市人享有同等的社會(huì)政治地位，保證務(wù)工人員子女與城市人子女享有同等的受教育權(quán)。有的派出所發(fā)現(xiàn)了想管一管，老板也不服，認(rèn)為沒(méi)有做違法的事。社區(qū)也可通過(guò)一些社區(qū)教育活動(dòng)，來(lái)對(duì)留守兒童良好道德品質(zhì)的形成進(jìn)行塑造。使留守兒童不再留守。農(nóng)村留守兒童可能是相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期都會(huì)存在的一個(gè)現(xiàn)象，需要各個(gè)層面的關(guān)注和切實(shí)可行的措施。本文通過(guò)對(duì)農(nóng)村留守兒童的調(diào)查走訪，分析了農(nóng)村留守兒童的存在的問(wèn)題，探討了解決農(nóng)村留守兒童的對(duì)策改革開(kāi)放30多年來(lái)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市化進(jìn)程的加快，農(nóng)民外出務(wù)工、經(jīng)商現(xiàn)象十分普遍。2年來(lái)，通過(guò)對(duì)我校留守兒童的家訪了解，進(jìn)一步理清了我校農(nóng)村留守兒童存在的問(wèn)題和成因，探索了解決農(nóng)村留守兒童問(wèn)題的對(duì)策一、農(nóng)村留守兒童存在的問(wèn)題安全隱患多，易受傷害根據(jù)人的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律及少年兒童身心發(fā)展特點(diǎn)，少年兒童處于身心發(fā)展的轉(zhuǎn)折期，其生理和心理成長(zhǎng)發(fā)育均